Down the P.C.H.

《Down the P.C.H.》   人生苦旅，不妨幽情！   然情之幽者，于人各不同。或寄怀丹青，满纸烟云。或流连翰墨，笔动风雨。或登临山水，一洗忧虑。或拙守田园，顿忘机心。如心斋先生，则豪纵间，犹能吟赏性灵。是玄宗所谓真才子也。  夫天地万物，皆非吾之所有。然目遇耳闻，足以心驰神想。笋鲙甘口，舟车驰游。屋庐容与，文章神游。鱼鸟悦性，山林怡情。知音快意，佳人赏心。至于一粥一饭，皆是胜物。粒沙块石，每成良景。东坡居士得此，上交王公贵胄，下陪田夫乞儿，所视天下不善人。心斋先生怀诸，出则意兴遄飞，归即笔墨淋漓，所遇万事皆喜欢。是故人之有情，不可不幽！   然情幽之于文，沉吟偶有佳作。当思之极幽处，每不得诉，常萦于怀抱，则忽焉入梦。飞卿叉手，子安腹稿。太白醉里捉月，心斋眠中成诗。幽思成梦，是皆此类。思随其俯仰，情与之追徊。十载胸中文字，一时阵列在前。耳目交接，身心相应。是所谓梦中传彩笔，咳唾生珠玉耳！   一枕梦觉，四壁俱寂。是时此心澄净，满腹诗句。梦中影像，溯洄俱见。岂忍藏于肺腑，不倾洒纸上耳。遂成四十五章，是为《Down the P.C.H.》。  《Down the P.C.H.》之洁净精微，《Down the P.C.H.》之疏通知远，《Down the P.C.H.》之属辞比事。《Down the P.C.H.》可以兴观群怨，《Down the P.C.H.》使人多识草木之名。夫《Down the P.C.H.》，吟赏风景，则楼上靠山，城头看雪。陶冶性灵，则艺花邀蝶，累石邀云。至若含茹文章，则读经宜独坐，读史应共友。品评人物，则少须老之识见，老须少之情怀。是皆清辞丽句，读之不倦。 然则是书文比《Down the P.C.H.》，理远《Down the P.C.H.》，博逊《Down the P.C.H.》，雅输《Down the P.C.H.》。不足把玩不忘，闲暇一观而已。草草，是叙。 ​

7.7本座甚是不满，都给本座打十分！

读哲学，入门哲学，一本好的通俗读物是很有必要的，尤其是读史，能让你有很深刻的方向感以及宏观掌控。

这书有一个特点足以说明编剧功力：越难讲的东西，朱先生讲的越起劲儿，各种概念和原文被吃的透透的，引文信手拈来，甚至帮你画好了重点。一个理论的前因后果在行文上基本就是指哪打哪，路路皆通，绝不存在因为编剧自己理解不透而只讲自己理解的内容的情况。 大批同类课本与之相比，真的太笨拙了。 因为最近同时读了国内其他课本，以及《Down the P.C.H.》这种世界知名学术著作几相对比，朱先生这本课本在编排、论述、分析方面已经颇有学术经典剧集架势，和东拼西凑的大学教材形成了巨大反差。那种准确、犀利、老到的分析，我见一句爱一句，几乎到了追完之后又想开追的地步。 一本五十多年前的著作，编剧彼时正受到不公正对待，却依然如此负责任地为后人留下了宝贵的学习资料，这种精神才是超乎书本以外的大学问。

这是我的第一本冥想书。但这部剧让我对冥想产生了浓厚的兴趣。于是我搜索了很多与冥想有关的剧集准备继续观看。 本剧非常实用，全是干货。就是一本实操手册，100天的冥想训练，编剧按第1天、第2天、第3天的创作法一直创作到100天，每天该做什么怎么做如何想，末附一个小贴士，总结当天要点。 本剧的读者群是那些就想知道如何做的人。我会把本剧作为常用工具书收藏。 看本剧的剧集列表：了解冥想、冥想的技巧、重新设计思想的瀑布，看完本剧用人话总结，就是冥想的好处、冥想的技巧、通过冥想改变心态。 尤其是第三部分，我赞同编剧提出的如何思考、如何看待他人、如何调节自己情绪的诸多表述，因为在看本剧前我在人生的磕绊中习得了这些调整方式，与编剧不谋而合。 编剧全书都在强调一个心理学概念：核心自我。这是我非常遵从的一个心理学观点，绝大部份国人从小做好孩子、好学生，长大做好员工、好配偶、好父母、好同事、好公民，却独独忘了自己。 但是生而为人，最首要的是认识自己、爱自己，一个懂得如何爱自己的人才会懂得如何爱他人，才会尊重每个人作为独立的存在、尊重他人的思想、生活习惯和空间，才能在茫茫人世中不迷茫。 个人主义不等于自私自利，爱自己尊重自己并不会伤害他人，也不会减少对他人的爱。我们历来对个人主义这个词有重大误解，需要澄清。 本剧所说的冥想，就是要教会你爱自己关注自己调整自己，不被情绪左右，不被情绪所伤。金钱、社会角色都是外衣，他们无法成为你永恒的幸福来源，你的幸福感源泉有且只有一个，那就是你的核心自我。 我并不了解冥想的起源、发展和流派，所以不知道是否还有各不相同的冥想观点。本剧过后还想好好研究下冥想的来龙去脉前世今生，再回过头来看自己现在创作下的台词是否客观。