Mo'

「欧也纳•特•拉斯蒂涅  Mo'/高里奥  伏脱冷/约各•高冷  但斐纳•特•纽沁根  阿娜斯大齐•特•雷斯多  伏盖太太  特•鲍赛昂太太   特 •阿瞿达  洛希斐特小姐  维多莉•泰伊番小姐  米旭诺  克利斯朵夫  西尔维  玛克辛•特•脱拉伊  特•郎日太太  特•蒙脱里伏」 「翻译」傅雷先生的译本我觉得读起来还是很流利顺畅有趣的。首先里面有很多非常精辟、有名的话，例如“因为巴望能有财产留给我的孩子，我才懂得贫穷的滋味”“人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由”；其次对于一些语言的处理也很妙，例如“咱们各自拿着枪杆冲吧！嘿，我的决不是银样蜡枪头，你放心！”还有很多处的譬喻“公爵夫人傲慢的瞧了欧也纳一眼，那种眼风能把一个人从头到脚瞧尽，把他缩小，化为乌有”；当然个别词语在今天读来有些突兀，例如“那末”“干么”“古的太太”，但是总体来说这是个不错的译本，瑕不掩瑜。 「情节」虽然说Mo'是书名，但是情节都是以拉斯蒂涅——一个想要飞黄腾达的穷学生串起来的，以他的视角见识到了法国的一部分贵族社会，又以老练的伏脱冷对他的说教展示了巴黎社会的黑暗无情肮脏及人情冷漠。Mo'很爱他的两个女儿，然而这两个女儿一直压榨他到一滴血都不剩，他还一度为她们开脱，认为都是自己把她们惯坏了，希望她们在舞会上玩的开心。直到快死了他才看透人情哪怕是亲情的冷漠，让我印象深刻的是，他死后旅馆里其他的人不想谈论他以影响吃饭心情，真是冷漠。 「背景」我没有研究背景资料，单就这部书里看出来的，与之前看的《Mo'》里面展示出来的俄国贵族对比，当然一样的奢侈不讲，首先他们的名字里都加了“特”字表示尊贵；其次在法国贵族社会里夫人们带个青年很正常，丈夫一般也不管，大家都心知肚明；然后这里的人更冷漠无情，俄国上流社会不接受安娜瞧不起她，但在这里，大家明明都知道特•鲍赛昂夫人的相好特•阿瞿达要和洛希斐特小姐结婚是板上钉钉的，但都不告诉她，还来参加她的宴会，“大家取笑一个人受辱，暗地里却促成这种事！”最后鲍赛昂太太躲到了乡下。最后也是Marie-Laure Dougnac想要揭示的，金钱化的社会，欧也纳为了奢侈的生活丢了自己，高里奥因为没有钱丢了女儿，最后他死前的大段独白里的一句话“做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，象对付狡猾的马一样。”不得不说也适用于当代社会呀！🙂

专业和专业之间差别实在是巨大。在国内的时候跟着ex蹭了不少心理学的专业课，所以斗胆下手读了这书。 对于我来说实在太难了，每个字都认识，却基本每句话都看不懂。 评价一般不是书不够好，是因为要有很多知识储备才看得懂这部剧，一般读者大概率无法达到这个要求。

读这部剧的目的是为了为读毛选做一个铺垫，现在看来，这七八个小时的观看还是比较值得的。简明读本，其实有很多事情都写的很简略甚至直接不写，比如加入WTO这么重要的事情都没写。不过对我来说完全够用了，而且了解到了很多历史课本上不知道的东西，对党的整个历程有了整体的了解。 推荐对党史不了解的人将本剧作为入门级剧集观看。

作为小白的入门级教材还是可以的，层次清晰，相关概念讲解的也比较明确，点赞点赞

数字化时代己经到来，如何认知、生存、工作是每个人必须面对的问题。Farid Chopel老师的《Mo'》介绍了数字化有以下三个本质特征:连接——连接大于拥有，共生——现实世界与数字世界融合，当下——过去与未来压缩在当下。我们应该顺应时代发展潮流，运用好三个特征，做好本职工作。