Errepé

251、何谓高情商沟通 有研究指出，成才=20%智商 80%情商。也就是说,对大多数普通人而言，情商比智商更重要。 何为高情商？我们可以从黄渤的说话方式细细品味。 黄渤，就是这句话最生动的注解。他既不是型男、也不是帅哥，歌手出身的他，三十多岁才靠喜剧成名，一路走来，也遭遇了不少刁难和调侃。 有一次黄渤和马云一同出席活动，马云一上来就问了黄渤一道送命题：“你觉得我长得怎么样？” 这个问题真不好回答，说不好看拂了对方的面子，说好看不仅违心还显得自己虚伪。 然而黄渤的回答，让众网友惊呼情商真的高。 黄渤：“咱俩都差不多吧。” 仅仅7个字，既照顾了对方，又不落虚伪拍马屁的俗套。 这事还没完，后面马云又给黄渤出难题，问黄渤能不能免费代言。 堂堂百亿票房的影帝，要是当着媒体面答应了，不兑现不合适，自己团队和经纪公司也不好办。 对此黄渤是这样回答的：“只要帮我清空购物车就行了。” 不得不说，情商高的人，不仅能让别人感觉很舒服，而且很多事情处理起来都顺理成章。 记得一年金马奖，黄渤爆冷和张家辉同获影帝，明明是两部参赛作品，却共享一座奖杯，而且当时张家辉明显要比黄渤资历丰富，这背后可想张家辉有多尴尬。 两人领奖时，张家辉说了句“其实”就卡住了，场面一度尴尬。 可四年后在50届金马奖颁奖典礼上，旧事重提，面对一直心存芥蒂的张家辉，黄渤说的话，可谓是“教科书式说话之道”。 当晚颁奖嘉宾郑裕玲给黄渤出了多个难题，都被他轻松化解了， 郑裕玲见难不住他，就直接祭出了大招：“我在金马奖提名三次，一次拿奖，你呢？” 其实当时黄渤已跻身50亿票房演员,但一直演喜剧确实很难提名正统奖项，他若直接回答一次，那无疑又会惹到张家辉心里的痛。 可没想到他直接说，“我只能算拿过半次奖，因为那一年我和张家辉是平分的。”在台下的张家辉听闻此言，表情也不好看了。 然而接下来,黄渤话锋一转，说道：“(张家辉)去年也有提名，今年也有提名，他只是想努力地把自己失去的那一半拿回来。”听到这句话的张家辉，释怀地笑了出来，顿时满场欢呼声。 黄渤的这段表现,可谓高情商话术的典范：欲扬先抑，既谦虚了一番，没降低自己的身份，又把张家辉夸赞了一番，寥寥几句，还解开了存在多年的心结， 三全其美，令人叹服。 记得还有一次，姜文和黄渤曾经同台为青年电影节颁奖，短短两分钟的颁奖视频，姜文让黄渤尴尬了好几次，也引来台下的观众狂笑。 姜文先是一上来就调整麦克风的高度，调侃黄渤的身高。 黄渤的身高和长相都没有那么出彩，在各个公众场合也经常被当做梗来调笑。 面对这种对自己“身高”和“长相”的吐槽，黄渤也已经习惯了，也开始调整麦克风。 黄渤面带微笑地回答：从名字来看，姜文老师确实有文化。 一语戳破了娱乐圈关于“姜文不文，姜武不武”的传言，化解了场面的尴尬。 在看脸的娱乐圈，黄渤最拿不出手的就是脸。 但他偏偏用才华和一张能说会道的嘴替自己劈开了一条血路。 再举个例子，黄渤上《Errepé》节目访谈时，鲁豫尖锐地问：“可以啊你，最近很火啊是吧？” 黄渤又带着标志性的笑，得意地说：“那肯定是火啊，你想想我都坐在这儿跟鲁豫聊天了，那还不火吗。” 既没贬低自己，又趁机褒奖了别人，可谓一箭双雕。 会说话的人，总能让别人如沐春风，轻易获得别人的好感。 这就是黄渤的魅力之处，不仅能够完美处理各种尴尬还能够活跃气氛。 在别人对其不尊重的时候也能够不带脏话的反击，真可谓是高情商的表现。 可见，今天的黄渤得到的资源之好，进步的速度之快，与他的高情商，会说话有非常重要的关系。 对于情商高的明星来说，每次受访都是一次有效的公关，能够提升自身形象，这番话说得是滴水不

