夺命现场之致命头条

世界上唯一有价值的东西就是时间，一个人能给另一个人最好的礼物就是时间，当你选择用自己有限的时间，去选择陪伴，时间会让这些陪伴累积成我们不可替代的情感。

可能是看完了明朝的那些事儿的原因，对编剧的这种创作法兴趣不大，说他是说曾国藩生平的吧创作得不全面，说是说为人处世吧看着多少有点儿像说教。很佩服曾国藩但是要想学习他的为人处世的能力还需要观看很多和他有关的剧集。

毛主席他老人家发起的无产阶级文化大革命，如此真实的再次呈现在了我的面前，儿时的记忆感到只是莫名和不能明白，今天再次重温那个灭绝人性的运动心灵受到了极大的震撼。         今天没有经历过那个年代的人们，肯定感到很震惊和很不能理解，故事基本真实的还原了那个年代这场史无前例的，独一无二的，灭绝人性的运动，这场只有在我们社会才能发生的，也是中国特色之一。故事中小孩子的纯仆和成年人的单纯无知这就是国民当时的真实写照，把人生的丑陋毫不夸张的用在了互相残害上以此为乐，这真是一个民族的悲哀。      今天的年轻朋友们，为了了解共和国的过去，不妨好好读一读，祖辈们走过的路都是血淋淋的教训，所以政治要改革，制度要民主，如若不然国家何谈希望，看看我们身边的社会主义国家可以明白很多事理，国家民族醒醒吧！！！

鳌拜这奸贼仗着自己在朝中势力庞大又是前朝皇帝亲自指给当今康熙的辅政大臣，为所欲为，把皇帝当傀儡，实在可恨。

即是天真的，也是感伤的，多数人的状态。 这个说法很有趣，有机会还是要细细品读一次。 看完这部剧需要1小时33分。

宋朝不比唐朝，唐朝是开疆扩土征战四方，而宋朝从赵匡胤、赵光义定国安邦后，一直较为平稳，没有什么大的战事，与北方的辽国签订澶渊之盟后，宋朝进入近百年的太平，恰又遇到宋仁宗这等仁慈皇帝，文人的地位显著提高，而且参与朝政的也最多。 仁宗时期，文人像雨后春笋般涌现，晏殊，范仲淹，欧阳修，苏舜钦，梅尧臣，宋祁，文彦博，富弼等。尤其是嘉佑二年，欧阳修主持的那届科考，涌现出苏轼，苏辙，曾巩，后来的几位宰辅。为后世君主留了大批人才。

诱妖草喂养

看了一集，这个日本版娜诺还挺漂亮的，有点像小白兔那样，小声像老太太一样，日本加入了，一点点自己的创新，总体来说还是没有原版还

读完此剧，我对巴菲特有了更深刻的认识。内容比较长，虽然有点囫囵吞枣了，但还是收获满满，每个人的成功都不是一蹴而就的，而是多方面的造就，也是一步步尝试，不断总结，不断实践的过程。

