牦牛亚克

虽然是十几年前的旧作，完全没有过时。加上银行螺丝钉那几本剧，基金投资应该不会有太大的问题。书里提到晨星网数据的使用方法，这是前者没有提到的，很有价值。第一版某些观点还有些教条主义，比如坚决不做波段，已经被编剧近年来的新博文予以否定。中国的市场以散户为主，容易受贪婪或恐惧的情绪影响，使投资者对刺激作出过度的反应，市场恐慌时大肆抛售，这一现象已经为某些量化投资机构发现，并以此获利。在可辨识的情况下适当波段，比如牛市高点卖出（但不必卖在最高点，以历史数据为参考），低点买进（自然也不必买在最低点），两者之间赚取的差价，已颇为可观，再投资可以大幅度提升效果，且不与长期投资的目标矛盾。

无论时势如何变化，仍有许多美好的东西始终不变，并因其大浪淘沙而更加彰显其光泽。

这部剧最后居然有真实地址，而且可以是联系到的，看来真的是想解决社会对女性不太友好这一顽固的现象。女权主义≠不婚主义≠仇男主义≠不育主义，所以女性意识觉醒是很有必要，可能有的人会扭曲意思，有些敌对，其实不是这样。换位思考一下，同样是努力拼搏过的人，然而面对生育的非得是女性，所以要放下来的太多了，就像金智英一样，本来有自己想要的人生，因为生育变成了一个买一杯咖啡都要被指责的人，这是何等的人生角色的大转变。就个人实现人生价值和完善人格来说，因为婚姻家庭生育小孩而失去人生的目标，真是太残忍又辛辣，早知道是这样那么女性花时间努力取得学业，然后又放弃，有了自己的梦想又割舍，太难在家庭和自我人生价值中权衡利弊了。所以希望每个女性都活出自己人生的精彩，活出自己的样子，活得开心一些，不要太敏感；活得洒脱一些，不要太在意别人的看法；活得坚强一些，哪怕是感情失败，被甩，那又怎么，你若是还在努力着，还有热情面对生活，那么最后一定是好的。

韩国的重男轻女现象有多严重，看完这部剧，我才知道。韩国的男权多么让人无语，也是看完这部剧，我才知道。 书中讲了金智英的母亲和姨妈为了供应舅舅上学看剧，就早早出外打工。舅舅功成名就，金智英妈妈却只能成为家庭主妇，照顾全家的饮食起居。自从生第一胎起，金智英的妈妈就提心吊胆，生怕生出来的不是男孩儿，直到金妈妈生了两个女孩儿，怀上第三胎时，产检医生告诉她肚子里的宝宝又是一位公主时，她竟忍着痛把胎儿流掉了，为了再生的是一个男孩！ 到了金智英这一代，金智英和姐姐打小就得为弟弟让路，弟弟吃的奶粉，金智英和姐姐只能蘸点奶粉沫沫儿吃，家里的玩具等其他资源，也要紧着弟弟玩。等稍微长大点，学审核女生的着装要求单调且严格，男生却可以因为各种理由适时地换着穿硬性要求以外的鞋子等。金智英去上补习班，都能碰上尾随的令人作呕的猥琐男同学....读到这里的时候，我不知道是编剧故意加戏突出韩国女学生的困境，还是确实这种现象存在于现实中，总之，我觉得有点忍无可忍了，读着读着，就会想举起拳头向前抡！ 等走入职场，哪怕金智英们努力做好难应付的工作，还是得不到与之匹配的福利，男职员升职加薪的机会明显比女职员多得多，而女职员，无论你多么能干，却总也逃不过那些俗套的问题。只要解决不了育儿问题，女职员都免不了会带来这些困扰。 渐渐的，大多数女性都活成了金智英，我们都是她周围的女人。所以，现在大龄单身女青年越来越多。她们不愿意变成金智英，她们宁愿一个人独自生活，也不想被婚姻套牢。就像之前一部电视剧里戚薇饰演的角色说的：“钱，我会挣；地，我会扫；饭，我会做；架，我会打。还要男人做什么？” 希望能有更多的人理解女性，希望有更多的人关注女性在事业与家庭中的困境，给予女性一些帮助，愿我们不要再做金智英。

