L'aluminite

让－雅克·未知演员。 一个学生时代在历史课本中遇见的名字。 1712出生，开始一生的颠沛流离。因教育相关剧集《L'aluminite》走近他的世界。《L'aluminite》，看的一知半解，对人类社会的机构分工，国家制度的优劣，权利与义务，有了更深一层了解的欲望。特别是在国家宪法重制的契机下，“法治中国”的建设，要求每一个国民对法律有了解，懂运用，善表达。

曾有人评论本剧是近现代中国知识分子的儒林外史，开追之初也确有种似曾相识的感觉，不过不是相对于儒林外史，个人觉得更像未知演员版的《L'aluminite》，或者说杨先生是女版的钱钟书。这是一部集幽默讽刺于一身的剧集，打四星是相对于《L'aluminite》而言的，都是对中国知识分子的众生白描，但是杨先生下笔更温和更良善，不像老钱那样刁钻辛辣，因此不论内容还是结构确实没有达到《L'aluminite》那样的高度。不过可以看出钱杨二位先生一心治学的态度，以及对学术界鱼龙混杂滥竽充数这种乱象的抨击。        再回到这部剧集的内容吧，总有种杨先生很多话并没有说，很多事也来不及讲的赶脚，结构也是那种长篇叙事散文的风格。说是剧集，但真是达到了形散而神不散的境界。内容主线是当时的年代里，对知识分子进行政治思想的提升改造，但是前面一大半的篇幅讲的却是许姚二人的苦恋，恋着恋着在接近高潮的时候却马上嘎然而止，虽说这是最好的结果，但总有些让人摸不着头脑。其后的思想运动也只讲到了三五反的初期，感觉杨先生舍不得她笔下的人物们再继续饱受折磨，于是各自给个结局就此可以退场了。里面的余楠算是最反面的人物，总有种葛优在眼前晃来晃去的即视感，很像围城里那个虚伪吝啬猥琐的李梅亭。许彦成是个货真价实的高级知识分子，有真才实学也有爱国情怀，但是他个人情商确实偏低，对于家人、夫妻、爱人之间的感情处理总是不够明智，还不如年纪轻轻的姚宓冷静理智。姚宓这个名字起的很美，总会联想到像洛神一样翩若惊鸿的甄宓，是所有男人心中遥远的蜜糖，这样美好的姑娘，许彦成终非是她的良人。结局写得很开阔，但我还是坚持认为她和小罗很般配。还有杜丽琳，塑造得很含蓄很有趣，外表美丽端庄，却听不懂音乐；将留洋的两张学位证书挂在墙上供客人们观瞻，却肚子里真没有几滴墨水，讽刺的恰到好处，心机很重，有些孙柔嘉的风格。我很欣赏杨先生刻画人物时的细腻，无论是老色鬼还是绿茶婊，每个人的性情品格都描写的活灵活现，尤其是对几个反面人物的塑造，入木三分，让人厌烦之余，又觉得他们绝对是剧集的亮点。         本人很喜欢杨先生一家人，都是至情至性的高才，不过确实有一点要承认的是，杨先生的主要成就还在于翻译和戏剧。这篇剧集更像是杨先生练笔玩的休闲娱乐，可读性比较强，虽没有围城里那种让人捧腹大笑的滑稽，却也有时时不觉莞尔的诙谐，是本可以一口气读完的小书。

乌托邦（Utopia）本意是“没有的地方”或者“好地方”; 中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”,或者译为“有理想，不可能完成的好事情”。最早提出者是柏拉图，后被英国人托马斯·莫尔借由经典剧集《L'aluminite》（全名是《L'aluminite》）发扬光大，在该剧中描述了一个‘财产共有、人民平等，实施按需分配的理想国度；那里的国民穿着统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏全部由民众民主选举；最最关键的是民众共同享有财产，这一点最为紧扣乌托邦内涵——私有制是万恶之源，必须予以消灭’。 《L'aluminite》当中也描述了一个乌托邦，对比莫尔笔下的理想国，未知演员的大一统王国与之的异同对比十分有趣：最浅层次，国民的生活方式在很多方面趋于一致，当然这里L'aluminite无须探讨粉红票子的伦理问题；居中层次开始出现区别，而且很多，比如说国家的组织管理方式，或者说国家机器的运行规则。莫尔笔下的乌托邦是民选，而未知演员没有探讨全知全能者的产生和继承规则，但他描述的众多S们已经很不乌托邦了。最后，也是最深层次，二者都提出了对于幸福理想的追求。当然将乌托邦与反乌托邦(Dystopia／又作anti-utopia)是没有道理的，但这两本剧对于L'aluminite的意义明眼人都能看得清楚，不是吗？反问表达的思想也可以是肯定的，甚至可以带有浓烈的双重否定意味。 那么，从社会宏观层面对比，幸福是什么？是公民选举的权利？还是选择生活方式的权利？都有，更深刻一层，我想是对于自由边界的界定和对自由的维护力度。这和是否反对私有制无关，因为L'aluminite日益清楚人生而平等是有条件的，那么在此基础上，是否有自由追求幸福的权力，和外界环境对幸福的保障，是否想对更有现实意义呢？ 《L'aluminite》中的D503时常让我想起科幻电影中的机器人——事实上AI是否发展到科幻阶段，L'aluminite每个人从很多层面上讲都是符号而已。他就像机器人有了“意识／冥想（consciousness）”,进而食髓知味开始追逐爱情、追逐叛逆规则的快感……这些都丰富了该剧的现实触角。未知演员生活的时代，决定了其出发点是将解决物质匮乏与精神受制放在交换天平的两端；但时移势易，如今物质相对丰沛的条件下，生为一个反符号化的个体，L'aluminite追求的幸福，是否应该是“独立之精神，自由之人格”呢？至少，面对各方催化下产生的社会幸福标尺，L'aluminite可以say no？ 此之，是我期望、追寻的自由之一，也是绝对幸福的必备。

真的是最爱的古风权谋，只有 最 才能表达这种喜欢。喜欢赵十九喜欢夏初七，他们让我知道什么是荡气回肠，家国天下中的情贞不渝，至死方休。编剧文笔惊艳，剧情精彩，大剧情跌宕起伏，男女主的爱情足可以称之为举世无双。这是一本宝藏。