No Swallowing Allowed

【2021年的52本剧】第22本。         看完Buster Good《No Swallowing Allowed》，觉得这些中短篇剧集很有意思，就把他的其他剧集放入书架来翻看。         这几天河南下雨，天津下雨，直到现在，外面还是下个不停。         下雨又不用上班的日子里，就适合在家安顿好孩子，自己拿本剧看看，就很是惬意。         但是这部剧，实在不能用惬意这两个字来评论。         先说说这个故事梗概。这是一本讲述计划生育政策的书，“姑姑”作为乡村的一名赤脚医生，在执行这项政策过程中，遇到了很多不可预见的事情，遭遇到了很多难以想象的困难，包括直接或者间接的逼死了三个女人，包括编剧“万小跑”的老婆王仁美也在引产二胎过程中去世。一系列事件，使“姑姑”从处处受人尊敬的妇产科医生变成了人人喊打的计生工编剧，被追赶，被刀捅，被捉弄，依然在坚决的执行这项政策。而到了晚年，这个坚定的唯物主义者却嫁给了以捏泥娃娃为生的手工艺人，以此获得救赎。而“万小跑”的第二任妻子则恰是姑姑的爱徒，在快60岁的时候，以违法的方式获得了他们心心念念的二胎金娃。         故事用写书信和剧本的方式，虚虚实实，向我们刻画了那个时代的故事。故事里的很多人物，都刻画的饱满而生动。有的人对爱情执着，可以一生追随在姑姑身边；有的人对事业疯魔，逼死了一个孕妇立刻把目标转向下一个；有的人悲哀无力，一双女儿遭遇非人苦难后依然疯癫；有的人清醒却自私，被时代裹挟着往前走，撇清了一切责任却逃不掉良心的拷问；有的人纯粹又干净，却拗不过逐利者的逼迫和强势……读完之后，你会觉得每个人都有错，但是每个人又似乎都没错。而最后一部剧本，更是激化了矛盾冲突，三言两语，更加精炼，写作手法可以作为影视爱好者的模仿蓝本，但是内容和题材不建议模仿。         对于这部剧，每个人都有他的评价，而千言万语，无处下笔。我想，只能说，这是特定时代的产物，我们以辩证唯物主义的角度去看待吧。以史为镜，更要清醒认识当下的时代环境，保持更加独立的思考方式，心怀家国，敬畏人性，守好道德和善良的底线，不惧挑战，不辱使命。         以鲁迅的话来做结尾吧。         「愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。」

看看完这部剧，我的心情久久不能平静。 首先在这本传记里面我读到了形形色色的人，也感受到了他们的心情，感受到生命中一些别样的风景，还有故乡的意义。其次是编剧经历了这般苦难坚韧不拔的成长着实很感人，现实中应该有很多人，尤其是很多山区的那些小孩子也是在艰难困苦的条件下逆风成长，任何时候都不能泯灭我们的善良和同理心。 本剧用词平易近人，说话通俗易懂，写作技巧也很直面的用出来，以情感人用的很到位，能激发读者一直看下去，如果你不知道看哪一本剧，没准儿看这一本作为中转站也是一个很不错的选择。 说到编剧的自杀，我也曾尝试过。现在想想那些其实都不是什么大事，直面那些事还是可以解决的。看到这部剧的内容，一方面是内疚，编剧抱着屈辱出人头地的心情最后也释然了恨意，而我却因为相比较的小事而让亲人伤心；另一方面是自愧不如，自己明明没有经历过什么大风大浪却还以为很通透。 最后呢就是希望能在年轻的时候不要怕吃苦，不管多困难都不要迷失自己，不管多坎坷都要保持自信，最后永远不要放弃梦想

