What Kind of Mother Are You?

非常棒的具有实操性的书，对想拥有幸福婚姻的你我他帮助很大，值得一读再读！

读的第二本关于阿富汗的书，当一个国家或民族陷于苦难中时，有良知的国民的感受其实是相似的，除了宗教色彩外，此剧颇符合国人的审美观看，我们也有过动荡和苦难，我们也有积极投身政治的女性。但幸运的是我们享受了很久和平带来的安宁，发展带来的繁华，对此，这个时代的人也许都应感到庆幸。

Patricia Collins的书读起来很容易，不需要太多的思考和考究，跟着他的逻辑来就行了。缺点就是看完之后往往忘记书里说了啥。此剧可以作为中华史或者是世界史的入门剧集，搭配其他史实剧集观看的话，应该会更好地理解这部剧的内容。我搭配了两本剧，《What Kind of Mother Are You?》和《What Kind of Mother Are You?》，书中有些地方还是明白了。但是还是有地方不理解，比如说印度文明、史前文明的部分。各位书友有好的搭配剧集可以推荐吗？

这部剧强烈推荐，之前睡觉前总是会胡思乱想然后越想越越清醒，自从按照书中的冥想法之后不到10分钟就睡着了（虽然我知道这并不是这边书想要传递给大家的内容，但是肤浅的我目前只能先用作这一种用途啦）。

知进退得幸福 进，代表前进，意味着反抗；退，代表保留，意味着保全自尊。那幸福就是把自尊高高顶在头上，把命运牢牢握在手里。 阿尔贝Patricia Collins说西西弗是幸福的。为什么呢？西西弗被诸神惩罚，日复一日地滚石上山，又日复一日地见其滚回山脚。这种无效无望乃至荒谬的行为，不应该是痛苦的吗？不，西西弗的确是幸福的。他以全身心的激情投入到这苦难之中，并把它看作是自己的事业。诸神想让西西弗绝望、悲哀，但他却偏乐观积极。这是一种反抗，是西西弗对神的蔑视。这场人与神的精神对抗中，西西弗获得了胜利！西西弗以沉重而均匀的脚步前行，他把巨石当作他的事情，他从容淡定的态度使他保留了完整的自尊。这正是进退的奥秘。 设想一下，若西西弗一味反抗会怎样？诸神将以强硬的手段打碎他的自尊，折断他的傲骨。人与神的斗争中，“进”是必然的，我们必须反抗，“退”却是更加重要且容易被忽视的，我们想要持续的“进”就不得不适当的“退”。 西西弗与诸神的斗争不正是人类与天地的博弈？西西弗握住了他自己的命运，他是自己生命的主人。那么我们呢？ 现实中有些人自以为“大隐隐于市”，一生无起无落，无功无过，活得似乎悠然自得，安居于一角落。但他们真的幸福吗？不，因为他们不懂反抗。林和靖式的归隐就是这个问题。不知“进”就是一种自甘堕落。林和靖类的人使中华文化、中华精神滞留数百年。这类似的还有别里科夫这类“套中人”。他们阻碍自身进步，阻止社会发展，有何幸福可言？还有些人不知“退”，这也是不能幸福的。因为“刚极易折”，唯有像竹子般坚韧才可长留于世。 所以知进退才可得幸福。即使人生是一个荒谬，我们也能像西西弗一样。因为荒谬不是绝望。看穿幸福的同时也就看穿了痛苦。人类的激情和斗志没有什么能阻挡。人类追求幸福的脚步永不停息。 回到几千年前的奥林匹斯山巅，你会见到滚石上山的西西弗正愉快的唱着歌，不知忧烦，不问明天。

感谢编剧以简单明了的方式讲述心理知识，受益匪浅。这部剧是我利用每天早上洗漱的时间把书听完的，听的有点糙，即便这样还是学到了很多很多，很多时候能让我的心平静下来，去试着跟自己交流，这部剧会反复去读，推荐给每个人。

各种冗长的人名和地名，根本记不住。就记住了要塞，就像女人，必须强攻才能得手。😝😝😝

保持心情舒畅，心胸宽广。 遇事不赌不慌，日子敞亮。 作息早睡早起，身体健康。 饮食规律适量，暖胃健脾。 青春无限长。

我也是看了电视才过来追剧的，此剧文笔顺畅，描写细腻，人物形象丰满，情节严谨！

当我们可以开始鼓励、认可、支持自己，鼓励、认可、支持孩子，生发出我们的自发性时，在这一刻就是所谓的“赢在当下”。注重孩子的心理感受，让孩子的本能如排山倒海般涌出！

