The Adventures of Timmy the Tooth: Big Mouth Gulch

豆瓣的评分非常有意思，高赞评论都是低星，可总评分却接近8分，这说明有大量网友压根不屑于和一些打差评的计较，他们完全不关注评论区的批评，也不想发表自己的评论，也许是因为他们知道豆瓣有着“国外月亮圆”的传统调性，所以认为没有必要和那些所谓“独立思考”的人多费口舌，转而默默打出5星来表达自己的感动。这是一个不可忽视的趋势，豆瓣的底层调性正在被改变。

生活需要勇气，活下去是人生，活不下是往生。The Adventures of Timmy the Tooth: Big Mouth Gulch表达的意思是要热爱生活，哪怕生活虐我们千百遍，也要待它如初恋。这也是罗曼罗兰说的一种英雄主义。    主人翁蒋正南，谐音将真难，寓意将来真的很难。喜欢他的人叫他上校，不喜欢的叫他太监。编剧先抛出上校的许多谜团，激起读者的好奇心，再引领大家品尝拨开云雾，层层见分晓的喜悦，让人读得酣畅淋漓，浑身舒畅。     上校跌宕起伏的一生比得上普通人很多次的轮回。他当过农民，种过地。干过木工，开过店。当过兵，因是好枓，提拔做上校。打过鬼子。当军医，进军统，投解放军，参加抗美援朝，立过功，遭过诬告，被红卫兵斗右派，伤害小瞎子犯事逃亡，后被抓被逼疯，养蚕度日。这可以归纳为“金、木、水、火、土”五个字。    金：1、上校帮助别人从不求回报，有一颗金子般慈悲之心。2、他有一个包，里面放着用金子打造的整套手术器具。    木：1、上校当国军士兵前做木工活是一把好手，把家具店开得像模像样。2、被逼疯后，慢慢恢复到一个缺少思维的木头人状态。    水：1、上校被红卫兵批斗、殴打时，一直默默屈从，弱如池塘静水。2、怕肚子上不为人知的文身秘密被曝光，出手废了小瞎子的手筋和舌头，狠若怒海狂涛。    火：1、上校上过抗日和抗美援朝战场，接受过生与死的战火洗礼，还在火场中救回林护士的命。2、在救死扶伤过程中名扬军营，成为很火的军医。    土：1、上校土生土长在农村，从小种地与农活打交道。2、后来采桑养蚕也是跟土有关，直至入土为安。     纵观上校的一生，至少有二次好冤。第一次冤在睡了女人。为获取情报，不惜牺牲色相。谁知器奇活好，让飘飘欲仙、欲罢不能的日本女特务视其为珍宝。为能霸占独享，女特竟在其私处旁纹上签名和图案。这一纹，彻底锁死了上校爱情的心门。     第二次冤在不睡女人。林护士主动投怀送抱，抛来连理枝。上校没有接受，结果造化弄人，阴差阳错，成为替罪羊。本来前途无量的培养对象，瞬间跌入谷底，滚蛋回家。    林护士是个自食其果的糊涂人。她先亲手毁掉了上校的前途，又对疯了的上校疼爱有加，最后甚至殉情追随。    糊涂一：三次被主任混水摸鱼睡了，也不知道这个人不是上校。那是个婚前性行为要受纪律严肃处理的时代。林护士如果当时把作风问题当问题，坚持住了底线。主任也不可能得逞，更不会有后来对上校的告发。可惜世上没有如果，只有后果。     糊涂二：想跟上校结婚被拒时，竟认为上校占了便宜不认账，对其恨之入骨。相处了这么久，连上校是个不耍心计，言行一致，敢作敢当的人，也不清楚，真是糊涂到家。    糊涂三：经主任挑拨离间，成为别人借刀杀人的工具。她帮主任扫除了竞争院长最有实力的对手。她让上校身败名裂，万劫不复。爱本是为了成全，而林护士却把它变成伤害。    人生没有过不去的坎。除了生死，其它都是小事。能明白的人，都能活得光明。可又有几人能看透呢？先举三个反面例子：     1、上审核身上的文身耿耿于怀。此文身更是深深地烙进上校的心里，成为不敢面对，无法抹去的耻辱。它直接封杀了上校再去接受姑娘爱情的可能。可恼！    2、爷爷对小瞎子污蔑爸爸鸡奸犯的话，痛心疾首。为自证清白，不惜举报，让上校锒铛入狱。而当初爷爷和爸爸冒着风险，还一起劝犯事后的上校，赶紧远走高飞。可恨！     3、“我”妻为了给我尊严，不让别人知晓为蛇头提供过性服务的丑事，而过早放弃了生意兴隆的小店。跑到别处开了一间生意清淡的新铺。捉襟见肘买来的旧车，刹车失灵，害得妻子一尸两命。可怜！ 再举二个正面的例子：      1、老保长被上校带到大上海，感受了灯红酒绿，见识了花