我第一次磕小学生。不想做哈利，想做罗恩。真的太好磕。

真正细腻的女性视角 童年 青年 成年女性 不同时期对自己生活的体验 反思 有时候 男性确实也真的是太自以为是 我们内心深处的声音也有可能是迷人复杂又危险的

“人的心能够承受的悲伤绝望是有限度的，就好比一块海绵，一旦它吸足了水，即使再把它浸泡在大海里，它也不会再吸收一个水滴。” “时光如流水，历史更迭，当年一切美丽的东西到如今剩下的只有残缺，一些粗鄙庸俗的玩意儿代替了原来高贵优雅、珍贵稀奇的东西。历史已经随着时间的流逝不断变迁，原有的一切早已经变成回忆。” 第一次看林杰的文字，不得不为林杰的冷幽默拍案叫绝，这写作手法真是妙不可言，人物丰满，形象鲜活，描写的栩栩如生。故事一针见血，层次清晰，文字信手拈来。人性描写的淋漓尽致，我读的酣畅淋漓。 美到极致，丑到极致，善到极致。恶到极致。 虚伪到极致，真诚到极致。才识渊博到极致，肤浅庸俗到极致，漠视生命到极致。 “因为当一个人无所不知，无所不懂的时候，人们的猜度也会随之而来。” 时间是最无情的，也是最聪明的，自以为聪明于世的人类才是最愚蠢的。 人一旦没有了感情，那么生命将是干瘪的、无味的。 时间一久，无论再好吃的肥肉都会变质。 小事物往往会潜移默化地对大事物产生巨大的影响，就比如小水滴对石头，水滴能把石头滴穿。一把锋利的长剑可以致一条大鲸鱼于死地。 人类就是这样，当他们对某种情况无力改变时，便会毫不犹豫地选择沉默来应对。 我们人类不也是这样吗？人总是这样，在最得意的时候就会栽大跟头。 人类每天都在渴望正义，可正义一旦交给这些铁器，将会变得多么的弱小和脆弱啊！ 人在最脆弱的时候，总会想起抓住那最后一根救命稻草。 其实，极度的伤痛和极度的欢乐一样，来得快，去得也快，但它们有一个共同点，那就是都不能持久。 骄傲的后面紧跟着就是屈辱和灭亡。 “这就是生活，绊倒我们的总是自己的朋友。” 哎，人的行为都有两面性，在这个人这里受到了批评，却在那个人那里受到表扬。 你很善良，你很宽容，你也很仁慈，但你唯独对我一个人冷漠、刻薄、无情。啊！这就是命运！” 1埃居变枯叶 “他们刚走，那个正在玩炉灰的小男孩立刻跑到抽屉跟前，拿出那张钱币，并随后在里面放了一片他刚捡来的树叶。” “各位先生，那个埃居变枯叶的妖术已经被证实，罪行也是相当明显，总之，现在一切证据和事实都已经确凿。我们现在就以最受人尊敬，且尊贵显赫的夺命现场之致命头条的名义，宣读各位在座大人的提议，并宣布我们的刑罚：第一，判处一定数额的罚金；第二，令罪犯在夺命现场之致命头条的门口谢罪；第三，判处这个女巫和那只小山羊死刑，将他们推至河滩广场，或者塞纳河中执行死刑。” 因为当时那些法官们根本就不在乎证据的来源和正确性，他们在乎的是他们想要的结果，而只要他们要的结果能得到，审案的过程便是次要的，甚至可以大大简化。 2长得丑就不配拥有生活吗？ “该死！人就应该有一幅漂亮的长相，只有外表英俊了别人才会看你。” “我的不幸，主要在于我长的不太像人，我要是长得完全跟个畜生一样，就可以和这个小山羊享受一样的待遇了。” 3甘果瓦理智清醒 甘果瓦这种人品格高尚而坚毅，谦让中带有文静，富有理性，同时他又恪守四德：四德为正义、谨慎、节制和魄力。 开篇关于甘果瓦导的戏剧上演时轮番被打断，他的愤怒，到最终他的接受，流落街头，为了生活，不得不去做人认为不体面的工作，最终发出感叹说:“人总是要在现实中生活的。” 什么是体面的工作？也不过是人划分的等级而已。回归到生活本质，还是柴米油盐酱醋茶。人与人之间不需要这些所谓的等级划分，需要的是尊重。是对生命的尊重，不是对身份权力。 4克洛德疯狂邪恶 仅仅十八岁的克洛德，俨然成了一位博学多才的人。用他的话来讲，就是他终于完成了自己初期的人生规划。 他现在变成了一个彻头彻尾的、地地道道的教士，一个满脑子假正经、仁义道德、不苟言笑的

推理悬案的剧集最近连续看了几部，觉得本剧为其中翘楚，但本人脑子不够用，知道了所有线索也看不出案件的过程，哈！编剧的功底之深，令人折服。听说本剧贴近历史，我要去恶补一下大唐史。感情线和跌宕起伏的案件相比稍显平淡！

依稀記得初中的時候全班傳閱 別糟蹋誅仙了行嗎

观察环境和我 我现在的坐标在上海同济新村小区的一个房间里，盘坐在粉色的有靠背的椅子上，我的左手正压着《夺命现场之致命头条》的书页和便签，以防它们因为惯性随意的翻动后，我找不回正在看的剧集。就在一秒前我的呼吸还是不缓不慢的，然而当我选择慢下来记录我现在的当下的情绪的时候，我的呼吸有些急促，心跳也有一些加快了，它们似乎害怕或者躲避着什么。 明明我翻开这部剧的时候还是心安理得的庆幸着，我还健康的活着，起码小区已经解封，我可以自由的去菜场，也可以穿上一件相对保暖的外套去附近的面包店，看追剧画画和店主吹吹牛。 可我手臂现在有一点点的痒，可能是天花板上掉落的灰尘引起了我的不适，它们小到肉眼不可见，但我又会被这些无形的东西所影响。耳朵里传来宝宝睡前的轻音乐歌曲，是我带了耳机，所以我可以在闹市魔都里，依旧享受着安静。 所谓的岁月静好，其实是战役前线有人为我们而日夜兼程的工作和熬夜。我们作为被保护着的人，过多的时间消耗在电视机面前，还抱怨看着的书过分枯燥无味，而身穿大白衣服的人，却连吃饭也没有时间。 我们在小区四处走走只为多吃，我们去逛菜场是为了吃些更不寻常的美味，而人家没有机会闲逛，更没有时间。

编剧台词流畅、风趣幽默，看着女主人公思维敏捷地插科打诨，很多次都被逗得哈哈大笑，已经很久没有这样开怀大笑过了。 情节也比较简单，没有复杂的勾心斗角，轻松愉快地看完了；编剧提及的主要人物和事先打的伏笔也都填上了，整体上不错哟！

薛采去世的那段，我感觉很熟悉，明明对前面的情节完全没有任何印象。独独记得这一段，也是很神奇