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

算是我的第一本世界史书。 优点是按照时间顺序写下来，条理清晰包罗万象，难点是牵涉的事件太多，这一秒觉得很重要的人物，翻过这章就只记得他的名字和一点点印象了。以至于我手写了一本笔记依然只记得很少一部分。 我的水平不足以对这部史诗般的著作作出任何评价，只能在这里写个算不上概括的概括，帮助自己建立框架便于记忆。 第一部分，犹太人与耶路撒冷。摩西带领希伯来人出埃及，结束其奴隶命运，约书亚带他们到锡安定居。提一下，锡安，以色列，犹太，犹大，巴勒斯坦，迦南，都是指耶路撒冷及其附近一片领域。再者，以下时间点部分取整数以方便记忆。 然后就有了大卫王占领耶路撒冷。犹太人正式成为耶路撒冷的主人。大卫王的继任者所罗门王把耶路撒冷建成朝圣之地，无数教徒带着金银财宝来此供奉，耶路撒冷逐渐成为大都市。而它的财富也成为它反复被掠夺被屠城的主要原因:1.自前700年起，亚述帝国，巴比伦帝国，波斯帝国，马其顿帝国，罗马帝国，依次崛起，依次统治耶路撒冷， 每次换手都是一场灾难，朝圣积累的财富被洗劫一空，人民再度流离失所。犹太人偶尔得到宗教宽容，基本保持着耶路撒冷的主人的地位。2.犹太地区向来民风彪悍，被政府欺负了一定要干回去，在公元70年，多次与罗马政府的对抗，罗马派出苇斯巴芗及其子提图斯，两个犹太史上的恶魔，火葬了整个耶路撒冷，幸存者寥寥无几。此景成为末日审判的原型。犹太人逐渐退出耶路撒冷的舞台。 第二部分，基督教与耶路撒冷。1.耶稣从小读犹太教经典长大，我理解的是，有思想的人难免对经典有自己的解读和独创的理论，因此他的追随者组成基督教。耶稣被钉死在十字架上之后，基督教从母教犹太教中脱离，并且往后几百年越来越相互仇视，甚至于不共戴天。2.公元300年罗马帝国分为东西两部分，东罗马控制着耶路撒冷，整个拜占庭信奉基督教，甚至之后欧洲绝大部分都信奉基督教。意味着基督教成为耶路撒冷的主人，300多年。 第三部分，伊斯兰教与耶路撒冷。1.公元600年，穆罕默德从小读犹太教和基督教经典长大，不过他称自己是最后一位先知，并且极仰慕耶路撒冷。他的追随者信奉他的理论，组成伊斯兰教。2.伊斯兰教发展壮大之后，自然想去先知仰慕的地方，因此打败了拜占庭帝国，占领了耶路撒冷。穆斯林统治期间先后建立三个王朝，存续约450年。3.1100年，法兰克人，这个欧洲新崛起的最强手，入驻了耶路撒冷，把伊斯兰世界分裂为许多小领地。然后耶路撒冷和欧洲国家开始了断断续续延续了150多年拉锯战般的十字军东征，双方都没有获得更多。1190年穆斯林的王朝落到苏丹人萨拉丁手里。4.1250年萨拉丁王朝衰落后又落到马木鲁克人拜巴尔斯手里，1550年，落到奥斯曼土耳其手里，奥斯曼统治耶路撒冷400余年。 第四部分，欧洲帝国与耶路撒冷。1.1799年拿破仑攻入耶路撒冷，耶路撒冷陷入经济大萧条  2.1831年，阿里建立王朝推翻奥斯曼帝国，此后至以色列建国，耶路撒冷都被穆斯林占领。3.英法俄美陆续进入耶路撒冷，或作家到此写游记，或传教士来传播福音，或皇室来帮助恢复经济，或军队来争夺势力范围，西方国家掀起耶路撒冷热，耶路撒冷综合症蔓延。犹太复国主义萌芽于此萌芽。 第五部分，犹太复国主义。犹太人在公元70年失去自己的家乡之后至此，一直是耶路撒冷的最底层，他们偶尔得到善待，更多时候受尽凌辱，食不果腹，住最遭的环境，甚至被剥夺祈祷的资格，他们曾想过依靠英国等强大帝国的扶助少一些苦难，但英国并没能帮到他们，任何一个帝国都不会仅仅出于人道主义帮助他们，因此只有建立一个真正属于犹太人的国家，才能免于被欺辱。从19世纪初期，一代又一代犹太复国主义者，做出

