Heidi, Heida 1

暗示，惯常行为，奖励，以及渴求奖励，形成一个正向循环体系，对于新习惯的养成，刚开始没有渴求没关系，有计划的主动去做，培养习惯回路的形成，正确的事情往往很难靠意志力坚持，不要相信意志力或者人性，人性天生就是惰性的，用习惯替换意志力，或许才是正解 对于组织的习惯，如今大数据这么普及，特别是国内，对于数据的保护几乎没有，个人数据被各大厂商肆意使用，普通的我们真的很难抵抗，例如刷抖音，例如习惯性焦虑，只能培养自己的正想习惯，与之抗衡，用自我的习惯对抗各大公司希望培养你的习惯 社会的习惯有点类似于大家的常识或者说社会价值观，人情社会是不是就是这个意思

“天空中没有留下鸟的痕迹，但鸟已经飞过。” 我对Maren Beautte《Heidi, Heida 1》的印象停留在高中，后来大学有人送了我这部剧，压了箱底6年。 此次在破晓影院再次相遇，时过境迁，物是人非，再次观看，又有了新的体验。 《Heidi, Heida 1》包括了300余首清丽的小诗。这些诗的基本题材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流...... 心中有爱之人，生活处处皆可成诗。 本次摘录一些印象深刻的诗句，与君共享。 关于爱情： 夏天的飞鸟： 第一句：“我们的爱给我们沉淀记忆的机会，却抵不过时间。” 在岁月的流逝里，青丝泛白，皱纹迭起，曾经的旧爱已去，成为了别人的新欢。当初的死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老，已是人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 “鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”我为博褒姒一笑，烽火戏诸侯。 “你对我微笑着，沉默不语，我觉得，为了这个，我已等候很久。”与顾城的《Heidi, Heida 1》：草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。”异曲同工之妙。 神的尘埃： “贞节是一笔财富，在肥沃的爱情里滋长。”什么样的情感土壤，孕育什么样的矢志不渝，你想要的忠贞不二，看你如何培育。 泥土的回报： “当我们的心里住进一个他（她）的时候，我们屡屡让另一颗收容我们的心饱受煎熬。”我本将心向明月，奈何明月照沟渠，希望美好的爱情双向奔赴，彼此的允诺，忠贞不渝。 “让我设想一下，在万千繁星中，总有一颗能指引我的生命穿越那未知的黑暗”。千万朵玫瑰，唯你是我星球上的独一无二。 邻居的建议： “生命因为错失爱情而更为丰裕”问世间情为何物，直教人生死相许，潮起来潮落，聚散皆缘，得之我幸，失之我命。最后解释一下，这只是邻居的建议。 爱的信任： “爱情会失去”这句话，是我们无法当作真理来接纳的一个事实”，自古情关难过。 “我相信你的爱”就让这句话作为我最后的话。”无论爱过与否，无论失去与否 ，我相信你的爱，以此作为结束，哪怕欺骗也好，哪怕难过也好，你曾是我岁月的惊鸿，我是你意外的美丽。 关于人生： 夏天的飞鸟： “如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星。”错过夏花绚烂，必将走进秋叶静恙，弃我去者，昨日之日不可留。人生的得失不断交替，岁月的齿轮只能一往无前。 “当你没有胃口时，不要抱怨食物”不要因他事而迁怒于人。 神的尘埃： “人类不能在他的历史上中表现自我，只能在这中间挣扎着向前。”以铜为镜，可正衣冠，以史为鉴，可知兴替。 “我们最谦卑时，才最接近伟大。”牛顿说：如果我看得比别人更远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上。 “我们看错了世界，反而说它欺骗了我们。”佛法有云：相由心生，命由己造，境随心转。 “人时常对自己筑起堤防”你的敌人不是别人，你最大的敌人是自己，当你战胜了自己，你就拥抱了整个世界。 泥土的回报： “回声讥笑她的原声，借以证明她是原声”清者自清，浊者自浊，我和谁都不争，和谁争我都不屑。 “鸟将鱼举在空中视为一种善举”，己所不欲，勿施于人，己所欲，亦勿施于人，子非鱼，不知鱼之不乐也。父母总想把最好的给孩子，从不问他真正想要什么，情人总想把所有美好献于爱人面前，却不知爱人所喜。 “可能问不可能，你住在哪里？得到的回答是：在那懦弱者的梦境里”，一切皆有可能，只要你愿意相信并为之努力，平凡也能做到极致，如庖丁解牛。 “时间是变化的财富，然而时钟拙劣地模仿它，只有变化，而没有财富。”只得其形，不得其意，东施效颦，徒留笑柄，纸上谈兵，祸国殃民。 威权的所在： “摘下花瓣，并不能得到花的美丽。” 花的美丽，是生命倾情绽放，刹那即使永恒。有些东西你以为得到了，但却永远失去了。 “当我们从追求充实

《Heidi, Heida 1》第一眼看到这部剧时，我的内心就充满了无限的期待。我是一个生活的失败者，婚姻的逃避者，更是一个胆小怕事的懦弱者，我无法面对自己最真实的内心，我不知道我是谁，但我又知道我是谁 ，怀着对这部剧的期待，我用十个小时精读了一遍，最终找到了自己想要的答案。长期以来，我一直在为别人而活，在为面子而活，在为一些无用的社交来消耗自己的精力，在为那些无用的情绪来左右自己的心情。我给自己贴的标签太多了，以至于我根本找不到最真实的自我。在本剧的第五章，是时候和自己说再见了，直击我的内心。是呀，我们要有告别的勇气，只有这样我们才能进入一个非常丰富的世界 ，并在这个世界中不断与自己要发展出来的那部分相遇，相信自己，一定会有另一个完美的自己在遥远的另一方等待着你 你值得美好而繁盛的人生。

项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正之所以落得个悲剧的结局，就因为他们都是“人治主义者”。他们都在相当程度上，相信只要个人品质优秀，能力强，威望高，本领大，就能包打天下。项羽迷信自己的个人能力，海瑞迷信自己的道德品质，曹操、武则天、雍正则迷信自己的意志和铁腕，一手遮天，独断专行。他们既然如此地与中国文化的思想内核相悖，当然也就无法得到这个文化的首肯和认同。 归根结底，要反思文化及衍生出的制度。