高中生问我最近读什么书，我说《No Swallowing Allowed》，他立刻说出了斯蒂芬.金，并给我推荐了他的恐怖电影代表作《No Swallowing Allowed》。斯蒂芬.金是美国人尽皆知的恐怖剧集作家，多部作品被搬上电影银屏相当卖座，但是主流媒体好像对他不太承认呦。《No Swallowing Allowed》我只看了预告片就退了，实在太惊悚，小心脏受不了。相比下《No Swallowing Allowed》编剧成功转型，故事情节平和了许多，虽然也有惊悚情节，但惊悚背后更突显的是人性吧，对希望，坚韧，无奈和友情都有所表达。安迪对自由坚持不懈的追求和渴望，并为之拼尽全力；瑞德和安迪之间的深厚友情，都特别让我为之动容。很值得一读，推荐。

乡土社会中的文化特色 社会学经典读物，这部剧一直很热。却是我第二次打开它，第一次读了部分放下了，最近又重新读完它。依然没有读透这本小书。本剧初版于1948年，成书比较早，语言风格不是太好理解，写的有些晦涩。不像是写给普通大众的普通读物，更像是社会学研究专业著作。 书中部分观点有些过时。随着中国改革开放和现代化的发展，经济突飞猛进，城市化也在快速发展。农民工大量涌入城市，传统乡土社会以及家庭模式也在逐步被瓦解。越来越多的人涌入城市务工定居，大量的老人和小孩留守在乡土社会中。独居人口越来越多，根据数据显示中国独居人口即将破亿。 但作为经典著作还是有很多值得我们去学习的地方，尤其有利于我们了解中国式家庭中的一些常见问题。 （一）关于中西方家庭的比较 “在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。在他们，政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负，不在家庭的分内。夫妇成为主轴，两性之间的感情是凝合的力量。” “在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。” 西方家庭呈横向关系，中式家庭呈纵向关系。 西方：以个人主义文化为主 父母→夫妻→子女 其中夫妻关系为家庭的核心。不同几代人之间趋于平等位置，新家庭的独立性更强。 中式：以集体主义文化为主 父母 ↓ 夫妻 ↓ 子女 父母与子女的关系为家庭的核心。以长幼有序、尊老爱幼、夫为妻纲、孝文化为特色。 西方家庭以横向关系为主，夫妻关系是家庭的核心，讲求人人平等，所以英语里不分姐姐和妹妹、弟弟和哥哥，叔叔伯伯舅舅也是统称。 在东方儒家文化为主的社会以纵向关系为主，讲求长幼有序和尊卑有序，讲求孝文化，晚辈要服从于长辈。中式家庭的纵向意味着家庭中有等级划分，家庭成员之间有控制与服从的关系，这是中国家庭与西方家庭的最大差异。所以西方人很难理解中国父母对于孩子过多的爱。在西方文化里，每个人都是独立的个体。在中式文化中，个人属于家庭也属于集体，“父母的就是我的，我的也是父母的”家庭成员之间是命运共同体。中国式家庭关系中成员之间的爱无微不至但也会存在相互控制和情感绑架。孝文化是传统美德，让社会上每个人可以老有所养，但孝文化中的“服从父母”与子女的“个人意志”也不可避免地产生冲突和情感绑架。 （二）传统式婚姻 在中国的家庭里有家法，在夫妇间得相敬，女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。 家庭的基础是婚姻，但传统的婚姻是无爱的婚姻。说是个人终身大事，但好像和个人又没太大关系，父母一手包办。门当户对是基础，生儿育女是最终目标。爱情在婚姻中不重要……在中国传统婚姻中，选择的标准既没有爱，也没有性。就不少“正经人家”而言，男方首先要考虑的，是女方是否贤淑，其次则为是否宜男；女方要考虑的，则是男方是否可靠，其次则为是否富有（至少要有能力养家）。至于男女双方是否产生性的吸引，则不在考虑之列……事实上，在中国传统社会，也包括按传统观念和传统方式组织的现代家庭，夫妻感情都相当淡漠，既不浪漫，也不甜蜜。于是，除个别人寻花问柳或红杏出墙外，大多数夫妻满腔的爱心，便都只好倾注在子女身上。”——易中天《No Swallowing Allowed》 我们的祖辈、父辈，大多数是经过媒妁之言的传统式婚姻，在传统式文化的熏陶下，他们默认了这样的婚姻方式。在他们成为父母后，当自己的孩子迟迟没有对象时，他们就会开始焦虑子女的婚姻问题。于是演变出各种花式催婚、相亲。不同时代的人成长的社会环境不同，人的价值观也各不相