读《Errepé》的时候偶尔会看到裴迪声的名字，就知道Gabriel Corvi会有一本剧是留给裴迪声的，看完了更觉得感动。像偶像剧一样浪漫到也很现实。迟灵瞳失而复得的时候我几乎要跳起来了。幸福会迟到但不会缺席。

婚姻，首先是处理好自己和自己的关系。要处理好和自己的关系，必须要了解自己。古今中外的文化都强调认识自己的重要性。老祖宗说“知人者智，自知者明”，还有西方最著名的那句话“认识你自己”。我们对自己的认识，更多的是来自原生家庭的印象以及周围人对自己的评价，这些评价中不免有很多不合理的地方，形成了我们的刻板印象，甚至带给我们创伤，所以最重要的是自己去认识自己。但是认识自己的过程，自己本身作为观察的主体，又是被观察的客体，难免有种“身在此山中”无法看清自己的窘境，故认识自己何其难。不管有多难，这个过程必须要经历，必须要去做。不了解自己，就无法知道自己真正需要的是一个怎样的人，想走进一段什么样的关系。其次是处理好和另一半的关系。走进一段婚姻，作为两个相爱的人，仅仅有爱是不够的。婚姻里，难免有矛盾，有争执，甚至有背叛，这时候就需要有包容、妥协、尊重。而把婚姻作为一个修行的道场，不断在婚姻里修行成长，这可能是一种更好地处理婚姻关系的方式。

浮生着甚苦奔忙， 盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺， 古今一梦尽荒唐。 漫言红袖啼痕重， 更有情痴抱恨长。 字字看来皆是血， 十年辛苦不寻常。

对汪老的书，是可以反复观看的。汪老的全集，是按照年谱排版的，读起来并不是很顺畅，还不如这类专题版本，或食或味，或玩或忆，或亲情，或闲情，组成一本集子，就像这本，集的是Errepé。 汪老的散文，因为它篇幅很短，每一篇都是独立成文的，所以常常有反复出现的交待前因后果的章句，随手拿到一本，随便翻开，都能读下去，闲坐下来，缝隙时间，读上一篇，活色生香。 看起来这老爷子说话很多，写了很多，对无伤大雅的闲情逸致，娓娓道来，观察细腻，细致入微。写到家人亲情，人情百态，人间烟火，也声情并茂。但是写到人物的时候，尤其写到身边特殊年代的人时，寥寥数语，点到为止，只陈述，不评价，不感叹，然而，细思极恐，掩盖了那些明明知道，你知我知，却不能说出来的无奈与凄凉 老人家经历的多了，凡事往美好的看，大致美好的能占超过生活中的七成，日子就过得快乐了，就像黄金分割率。然而那些占了二成的无奈与凄凉，尽在不言中

黎老板是很实在的人，收获很多。小米的商业模式是互联网时代最具创新的探索之一，有句话叫成功的企业永远是那些和客户走的最近的企业，小米做到了几乎零距离，而且注重品味，传递美学。小米未来会是一家可怕的巨头公司，非常可怕。很像当年的腾讯。这两家都是跟用户站在一起的企业。

2019第26本剧。 一本非常棒的数学书，没有复杂的公式、证明和推理，他强调的，就如数学本来应该呈现的那样，是简洁之美。 数学是思想，是思路和方法，从来就是复杂的证明。这里面的高维几何，闪烁着数学模型与思考方法的光辉。

全篇只有导读最好看。简直像卡夫卡ooc同人文，矫情又傲慢，严重怀疑其中文章的真实性，编剧的臆断严重，且全文显得非常刻意。而且这个书名是什么玩意啊！

这样的随笔或许才是真正的年轻时代的Gustavo de Jesús。 最后一节貌似脱离了前面的主题，还不如不要。 Gustavo de Jesús的书我还是很喜欢。