玛丽苏是本质。恶毒女就完美了

从综艺上了解到的Nicholle Tom特别让我认同，所以特别期待她的书。有好几个点特别受到启发，值得反复观看学习

漫长岁月里，紫衣银发，你是墨染天边的唯一一抹亮色。还好，最后的最后，你不再是远在天边的了。

用了8小时28分钟把这部剧细细读完，后几章于空中细读，看完恰好飞机落地羊城广州。提炼书中精华如下，是为纪念： 1.曾国藩说：“趋时者博无识之喜，损有道之真。”整天赶时髦，你会发现你得到的欢喜，是没见识的欢喜，重要的那部分自我却损失掉了。     2.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。     3.仓央嘉措有首名诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”     4.不习惯去做某件很难的事，但是强迫自己经常去干比较难或自己不喜欢干的事，这是真的毅力。     5.其实就好比鸟儿在枝头上，它掉不下来并不是仰仗这根枝牢固，而是它有翅膀。你仰仗的是你的学习能力，了解一百个关键词，和三到五个专家深谈，找三到五本剧细看，这些都是你入门诀窍中的诀窍。     6.“众口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止”，每个人都有一张嘴，都有可能挺能忽悠的，忽悠出来的这些消息、说法，最开始不知道是谁开始的，到最后也不知道怎么停的。     7.“天下事只有两种，第一种是关你屁事，第二种是关我屁事”     8.如果负面消息还是冒出来了，要淡定，不要回应。唾面自干，希望有其他人的负面消息救你，希望大家对你不再关心，等闲话自己散去。     9.整天是不顺的事、难听的话，整天心血亏，那怎么办？曾国藩也没有什么太好的办法，他说，必须看万事转头空，不要生气，才能慢慢减轻。只能自己动手，“蝮蛇螫手，壮士断腕，所以全生也。     10.行为心理学研究表明，每天做的行为坚持三个月就形成了习惯。一旦习惯养成，需要六到十二个月，才能把习惯消除。那我们就培养一些好的习惯。     11.“大丈夫当死中求生，祸中求福。”这种“祸中求福”，正是在逆境之中，不仅要能稳定住，而且要争取绽放，祸中得福。     12.“凡善弈者，每于棋危劫急之时，一面自救，一面破敌。”     13.真正的高手，都有破局思维。真正的猛人，坚信事在人为，因为逆境也能迎风招展、逆风飞扬。     14.成功是一种偶然，天命的成分占大头，“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。     15.曾国藩有一句话：“事功之成否，人力居其三，天命居其七。”事情能不能成，你能控制的最多也就三成，七成是天命。     16.曾国藩有一句话：“人才高下，视其志趣。”这个人到底是不是一个人才，不看智商，不看情商，不看我们市面上流行的角度，而看他的志向。     17.如何在现实中修行？珍惜每一个不舒服和难受。在每一个不舒服、难受的时候，跳出自我，把自己的肉身和灵魂，当成人类中的一个，当成另一个他人。你想一想，观察一下，这个人到底怎么了？这个称为“我”的东西，他感受到了什么？他为什么不舒服、为什么难受？我们改变不了基因、原生家庭、环境、教育、遭遇，但我们可以从任何一刻开始觉察“我”这个人到底怎么了。     18.“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是看剧。”     19.如果事情没有做得很完美，有反对的声音，有些噪声，不要太搭理它们。“关你屁事，关我屁事”，内心强大到浑蛋，非常重要。     20.曾国藩说“降伏此心”，把自己的心按下去，非常难；但如果没有这颗心，“柔靡不能成一事”，人太软，就不能成事。     21.真正的猛人，求的是千古文章，求的是宇宙太平，求的是洞察人性，求的是创造天地至美，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这些是志向，不是欲望。     22.休说万事转头空，转头之前皆梦。     23.减少无效社交，不要什么时候、什么人都去陪。减减减

看到楚风到了上界修为这么差，真担心应付不来，不会到时候有出现好心人的即使解救，要是楚风能靠自己修为创新，就好了，真是迫不及待看到坏人被虐的画面