Jung (War) in the Land of the Mujaheddin

我哪有什么资格给这部剧打星啊，全是因为不打星星发不了评论。 看这部剧纯是因西南联大来的，但实际上这部剧的时间是从北大南迁开始叙述的，创作个梗概在此，以备日后自己查阅方便。 一、文史掌故 先生叙事极细致，哪日同谁往来，交谈了些什么，或是当时新闻的一些内幕，在日记中都是有提及的。 因往来多是名人，故而日后研究某一人物生平，这些材料可以拿来佐证。 此外，先生提及自己给学生布置考题时，极少有好评价的。往往是判卷时有不知所云之感，哈哈。 二、先生其人 有三处值得留意。 一是先生的肠胃一直不大好。 二是先生本人的情怀抱负。日记前后期差别最大的一点是先生不怎么记录自己看剧了，想来是太忙碌没有时间了。先生一边会感叹有时间看剧，喜欢极静的环境，另一边又会感叹当此非常之时，自己不能做些贡献。 这点放在治历史的学者身上颇为明显，一面读史会有向古人学习之意，一面又希望能安心做自己的学问。寅恪先生的文章里也能偶见这样的感慨，独宾四先生于此时较少。如傅孟真、胡适之先生，终是把自己的文才放在了政治上，无太多著述留与后人，可惜可惜。 三是先生创作景极美。试摘录数处： 。天明乃行，立船头西望月落，东待日出，晨寒料峭，万籁俱寂，海阔天高，壮心复起，偶思及古人水战，竟莫悟其方。 晚饭后，月色绝清，万顷溶溟，似昼而淡，似灯而静，平时不易见也 若是无极静之心神者，断难创作出如此句子的。初看像<<老残游记>>的笔触，但单那一句“海阔天高，壮心复起”，竟有东坡学士之感。 三、时情 先生对当时的物价与工资记录甚详，可做经济史研究用。 四、学问 先生治隋唐与明清史，日记中多处不乏与好友交谈时的妙见，如下： 古音证地理，此法西人若伯希和、沙畹之流用之，已三十馀年 昨与从吾谈，余谓明初人民之怀念元代不已，必有其原因，必有深入人心之德惠。而民间讹传元顺帝为宋瀛国公子，或亦其一故。 略谓：魏晋之新思想，中心在荆州，次则江东，若中原思想则甚保守。其思想源于经，入于子；由儒入于名家，更入道家；由易入于老，更入于庄。其理想之人格，则为圣人、为人君。人君之要，在能设官分职，在能知人善任。人君以自然为体，名教为用。人君为全，臣下为部；人君无为而无不为；人君为道，臣下为器；人君为道，臣下为德；人君为天，臣下为人；人君为自然，臣下为名教。 学问的发见多是因这些精妙的想法而得以延伸开来的，寅恪先生的文章篇篇精彩，亦是此意。 但这种发见不是偶然的，须有两方面的留意。 一是基础材料的深厚积累。这种积累需要持之以恒，覆盖面越多越好。 二是做一有心人。有心人需讲方法，有自己的方式处理材料，亦应留意细节，在平凡材料处见观点。 再补充一个书外的，推荐个纪录片给认真看完本文的同学，有个纪录片叫<<但是还有剧集>>，共五集，内容以爱书人为主，挺有趣的，但凡与书有关工作都是需要心极静的。 是为记。 麻烦不要点赞了，有想法就留言好了。