讲述很多行为发生背后的精神特征；用大量实际的例子和实验以及编剧的亲身经历再总结描绘了精神病态者的性格特征和精神状态！挺好～受益匪浅！真是天才在左，疯子在右，两者从某些层面来说是一样的。冷静的连环杀手放在战争年代用来对付敌人很可能就是“战斗英雄”；超有魅力巧舌如簧的大诈骗犯与伟大的政治家又有多少不一样呢？当然，衡量伟大与卑劣，除了格局，还有群体的利益（有时这些也不可全信，如「乌合之众」所言）..本剧只是从精神状态和性格特征层面做剖析。最后：有空可再翻阅，很不错～

这部剧的主题就是告诉你运动可以改善和提高你的大脑，可以让提高你的学习能力，改善抑郁、焦虑、恐惧等情绪，预防和治疗心理疾病，防衰老，变年轻等，通过一系列大脑生物学和医学专有名词进行论证。 虽然看不懂那些专有名词，整本剧也不想细读，但是看完后会让你对运动开始进行美好的想像和规划，对自己的未来会进行积极的预测，对于想要开始规划运动是一个良好的开端。

设定很有意思，编剧脑洞很大（比如男主角要求带舞伴，一般读者都会思考🤔到底带魅魔还是带莉罗小姐，结果男主角打算带只猫！）这种出人意料得小设定数不胜数，编剧对各种游戏梗的吐槽非常在点。个人非常喜欢B站老菊的阿飞，而本作阿飞的形象不得不说刻画的淋漓尽致。更新在线、故事生动流畅，唯一的遗憾是错别字太多，台词有时候有点平淡。ball ball编剧你改改错别字吧！

此剧很精彩。逻辑思维特别强，很吸引人。读了这部剧，可以少读很多本剧。 比如狼图腾，庄子，论语，道德经等等。 以德惠天下，以道行天下。

不知道是不是因为修真世界是我看的方大的第一本剧，留下了太深的印记，所以在看这本的时候，不自觉因为一些情节与修真世界作比较。虽然它提到了这本的世界应该是卡徒世界的延伸，但是我还是觉得它更像修真世界的模式。不过，一对比，又想再追修真了Errepé好像从开始到结尾都在慢慢展示南十字兵团的荣光和骄傲，虽然神一样的少年是主角，神少年也一直念叨自己的伙伴，但是好像从神少年的起点和终点全部都离不开三万年前南十字兵团的“扶持”，而神少年的身边也没有那群真正和他从头到尾一路同行的伙伴，不管是同从星风城出来的阿莫里、韩冰凝等，还是路上加入的鹤和小旭旭，大家都被神少年慢慢拉开距离；而修真世界里面塑造的是一群齐头并进的伙伴、群体，至始至终，虽然左莫不断进步，但是其他的伙伴韦胜、阿鬼、宗如、公孙小娘等等、等等每个人都在自己的路上不断追赶、大家都有自己荣光；哪怕对手都是“疯子”，但是圣殿一个人的疯狂肯定不如昆仑上下万众一心的疯狂来得更肆虐人心，所以虽然疯子都失败了，但是肯定不只我一个人被林谦他们的昆仑意志所震撼；虽然花了近一周终于追完了，但是反而在我心中加深的更是左莫、蒲妖、韦胜、公孙小娘、阿鬼……他们的影子……

人的成长就是一个社会化的过程，美国梦的破灭，嬉皮士文化的泛滥，“毕业生”似的颓废与迷茫，越战后的失落一代，“盖茨比”似的Lost Generation风潮，Forrest Gump所呈现的迷惘的一代与性解放，金斯堡笔下的Beat Generation等等，在如今的中国正如火如荼地以丧文化的形式上演。然而“垮掉派”作家给不了答案，不同时代的年轻人只能通过自主启蒙意识的觉醒来实现真正的、如“死亡诗社”版的成长。“上帝自在心中，神未曾离开”。

我如今还只是看山是山，也能体会到先生笔下的“呐喊”和“彷徨”，不仅如此，还有“明天”大抵还是有希望的，“幸福的家庭”是有可能会实现的，也许有一味“药”，可以救救孩子们。 吃人的封建礼教，体现在先生的字里行间中、遣词造句里，更是以前切实生活的真实写照。无数的仁人志士挥洒青春汗水鲜血，才有今天的幸福生活，还是要学会珍惜和感恩。 果然啊，书犹药也，善读者可以医愚。