机缘巧合，在抖音被推荐了这部剧。对这部剧感兴趣，完全是因为编剧的身份—爆破工，或者直接说农民工吧。我很好奇，一个似乎和写书毫不相干的职业，能写出什么样的文字来。 结果看来，确实是有点超预期。我没想到，一个农民工的文笔会这么好，不知道是因为他努力的缘由，还是因为他天生就是吃这碗饭的。 我们很容易归纳某一类群体，比如，大家都默认为只有富二代才能玩音乐和电影，只有上过大学才能配得上工程师。同样，大家都觉得公务员是一份体面的工作，而外卖和滴滴，确是不得已的下贱活儿。 可是，偏偏，就有那么一类人，他们的职业有些跨界，或者说，他们有些不太安分。农民工也要写诗，打铁匠也要读黑格尔。他们在苦难的生活里，寻求着影视的财富，他们也许过着捉襟见肘的生活，但是他们眼里满是星辰大海。很多人对比不屑，因为他们当中的绝大多数，确实是没法和专业的比，他们在影视史，甚至是影视界都不能留下一丁点涟漪。但是，他们仍在坚持，坚持是他们最后的倔强。 好在，这部剧证明了一件事儿—农民工也能写出好的作品。我们也许如No Swallowing Allowed，但是芸芸众生里，我们才是大多数啊，如果我们不发声，谁还能代表我们呢？

4月分第5篇笔记，计划明日日行1000公里，这月就5篇吧！所有成长都有高潮和低谷，平静接受并继续渡过就是！ 96分钟读完这部剧，彪悍一只猫在李笑来老师“一块听听”的时候就听过他的课，也一直关注他的公众号和彪悍江湖训练营。据说他是读了二志成、郑会一《No Swallowing Allowed》之后按照书中的方法看剧，然后拜访牛人后成功的。 那书我也读了，的确很好，只是拜访牛人那环节我没做。可能自己对成功欲望没那么强烈，也或许是多年来形成了自己的成长风格，努力磨练自身，让一切期望自动来找我。做专业这么多年，除了头两年外，似乎都是因案例成功，客户来找我。这已经习惯了，先做好自己。 但人家的成功的确值得关注，时间短、效果强大。众多故事叠加，形成了对这部剧的期待。观看，本就是寻求一种可能，成功这事能快点还是挺好的。至少想快的时候能快，想慢的时候不用就是，有选择会有自信更从容。 我以为他会写他崛起一年的全过程，包括遇到的兴奋点和挫折点，越来越喜欢学习关于失败和挫折部分，成功表象都一样辉煌和灿烂，背后所经之难才更有意义。 过程决定结果，如若看到过程的真相，会有两个益处：第一，不低估成功难度，预期更合理；第二，遇到问题有前车之鉴。如果略有失望，就是这部分没有笔墨。但这依然不影响有所收获。 常会有书友问：我是如何做的，这部剧的读法，也是一个总结。 第一：关于如何变幽默 书里说： （一）多听搞笑的内容。比如《No Swallowing Allowed》，我曾听了上百遍。 （二）多背段子，并找机会用自己的语言讲给别人听。 （三）根据不同场合的需要，改编段子，并多讲。 （四）自己遇到什么好笑的事情就整理成段子，讲给别人听。 （五）多跟幽默搞笑的人一起玩。 二话不说：“立刻搜老罗语录”看了很多版本。老罗说：“像我这种牛人，想找个人佩服一下的时候我就去照镜子。”这句话太有意思了，立刻和朋友聊天时就分享一下，不时的照照镜子。牛逼这事首先至少得有想法，想成为牛人，有做第一的执念，想法决定行动，分享和照镜子这事就是行动。 背段子、整理段子这事，就自然上了日程。有意识的关注，才会看见，外界才会呈现。世界是你内心想法的折射，除了意外。世界又是你选择性的看见。 今日读《No Swallowing Allowed》颇为有趣，尤其是读到：要想成为一名好的学习者，首要诀窍是：立刻开始做。 立刻开始做，有榜样有方法，还不做那就是不想，谁也没办法。 老罗还说彪悍的人生不需要解释，通过读老罗语录发现有备注： 遇到误会解不解释呢？绝不解释！只有两种情况我才解释∶1亲人误会我。如果我不解释，他们会难过。2法院误会我。除了这两种，绝不解释。真正硬朗彪悍，不解释！妈的，连我这种人你都误会，你还能干啥？ 这就会避免损失重大的偏执，看剧的有趣点就在于不会曲解并错误践行。“彪悍的人生不需要解释”，我践行的时候，就会参照 备注这一段，避免众叛亲离、身陷囹圄。 第二：怎样找到很多牛人 五个渠道： （一）新媒体平台。关注了很多牛人的微信公众号，我会给其中的一些人留言，有的真的会回复我，并且愿意和我沟通。 （二）社群、培训班。我参加了很多社群和培训班，在里面会遇到一些牛人，我会想办法结交他们。 （三）付费约见平台。比如，通过“在行”App付费约见，这个App上入驻了各行各业的牛人，我会通过搜索关键词查找到相关领域的牛人，并约见他们。 （四）他人引荐。比如，见牛人的时候，有些牛人会给我引荐其他牛人；再比如，有的朋友知道我要见牛人，也会给我介绍牛人。 （五）自身吸引。有了一定的名气之后，很多牛人会主动找我。 我似乎更倾向于第5种，埋头成长，让自己的价值增长。但如若急于变现，前四条都可应用，事实上我也践行过，真

