Tío Alberto, El

察觉到孩子的情绪，共情，给情绪打标签，教孩子处理情绪的方式。 关于不同年龄段的孩子的心理和教养方式这一块值得以后按时间学习。

芙蓉旧 人也逝 从前两簪中已窥见凶手 只能落得叹息一声 至此第三簪已大结局 最后一簪应安于京城

看完对真实历史更有兴趣了。可以说是蜀汉，诸葛亮滤镜碎一地啊。

还不错，读完这部剧每次焦虑都会潜意识把拽回来，然后将精神集中到现在所做事情上来。无论处在什么年龄阶段，或多或少都有忧虑，要想办法克服，这部剧值得推荐

朱祁镇，好人是做不了好皇帝的。 朱见深，早熟的皇太子的恋母情结导致的不伦之恋及武林大会，一塌糊涂 朱祐樘，险被堕胎的婴孩把明朝拉回到了正轨，朱祐樘是一个好皇帝，也是一个好人 朱厚照，昏庸荒唐的败家子，把明朝折腾出了花，生错帝王家的浪荡游子 王守仁！父亲的训斥，格竹子的执著，刘瑾的廷杖，龙场的悲凉，悟道的喜悦，悲愤的逃亡，平叛的奋战，造就了他传奇一生，心学的成就让其彪炳显赫，格物致知，格物穷理！老王作为大明一号人物当之无愧！ 无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 天泉论道，心学四决！流传千古

自立不是简单的经济问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，教育的目的是让其自立，而自立是获取幸福的勇气首要关键所在。如果我们决定爱一个人，就必须告别孩童时代的生活方式，爱是两个人共同完成的课题，需要尊重的横向关系，无条件的信赖，以及“我们”贡献的勇气，爱不是上天注定，而是此刻的勇气鼓动。 以下是摘抄的阿德勒重要思想 人们往往为了证明“现在的我”的正统性，其过去往往会被随意改写 这个世界上根本不存在过去，不可以沉溺于“悲剧”之劣酒，我们应该探讨的仅仅是“以后怎么做” “问题行为的五个阶段” 称赞的要求→引起关注（比起自己的存在被无视，被批评要好得多）→权力斗争（做坏事)→复仇（做你讨厌的事）→证明无能（因为我很无能，所以不要对我有所期待） 民主的共同体不是靠竞争原理，而是基于“协作原理”运营的共同体 不可以批评孩子。因为批评是一种破坏相互尊重的行为，发怒或责备是一种低成本、不成熟、暴力性的交流手段。 也不可以表扬。表扬会令共同体滋生竞争，让孩子们形成“他人是敌人”的生活方式。 赏罚会妨碍孩子自立。因为赏罚是企图支配孩子。 阿德勒否认认同需求，主张把追求他人认同换作自我认同（我们只为满足自己期待而活着） 决定人价值的不是“从事什么样的工作”，而是“以什么样的态度致力”于自己的工作

文胜质吧（？）化用了许多诗词佳句。有人评论说这“不出于本色”，所以不佳。这个不是评价整个作品的标准。情境和词句融合就是新的创造了嘛。单读的时候还是很好的。审美和意象的表达接受具有一贯性、连续性，如何冲破这个藩篱是野心家考虑的问题，这个标准不一定是评价好作品的标准。 元杂剧文白混杂，化用的时候仍觉得很美，但对俗话却生隔膜。唱曲说出景、情、人。 比起唐传奇那篇，更顺了。抬高了莺莺地位，相国之女。大欢喜结局。细节处理更丰富，严词拒绝是传书递情的假面，比原文的处理更妙了。唐传奇那篇更像是女的倒贴男的，放得很卑微，有莺莺不过是风俗女子一说。这篇润色后是有来有往，情意相生。琴挑崔莺莺，送情诗（情诗真可学一学），生病一说（仿佛现代的车祸博同情）于是顺理成章。虽然也没有多顺，情意互生贼快，还有婚约（婚约打哪儿跑来？），婚约都不顾了嘛？相国之女。还是相国定下的耶。不是说三年不改父志吗？外插一句，真是看脸的世界啊。 唱腔（？） 虽然一开始并不很喜欢来着。

每一个故事都很精彩，大师就是大师虽然剧集中的故事那么久远了，可是现在读来仍然觉得就发生在我们身边。

“棍棒式教育”不是教育孩子的好方法。经常斥责或骂或打孩子的话，会造成严重的亲子隔阂；会让孩子失去自信，悲观厌世；会让孩子会变得脾气暴躁，心惊胆战，产生对父母、对学校、对社会不满的情绪；导致孩子说谎的行为；会促使孩子陷入孤独的深渊；会使孩子学习错误的解决问题的方式；造成孩子人格畸形

又一次自我发现之旅。从小就认识到自己性格敏感，经历了孤独、怀疑自我、想改变却屡屡失败的阶段，如今在逐渐变得接受和心态平和的时候，遇到这部剧，遇到书里诸多的同类，想到每到一个新环境里都能敏锐地捕捉到和自己气质相投的好朋友，而他们这么多年一直陪伴着我，在生活里或心里，觉得甚是幸福！

Tío Alberto, El，简直没有比这个更适合这部剧的名字了! 说得着，一句就说到人心里，说不着，白绕一万句也入不了人眼里。有人的关系因为一句话成碎了的镜，有的人又因为一句成了互相吸引的磁，一句可以引出千百句，一件事又可以绕出千百件事，千百件事背后又有很多的伤心委屈。有的人为说的着出走走上好几千里，有的人为了说的着兜兜转转回到故里，这说的着的背后可不就是说不着的孤独困境嘛。

Verónica Merchant先生在书中全面分析了鸦片战争时期，中国在遭到欧洲的经济、军事和外交冲击时，所暴露出来的种种缺陷。同时也指出，这种缺陷是“体系化缺陷”。所以鸦片战争的失败，并不是某几个人的责任，也不是决策是否正确的问题，而是一个不可避免的结果。

读完这部剧的心情很复杂。 1.建议与丝绸之路对比观看，谁先谁后看机缘。我是先读的这部剧，半路弃了，又读了丝绸之路，回过头才把此剧读完。 2.我是无神论者，家人的信仰很复杂，我能接触到佛经，新约旧约，但是没有古兰经，对伊斯兰的好奇，是因为穆斯林的葬礼，和四年的大学生活 3.年轻的时候不懂事，觉得中国人没有信仰。越来越感觉，中华文明给了我镇魂摄魄，岿然不动的力量。 4.读此剧会很不舒服，因为王阳明告诉我人人心中都有一个良知在。 5.祖国真的把我们想成了温室的花朵，没想到我们这代人成为了皮实的绿萝，我们不会因为任何一件事情而动摇对国家的热爱，但也不会自欺欺人的护短到这个国家没有人渣存在。 6.真正的文化自信，就是哪怕眼中饱含泪水，依旧对这片土地爱的深沉。 7.防民之口 甚于防川。

还是很值得一看的一本剧，特别是对于长期现在焦虑、压抑等负面情绪中的人，或许能够借此剧的理念释负，改变生活状态

于正出品的所有电视剧都应当标注：“本故事纯属虚构，如与历史有雷同，纯属巧合。” 我儿子以后要是指着陆令萱说是一代传奇女宰相我非得抽他两个大耳刮子。