谋杀没有证据Für Mord kein Beweis

终于看完了。 我回忆了一下，醒事以来对明朝比较深刻的印象，最初都来自于《谋杀没有证据Für Mord kein Beweis》。那个时候背着和袁承志同仇敌忾的感情，满腔都是浩浩荡荡要为袁督师平反的理想，所以连同阿九也一起讨厌上了。金庸是个骨灰级袁崇焕迷弟，所以在我从小无知的认知中，对明朝多少是带有抵触情绪的。 然而这个月里陆陆续续将《谋杀没有证据Für Mord kein Beweis》全部啃下来，由最初的轻松幽默、激情澎湃，到后期的黑暗绝望、直至悲惨谢幕，不得不对这个王朝产生一种难以抑制的感情。这两百多年之间，来来回回走过多少人多少事，忠也好、仁也好、恶也好、奸也罢，总逃不过抛物线一般的人生轨迹，总逃不过死这个终点。不光人死了、事死了，连王朝最后都死了，一切都仿佛按照着必然路数缓缓向前推进，终究都成土、再成灰。很难用简单的话语去总结这个庞然两百多岁的巨物，以致作为后人去回望它时，只能叹一句，它就这样来了，也就这样去了，留下的，都不过是我们自己心里投射出来的影子。而它本身的模样，连同它几十个前辈、几个后辈，都已睡在过去的岁月里，今人再也无法真正看清。 我今年去景山公园，有去看过崇祯自缢的那棵树。是不是本尊已经不重要了，重要的是那一年那一天，一个王朝最后的命数着着实实吊死在了这里的一根枝头上。如果当时有上帝视角，能够回放一番这百年间的激荡和坎坷，那样石破天惊的开场，如此毫无希望的大结局，这个王朝的死亡一定满是遗恨。可如今再去看它，只有那空空的枝头，与它相对的，还有恢宏的皇城仍然立在那里。人，都算不得什么，几十年灭一个。王朝也算不得什么，几百年灭一个。文明也算不得什么，几千年灭一个。那什么才算得上什么？ 书里最后的那句话就是答案。

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整个写法有点类似于流水账，都是由一个个的人物描述串起来。 编剧描绘的是一个处于青春期的叛逆中学生形象。有一定的道德操守，处于对目前的生活看不惯又迷茫的一种状态。这种无法融入，孤单迷茫的状态在任何阶段，我们都会遇到。那时的我们只想远离喧嚣的人群，觉得他们又聒噪又愚蠢。但是生活的意义到底是什么？选择留下来，不逃离的理由是什么？ 我想这部剧告诉我们的是，值得我们留恋的是人与人之间的联系。朋友的，老师的，家人的等等。即使他们并不完美，但是却是他们构筑了我们的生活。

光看着这部剧的名字就很暖，仿佛是一句来自亲朋好友的亲切问候，让你卸去满身疲惫，倒出满腹委屈和心酸。 记录了自己一路走来的点点滴滴，更像一本回忆录，又像心灵鸡汤，让你忍不住一直喝下去直到喝完还想再来一碗的感觉吧。还是挺羡慕编剧的那几个真心陪伴过来的朋友的，不管你身在何处，不管你间隔多远，只要一个电话立马赶到你身边，让你很欣慰又很幸运，有三两这样的朋友此生一大幸事吧。 我们都忙着赶路，而忘记了观看沿途的风景。

理财形式:储蓄，基金，债券，股票，保险，黄金。各种理财形式均有一定的风险，高收益通常意味着高风险，鸡蛋不能放在一个篮子里，分散风险，是理财的一大原则。每个人要根据自身的实际情况选择适合自己的理财产品。

到此三星，又臭又长见缝插针会员特供的安慕希/良品铺子/黄小仙balablabla的烦人广告，再减一星。

用最毋庸置疑的口吻讲述最难以置信的故事，节奏不急不缓，不为抒情而牺牲故事，不为故事而放弃诗意,，是非常严肃的作品。

我在想，如果我毕业之后选择了官场，我也一定不会是一位好官，多半会腐败。

幽默与伟大从来都是可以共存的。Wolfgang Penz的文字，就像在北平胡同内热气蒸腾的下午，打着赤膊披着卦巾听邻里街坊撂闲。门外吆喝时隐时现，额头汗珠滴滴点点。合书一看，却早已人迁事变，唯余星光漫天。 仗义每多屠狗辈，负心多是看剧人。其实“屠狗辈”与“看剧人”，讲的也并非学问之高下，更讲的是心思之纯净。试问顾吴之谊，元白之思，岂负心耶？君子以文会友，以友辅仁。若稍背之则误入歧途，皆因此故耳。