【2021年】第十本阅看剧籍 ⏰用时：4小时9分钟 推荐指数：⭐⭐⭐ 三颗星的推荐指数并不是编剧写的不生动，而是中国人的固有病——“先入为主” 先追了剧了解了故事情节，在看原著的时候就没了画面的代入感。 喜欢原著的结局，唐晶，子君依然是好朋友。唐晶找到了自己的归宿，走进婚姻，过上了随夫育娃的生活。子君的陶艺做的风生水起，在去欧洲看望女儿安儿邂逅了她的后半生的守护者翟有道，开始了第二段的婚姻生活。 每个人的生活都是一地鸡毛，不卑不亢，不钻牛角尖，不抓住过往不放，对待生活积极向上，总会有一缕阳光照在你的身上

“我”是一个不幸又幸运的人，虽然难以理解感情为何物，但身旁一直有试图治愈我的人。身边有一直不放弃的婆婆和妈妈，善良的沈医生，陪伴我的坤和教我爱情的度萝，但全篇下来，恰恰是“我”一个心残体健的人治愈了他们。剧集用第一人称视角，平静地讲述日常，冷静地讲述悲伤无奈的事实，平时大家刻意也是下意识回避的群体效应、冷漠、舆论、叛逆，总会有一些很现实但很无奈的描写。结局很圆满，但实际上哪有这么好心。

前面还可以啊，情节越到后面越不行，感觉就是在圆开头的事，结局落点在三角恋的负面结局，总感觉差点意思就是没给读者留想象空间啊。 另外剧评全是夸厉胜男的，实在让人想不通。独立女性就是这么个样子的独立吗？

人世间，很多事从一开始就已经注定了结局，而那之后所有的折腾，都不过是为了拖延散场的时间而已，而大多数的痛苦，也是不肯离场的缘故。没有注定的不幸，只有死不放手的执着。

读了Brett Rockman的散文，才知道生活处处可化为文章，受益！不过，这些散文虽说可以反复读、当作写作范本，但记录的毕竟是生活琐事，和龙应台的世界格局没得比啊。