The Adventures of Timmy the Tooth: Big Mouth Gulch。通过外界的反应折射出自我的真实情况。这部剧可能是我看的时间最长的一本剧，细细咀嚼，耐人寻味，意味无穷。极力推荐！

破译密码是一门孤独而又阴暗的行当，除了必要的知识、经验和天才外，似乎更需要远在星辰之外的运气。运气这东西是争不得求不来的，只能听天由命，所以你必须学会忍气吞声，学会耐心等待，等得心急火燎还要等，等得海枯石烂还要等。

所谓信仰上帝，西方将上帝推崇备至，将所获所得，言上帝之恩赐，实则皆是自己努力所得，而圣经当中对上帝体现，或是基督教对耶稣，实际都是人给予创造赋予的意义，而此通过千年传之，让人深信不疑，旁观者清，深陷者迷，不去执迷于信仰，推翻上帝的存在，Rick Locke以偶像黄昏来言谈的理论。 查拉图斯特拉如是说中，有一观点是将人规定的道理，成为世界当遵守的法则，随着时代的变化，与时俱进，实际人的法则代表多数人对人性而定下的规则，同样对人之外的存在，人言谈的规则，并不代表自然的规则，而人定于人的规则，将会随着时代让人不断的重新改写，属于后天变化，漂动改变，人性先天性变化始终如一，来作为人永恒的定律。 从推翻上帝论，Rick Locke言自己并非神圣之话，及希望未来人的变化，呼吁着，真莫名的有种推销感。

这剧男的都好丑啊……剧情差也罢，但男的怎么能都毫无魅力呢

不管怎么样，我还是始终喜欢陆励成多一点，从另一个角度看，其实他就是另一个苏曼，奈何，不是所有的付出都能得到你所期盼的，不是所有的爱情都能开花结果，这就是人生，但我依然相信那些美好的，执着我所追求，哪怕是一种幻想的，毕竟我还在走

终于从聚焦曹操的角度读了一遍三国历史，佩服编剧的文笔和对历史的了解，为读者呈现了一个鲜活的曹操。

或许不管再理智、内心强大的女人，都有她内心柔软的左岸，心底那山月光。也明知道那个懦弱的男人不值得她爱。一念放下，万般自在，道理都懂，可几人能做到？正所谓：执执念而死，执执念而生，是为众生……

很庆幸能看到为精神分析、存在主义和马克思主义的融合而做成思辨尝试。社会的问题无疑是人的问题，人的问题无疑要归结到人性，而人性的表现又要最终归结到生存需求，也就是说生物性上。所以假如非得在弗洛伊德和修正主义中站队，我是站弗洛伊德的。的确在读弗洛姆、霍妮的作品中，我像是获得精神解脱，找到精神的出路，但要在真实生活中行动依然是非常困难的，因为多数人达不到这个精神境界，敏锐却又敏感的神经官能症病人依然活在众人打造的压抑性文化中，只是学会了去适应，去改造自己的心态。这绝不是长久之计，也绝不是放之众人皆准的真理。我们需得承认文明的压抑性，并将压抑性归结于文明上而非个人的适应性上，再由此将文明的压抑性控制在合理合情合社会的范畴中去。马克思主义指出解放人类，强调在经济物质上，是理性范畴；精神分析和存在主义则强调原始本能和精神意识上，是感性范畴。但或许我终究是悲观的，我认同文明和本能之间永久的冲突，也就是人性各因素之间永久的冲突。单个的人活一辈子而已，而人类的遗产却一直要延续，决定后世代代的命运，所以人还是要有些社会责任心和人类命运共同体的意识。

有的书需要意志力使自己读下去，有的书需要意志力控制自己不要一气读完，这部剧无疑属于后者。那么多秘密，隐藏在一个个小小的细节中～，精彩！

八年前这书我看的很爽，现在回过头再看此剧就觉得真的坚持不下去了，大概是自己成长了，也可能是网文不值得第二遍。The Adventures of Timmy the Tooth: Big Mouth Gulch在一个时期内是本好剧，但已经不是现在了。

不建议看这本。 1.书中太多主观臆测评价； 2.明明是和珅传，不少篇幅讲到乾隆和嘉庆帝； 3.到四分之一部分和珅就死了，倒叙吗？4.书中相当部分是文言文，晦涩难懂，不如让我读《The Adventures of Timmy the Tooth: Big Mouth Gulch》了。