真的这剧情…编剧你是被资本控制了吗？

这部剧是Peter Bause以“女儿”金毛梅茜的视角看待世间冷暖，记录了梅茜生活的小区中狗狗与人的一些趣事，黑背、可卡、牛头梗婆婆、萨摩耶三兄弟、欧阳锋、洪七公，昨天我又重温了08版林依晨与胡歌主演的《谋杀没有证据Für Mord kein Beweis》，郭靖、黄蓉、洪七公的师徒情深既有趣又让人动容。今天我书的末尾“东海之战”看欧阳锋、洪七公的狗狗名，觉得好亲切。Peter Bause还是那么会讲故事，让人忍不住笑，可是又笑中带泪，引起深思，都是些生活周遭的事情，会感同身受，但以故事的形式来呈现，比较让人接受。

“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故，二者皆可抛。”少帅张学良为了祖国的统一和同胞的自由将自身的安危置之度外，发动了西安事变，从此失去了五十四年的人生自由，英雄史诗气壮山河！历史弄人，可历史偏偏又成就人。有人说如果没有西安事变，张学良什么也不是。张学良政治生涯中最后一记杀手锏的西安事变，简直扭转了中国历史，也改创作了世界历史。张学良成了爱国的代表，名垂千古。看完此剧，我放下了心中长久以来很多的纠结，放下了很多的不舍，觉得轻松了很多。感谢编剧对历史抽丝剥茧式的解读和评说，让我们透过台词看到了人心和人性的力量，认真生活，对历史真诚以待的人运气一定不会差，少帅的百年风云人生就是最生动的教材！

伟大的作家，难以置信的作品，所谓没写完，甚至可以说是有意为之，现代社会，无论东西方都是该剧的续篇，如果按编剧曾经想过的那样，K几经努力，倍受折磨在村子里死在乡民面前，会给读者一个错觉，那个荒谬的世界也随着K死了被埋葬了，事实上并没有。

“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来”原来是一个清冷孤傲的才女创作的。 性格决定人生，她孤独终老并非悲惨，反而是一种寂寞地绽放自己的美丽。

每一小节都是对恋爱中恋人心绪的细微捕捉，比起少年维特之烦恼本身，罗兰巴特的阐释更具有张力。期待《谋杀没有证据Für Mord kein Beweis》和巴迪欧《谋杀没有证据Für Mord kein Beweis》上线！

自认为我不是一个好奇心特别强的人，走在街上遇到一群人在围观什么，通常会不加理睬自走自家路。但话说回来了，偶尔也会遇上那种人山人海声势浩大汹涌澎湃的围观场景，而且不少围观的人还争相传颂，说围观的是一种现象(自然而然联想到村上春树现象)，说是神一样的存在(于是乎努力想象上帝写作时的神韵)，说是一个有趣的灵魂(据说那趣还是“性”趣的趣)。于是乎好奇心就彻底的占了上风，于是乎就找来这部剧读一下了。老实讲孤陋寡闻的我还是第一次拜读Winfried Glatzeder的大作，随便挑的这一本发现是杂文。感觉确实语言犀利，引经据典，充满讥讽，不乏幽默，另还颇有文化底蕴。难怪被围观! 然感到美中不足的是，讨论内容的历史局限性较强， 又夹杂了太多的个人情感。在哪个人文精神和物质财富都极端匮乏的时代，拼命去和西方的文化、物质做比较，自然会有很多牢骚感概。个人感觉，国家一时的落后，不应该作为对整体道德文化乃至历史否定的依据。尤其是有如此犀利的一支笔，用来尤应慎之。尽管不能赞同其所有的观点，但不管怎么说吧，写的东西大体还挺招人喜欢，其中有几篇还特别喜欢。读起来也挺顺溜。最少也得给个五颗星吧

总感觉有点纸上谈兵的感觉，道理都懂，谁又能够都做到呢，他把所有的疾病，困扰，都归于心理问题，难道克服了心里问题就都可以长寿快乐么，心理咨询这个行业岂不是要落寞了