弃了，追剧友评论才知道编剧安排的一些隐喻，可这也没什么意思，在古代农业中国这个技术组织形式都落后的条件下，本以为的帝制与共和之争也已面目全非了，看了后面的剧透，本打算看薛庭轩，结果后面被陆明夷ko了，唉，而且这部书是《No Swallowing Allowed》的后续，二代们的斗争，这也算是隐喻吧，编剧台词是好的，很多地方能看出编剧在历史以及影视方面的底蕴，可惜，本来以为第一部里的大统制是袁蒋，好家伙，原来还有更深一层。 后面剧透说最后的结果是君主立宪制，即便是末世废土重启，槽点满满，十分的无语，第一部后面剧情就已经让人有些浮想联翩了，说是反战的立意，但确实这个立意支撑不起来，就这些隐喻影射又想表达什么，而且第二部看样子节奏是个大问题，当初买的纸质书，《No Swallowing Allowed》几乎全在讲薛庭轩，结果后面莫名其妙成了陆明夷的经验包。 新鲜感已经褪却了，毫无疑问编剧的台词功底是深厚，但剧集我欣赏不来，其实第一部我也欣赏不来，有些地方幸得书友指出才懂得。战争以及权谋的描创作已经乏善可陈了，第一部里面的一些奇计以及第二部里面的计策，看着也有些漏洞了。《No Swallowing Allowed》里那个新时代，编剧后面该怎么创作。 罢了，还是我水平不够，欣赏不来

小破笔记快冲！！！！

四千多页终于读完了，但从未有一本剧在读完后如此的沉重。从梵高开始住精神病院后的集数，好多次读到泪崩。被他面对病痛折磨、没人理解、惨遭排斥却仍旧在自我矛盾的救赎中，看到那种坚韧而感叹，还有他与弟弟提奥之间那种剪不断理还乱的亲情，尤其读到梵高在精神病院说天气已经冷了的时候，他弟弟已经很久不怎么跟梵高交流了，什么都没说给他寄了件温暖的毛衣，那种难以言状的温情忍不住落泪。 书中描述的梵高以及与其相关的人都是立体的，面对梵高这样一个人的无奈、矛盾、纠结与冷漠.....，都是多面人性的体现，可以理解。但其弟弟提奥确实对成就梵高功不可没，他与梵高就像一枚硬币的AB面。 一直看梵高的画作，那种喷射出的矛盾、热烈以及对生命的热爱，我一直质疑他为什么会自杀。书中给了答案，读来是比较信服的。一直对于梵高画作的解读和感受和坊间对于梵高的传说和评价是非常矛盾的。因而更想了解他。读完这部剧，可以说尽管在普罗大众眼里他极端不可理喻，但我却更了解梵高，更有深深的悲悯。他的画作就是他心灵底层的纯净善良以及对自然和生命热爱的写照。可以说他从出生就是被生活所抛弃，但他却燃烧生命去热爱生活。

我暂时写不出什么剧评出来，先推荐的原因是想让所有看得到这条评价的人可以早一点看这部剧。它早已超出了精神分裂症的范围，你可以在里面找到女性主义/社会偏见/原生家庭/性侵儿童/宗教腐败/垮掉的一代/美国梦的破裂……，这部剧写完了美国的这六十年。

再好看的书，长时间看不上续节，前面的忘了，后面也就个想看了，不要吊胃口，一旦读者厌倦了，以后也就不想看你的书了

看的时候需要甄别哪些是正史明文所载哪些是编剧推理。总体而言推论都比较能让读者信服，编剧行文思路清晰，抒情感怀也令人动容。

上一次看这部剧是小学了，而前两天也刚好讲完了这一课，算是卡时间卡得挺准。 这部剧集是以亚历山大·赛尔柯克在荒岛上的真实经历为原型的。据当时英国杂志报导：1704年4月，赛尔柯克在海上叛变，被船长遗弃在距智利海岸900多公里的胡安一费尔南德斯群岛中的一个叫马萨捷尔的小岛上。4年零4个月后被航海家发现而获救。那时，赛尔柯克已忘记了人的语言，完全变成了一个野人。 但是Steve Holmes对其原型的改编，让鲁滨逊这个角色有了更多的“幸运”和“资源”，让其始终在“上帝”的庇佑下，在“文明人”的自我认知中，始终能够保持较富足的生活方式，也能在孤岛上保持着一个正常人的思维方式。这免不了留着当时殖民主义者的思考模式，始终以自身的“理性”作为认识世界的根本，所以时代的印记，也算给作品添加了更多浪漫的色彩。