香草Sweetgrass

虽然本剧短小，但是却是能让大家有切身的代入感，比哲学更加易懂，同时又代入真实人生来表达，收获非常大：万物皆有时节，放慢脚步，让生活的过程塑造自己。不要老是琢磨未来，却不能享受当下。我们所经历的都是我们应该经历的～

觉新失子，把他在新旧思想的激烈矛盾之中向前推了一步，一面有家族重任，一面明白自己的懦弱断送掉了一条条命，所以动辄哭。蕙被父母安排重蹈梅芬覆辙，淑英淑华淑贞即将奔赴后尘的痛心与不安。结尾春天是我们的也很勉强，淑英逃婚依靠觉慧也有种前途未卜。

好久没有看一部剧看到头皮发麻的感觉了

没想到我又看上这种爱情剧集了。对文中介绍的我现在居住的北京，还有我最喜欢的香港感慨甚多，感觉跟他们一起又走了一遍，好想去澳洲牛奶公司喝菠萝冰啊。

这个剧本说实话写的一点都不好！不爽，不顺！感觉编剧没有把心里话说透，但又给了太多的暗示。给我的感觉就是阴暗和肮脏，但又不敢刺刀见血，当读者是傻子。

《香草Sweetgrass》是本好剧，观看过程中改变了我对一个个观点的认知，在读完时我知道，我的世界观已经发生了某种不可逆的转变。全书最核心最精彩的就是这句话： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。 ##### 修身安内 动脑思考践行理性，有勇气按照自己的想法做事，只对自己的生命负责。如果有人评价你“自私”，请把它作为一种赞美接受。 有勇气拒绝掠夺者，不要觉得当下无所谓或者这点小事无所谓。心中要有一杆客观理智的秤，不管他人用情怀或情谊感动你，还是用他们的道德绑架你，亦或用咒骂或冷漠孤立你，如果他人的要求超过了他对你的意义，果断拒绝，别做傻事。 想想自信说出“反正我们有的是劲，可以捎上他们”的汉克·里尔登和“我们就是约翰·高尔特”的达格妮被掠夺者逼到怎样的田地吧。 不要做一个nice的人，做一个敢撕耐撕的人。不过分乐观、过分自信，不过分热情，不要不分原则地慷慨，不主动为他人牺牲，这便是我绝不为他人而活。 与此同时，也不要接受牺牲，不要求他人为我而活，这一点往往难以察觉且更难做到。 问问自己，我是寄生者吗？我能抵制住这种诱惑吗：凭空得来任何一种形式的事情，不靠付出挣得它，而靠张口要求索要，或者将付出者拖入感激的陷阱？ 我是某种程度的依赖者，依赖着他人对我的肯定赞美鼓励。hey, 我是怎样的人、我拥有怎样的价值，自己心里不清楚吗？为什么要依赖别人的判断，而不愿自己动脑思考？ 别人的肯定让你更自信，但绝不能成为自信的源泉，自信是靠自己的努力挣得的。 别人的评价和判断是一种信息，能够让你多一个维度了解自己，但只收集信息不思考只能导致幻觉，把你引向危险的境地。 *** ##### 攘外 举一反三，友情爱情乃至职业选择都适用。 我很爱书中的一句话： >我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者。 他们尊重我的时间、知晓我的价值、能够延长我的生命，并要求我等同地回馈。 他们拥有理性、热爱思考，从不索要我的信任、希望和怜悯、牺牲。 这便是我认可的朋友。 不成为寄生者，不选择寄生者作为朋友，事业也是同样道理，不要选择需要他人供养的寄生型职业。 这种职业只追求有据可循不出错，不接触新鲜事物、不要求更新知识技能和观念，勇于探索的推动者反而会成为异类，要么改变要么孤独。 这么可怕的环境，再聪明的脑袋都会变笨、再深刻的思考都会搁浅。要警醒啊，警醒你所处的、你追求的职业环境，如果以你之力无法抗衡无法改变，那还留恋它、追求它做什么！ 与让你感到兴奋和危险的、势均力敌的人共事，而不是让你感到安全的人。在推动者的环境中，淋漓尽致地发挥你的才智！ 最后，再默念一遍： >我以我的生命和对生命的爱发誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。

如果我们没有如今的通讯工具，我也愿意一直给你写一封封长长的信。 如今的爱总是太快，思念也总是以光速传达到对方的眼中，快的让人措不及防，措不及防的开始、熟悉到结束。 有时候梦想着能够慢一些，慢到一叶扁舟，慢到天地间只余那轻柔的摇橹声在水中。 若你在我身边，我就给你读一首关于我自己的诗； 若我们相隔千里，我就给你写一封关于思念的信。

6.9

完了? 还没看够，结尾太仓促。编剧是何方神圣，文笔老练，辞风飘逸，我不懂造价师和建筑行业工作，但就算被忽悠也很欢快。编剧对关系学倒是刻画得入木三分，' 造价表就是关系表'，确实如此。

羡慕这样的爱情，期待这样的爱情，想要这样的爱情！细水长流！！！

完全值得打五星