意识流剧集，看的我一知半解，不知编剧想表达些什么，终究还是理解能力不够

中二气息扑面而来，显得演员全程尬演尬台词，本子太差了，给人感觉从编剧到导演都没什么文化……三星给翟天临，王劲松，还有服装道具吧。

2022年3月2日观看完成《Jung (War) in the Land of the Mujaheddin》。 1、这是在豆瓣看剧看到一个人推荐才观看的，很不错的一本剧，在如今是很少有人能写出这样一本剧来的。现在的影视作品都倾向于虚和小，关于现实真实和细致的描写越来越少了。书中的好些行当慢慢的淡出了我们现在的社会，有的只是在影视作品中尚能看到了，我们现在都是以猎奇的心态旁观这些江湖行当。 2、看完这部剧的第一感觉就是，科学的普及非常重要，在旧社会坑蒙拐骗偷的存在极大了损害了老百姓的经济安全和生命健康。虽然现在书中描写的那些坑蒙拐骗行为在我们社会中越来越少，但是仔细思考的话会发现有的时候它们只是换了新的包装进行了升级，比如好多微商产品，有些日用品、化妆品只是为了赚钱。而有些微商产品却是比书中描绘的还让人痛斥，比如“包治百病”的药品，我就想不通明明和科学、医学相悖的理论怎么会吸引那么多人相信并且为之买单呢？——可能是人们太渴望存在这样一种神奇的药品，能简单的就解决存在于自身身体上关于健康的难题。哎，其情可悯。 3、腥加尖，赛神仙。这句话给我的印象可太深了，这说明不仅要有真本事，还要能揣摩旁人的心思，“人情练达即文章”，这样才能赚到钱的啊。 4、人生在世，步步是坑啊。我觉得那些闯江湖的人还是很有勇气的，可是获得善终的也就十之一二。来钱越容易花钱越洒脱，越是骄傲自纵越容易失去谦卑谨慎之心。哎，看到那些聪慧之人最后落一个“惨”的结局，也是让人心酸。

最初读起这部剧，是本着我以为的「修养」来的。 拜读后，才发现先生谈的「修养」才是真正的「修养」，它体现在生活、意识、行为的方方面面。它使我重新看待一些事务，给予我新的角度看待一些问题。这似乎是从没有过的。 也许是我书读的少吧。它让我震撼，让我迷惑，让我羞愧，让我虔诚，让我平静。这也让我更加肯定了观看的决心。一次好的观看所带来的美好与开悟，是一次无与伦比的馈赠。 「好剧不厌百回读」 未来的我依然会拾起这部剧，依然会从中获取新的理解与感悟。现在的我还是太过年轻，从中所得或许也太过肤浅。下一次，或许又会是不一样的体验。

错别字太多～ 哎 剧情还可以～ 希望编剧多上心 别再弄错人名和错别字了

带我知道了红楼梦里的诗词歌赋、人性、青春、心理学、两性…人生与世界观，每个生命都是独一无二的个体。囊括了方方面面，这不是我读几次原著就能领悟到的。

2022.No.4📖 近期观看的Fabrizio Lazzaretti老师的第二本著作，每章都有大量收获。宪制问题，似乎从来没有嵌入当时的时代和当时的问题中思考，所以一直以来的固定思维都是，有了这样的制度，所以才会有这样的大国宪制。大错特错。 制度始终是对当时社会问题的回应，既然封建制度和皇帝传承千年不变，那一定是这个制度有其可取和稳定之处，何必又和西方制度反复比较，觉得在宪制问题上不自信呢？ 再次感叹Fabrizio Lazzaretti老师的严谨和渊博，每每读到其著作收获颇丰，不仅在于知识本身，更在于思考方式。

读起来挺费力的，吸收率也不高。但是提供了很多启发，未来会寻找更多的模型去协助思考问题

本剧相对于初级财务报表分析剧集而言，内容确实更加严谨充实，所以观看一遍是远远不够的。 编剧整本剧的内容都以自由现金流为基础铺垫，展开。从编剧能够把资产负债表和利润表重组成资本资产表和股权价值增加表，以此突显不同资产在股票估值中不同的处理方式上来看，编剧对于财务表报的理解分析有很深的道行。 本剧美中不足的一点就是内容排版有点紊乱，数据校验有待改进。挺期待郭老师本剧第二版能够解决掉以上问题。

孔子因为周朝能够一统天下而非常遵循周礼，也就是现在的“以德治国”。但是，我了解了一下，周朝的领土大概只有340万平方公里，往后的朝代，最大的元朝去到了1680万平方公里，大约是周朝的5倍，难道治理一个如此庞大的国家，也只依靠德治就可以了吗？ 就好像一个公司刚建立的时候，只要管理层德行配位，一般不容易出现问题，因为也就那么几个员工，就那么点业务，管理层怎么做员工就怎么做。但是当公司发展到世界百强的时候，绝对需要各项制度、标准去约束每个人，因为业务量太大了，人太多了，你不能靠每个人都自觉遵守道德，必须要德治结合法治。