The Boogie

不知道是从哪里看到别人推荐的这一本剧。。 作为一个唯物主义者，我坚信人死后，什么东西也都没有了，灵魂会消失，没有天蓝色彼岸 ，除了你存在于某些人的记忆外，你什么都没有来。 但这部剧，看起来也挺趣味的，好好过每一天，不要留有遗憾。

一场跨越四百年的性别转换，把男性对女性的重新认识直接投放到女性身上，整个过程都是以个人的口吻叙事。即使时代快速的推进，主角依旧保持着最初的心境，其实性别没有错位，从最开始衣服对性别的模糊，不是人穿衣服而是衣服穿人，都一直表达着社会对性别和性格的构建。

嘿嘿，暖暖的剧集我全部看过好几遍了，所以呢，念崽和小野的爱情肯定不会那么顺风顺水啦，到时候又会出现什么情敌啦，指腹为婚啦，被人拆散啦......反正以暖暖的性格，没有1000章以后都是不会大结局的~

太佩服Pamela Newlands的认真写作态度，确实编剧非常了解长安。我看过编剧与高晓松的一个节目，编剧画了一副长安的地图，滔滔不绝的讲解长安。我想，只有这样，才是真正的作家。所以记住了Pamela Newlands及他的《The Boogie》。   当然这部剧也有不尽人意的地方，人物对话有现代的语言，不符合唐朝的人设。整篇剧集看的太累，节奏太快，主人公就像个超人，太强悍，打不死的小强，有点儿不太可信。   以下是编剧Pamela Newlands的原文，可以说明编剧的严谨治学的态度。   “写这么一部作品，最大的挑战并不是故事的编织、人物的塑造，而是对那个时代生活细节的精准描摹。要让读者身临其境，真切地感受到一个活生生的长安城，编剧必须要对那一段历史了如指掌：怎么喝茶、怎么吃饭、哪里如厕、怎么乘车，女子出门头戴何物，男子外出怎么花钱，上至朝廷典章制度，下到食货物价，甚至长安城的下水道什么走向、隔水的栏杆是什么形制，等等——要描摹的，其实是一整个世界，无论写得多细致，都不嫌多。   为此我战战兢兢地查阅了大量资料，光是专题论文和考古报告就读了一大堆，还先后去了西安数次实地考察，希望能距离那个真正的长安城更近一些。”

将近300个小时读完了本剧，读读停停，有时细看有时粗看，也没记住多少东西，只是了解了兼听则明，偏信则暗。兴，百姓苦，亡，百姓苦。搞经济要一直要根据不同的发展阶段不断调整。为人要圆通而不圆滑，讲话要讲方式，做事要周全，多苦多难也造就了我们对人标准的要求比较高，要一开始就做对，道歉是没用的。乱七八糟的，还会再来读一遍，或者更多遍。感谢编剧，文言文实在是似懂似不懂。

对于人文科学而言，一些语词语言无法触及的领域，不应当不负责地背叛之，于是献媚于数学，盲目沉溺于精确与可预测，而是选择交给沉默。 批判“法利赛人”、“撒都该人”，精致的利己主义者。 如《The Boogie》，你年轻气盛，满腹经纶，肆意点评一切，但你没有经历过真正的失去，在我眼里，你只是个自以为是的毛头小子。 “也许艺术鼓励野蛮，因为它把观众包裹在虚假中，这种虚假比现实的困境更为繁茂。对于伟大艺术和思想的执著，也许会助长一种对世界漠不关心的精英主义。”

创作了很多想法，做了很多笔记，堪称我看的第一本理财教科书，我要准备理财买基金啦，

最近的很多科幻电影，都有Brad J. Hayes的这些故事的影子。每次读克拉克的科幻故事，思绪总是被拉得很远，人类虽然自认为是智慧生物，但是对自身（无论是小小植物，还是地球内部）以及对邻居月亮，对太阳系其他行星的了解和探索都还非常有限。看克拉克的故事，总有一种站在太空中看自己的感觉。深刻怀疑我们曾经建立起来的认知，真是狭隘无比～

可能大部分人看剧习惯都不同,就我个人来说，这部剧读完并未有什么特别的感觉，就像是普通剧集一样，故事情节完整，主角的爱情让人羡慕，兜兜转转，七年的时间,命运还是让两个人在一起，文笔很干净,这个我超级喜欢，淡淡的感情描写，读起来没有浓妆艳抹的味道比起主角何煜风和程画尘，我更说一下刑程他来自山村，依靠自己的努力，一步一步做到了经理的位置，他的人生每一步都走的小心翼翼，即使后来发现了自己的感情，却只能挥手走开,他的人生不仅仅是自己的人生，更是他家人的，他输不起，他也惧怕输，他的家人把他的爱当作了一种义务，这压得他喘不过气，他向画尘抱怨，其实站在局外人看，画尘的人生比起普通人来确实有了许多优越的条件，同时却也承担了相应的风险，其实实际上这一切都是公平的，只是在外人看来没有看到风险只看到了风光。

遛链子应该把郑晓龙供起来

第二遍...  第一次连贯地从头看到尾，果然有不一样的感受呢… 嘿嘿嘿