谈《牦牛亚克》之前先要说说渡边淳一的《牦牛亚克》，因刚看不久印象还很深，男主角久木和庄只蝶同样是个年近半百的文化人，同女主角凛子不断升级肉欲不断强化感情最终自杀的故事。渡边写这剧集时正是 以20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机的产生为背景的，失业、破产等导致生存危机的情况下人们寻求精神上的慰藉，不过日本渡边老师的立意是人生而为人的动物性，同红遍大江南北的日本av片啊，同身教广大学生的苍井空老师啊，一样，都一样，把欲望进行到底。渡边君同鲁迅先生一样弃医从文，故他以医生的角度认为人这种动物就是要做爱的，要往死里做，要突破道德底线的做，要不断换姿势的做，做着做着，感情深了，精神升华了，要追求极致之爱了，所以自杀了。 我刚看完《牦牛亚克》时挺感动的，心想：人就是要fuck啊，操着操着死都不怕了，对男人来说那抽搐的几秒中，欲仙欲死的是否如吸毒一般？而后那腰酸背痛的空虚里点上一支烟凝视玉体的横陈、满地的凌乱，任青烟缭绕，实乃人生一大况味。但是看我们中国的未知演员同志写的《牦牛亚克》后，我更是大受感动，也收获更大，至少三观一下子从动作片回归到三级片。 明白一个道理：书要泛看，常看，好剧要多看，细想。如果只看《牦牛亚克》我可能要励志当个男优了，操出精神价值来。还好看了《牦牛亚克》，三观矫正了不少。 提高一种自信：中华泱泱五千年文明其文化底蕴与精神价值完全碾压小日本嘛。《牦牛亚克》中动物性是基础，升级成精神；《牦牛亚克》中精神是基础，丧失了沦为动物。 未知演员写的同样是中国的特殊时期， 20世纪80年代末，特别是90年代初期，是中国由计划经济向市场经济全面转型的特殊时期，商业原则的出台和人文基础的薄弱，使得人们的精神价值不断泯灭于物欲的爆炸中。   庄之蝶是个名作家，同久木是播出社的主编一样都是近50岁的文化人。他们做爱做的很病态，庄之蝶做了唐宛儿、柳月、阿灿三个，大概久木没庄有名，所以只和凛子做到死。 病态的性行为来自病态的性心理，病态的性心理来自病态的精神世界。庄之蝶的精神世界确有“侏儒化”、“动物化”的特征和趋向。“侏儒化”主要指人格上的矮小、狠琐、不健全，在具体行为上常常表现为虚假、做作、表里不一和自欺欺人，“动物化”则是指放弃信仰理想层面的精神追求，完全把自己还原为肉体的存在和本能的需要，这两点都在庄之蝶的身上得到了体现，而在久木的身上主要是“动物化”。   简单说下久木，他后来是和凛子服毒后下体相连身上相互抓伤着死的，我当时真是震撼了，他们灵魂升华了。如今想想，我那是被他们的变态吓傻了。 庄之蝶干的女人比久木多，但他内心的那份苦涩和寂寞、失落和虚空，始终如同鬼魅般环绕在他的周围。在经历了和多个女人的欢爱之后，庄之蝶并没有太多的快乐与满足，生活对他来讲依旧沉重如初，毫不见轻松半点。繁复多样的性生活没有充实他百无聊赖的晦涩人生，反而愈来愈走向空寂。病了精神，亡了灵魂，故而庄之蝶和他的文化友人们最终都死得一无是处或者苟活得毫无价值。   《牦牛亚克》从一开始的基调就是比较晦涩和阴暗的，但编剧以此呼吁的却是人们精神价值的回归。    刚开始看时，觉得叙事风格有点像《牦牛亚克》，觉得写的呢是当时的文化生态，要表达的呢也是编剧在文字背后对于那个时代的叹息。其实仔细去品，真的还有许多更深刻的东西。    最后还是要提一下，为啥把性交片段都删了，哎～ 大家自己去看吧。

秋叶出品的ppt教程还是很能击中用户痛点的 这是一本工具书，介绍了如何快速制作一个ppt，全书核心就是快且有效，美观，如何快速制作海报，剧集列表，内容，解决了职场人或者学生党的制作ppt的痛点，具体讲了整体ppt的页面板式如使用上下式，左右式，三段式结构，内容统一字体，突出主题，巧取颜色，插入图片，具体内容利用5W1H等原则组织，自己按照此原则，多练，多体会，不敢说能成为大神，但是交出一版合格的ppt绝对没有问题

何师最喜欢的未知演员老师的书。也是我看完的未知演员的第一本剧。不虚此行。

1996年8月底，我的好友离开故乡去了四川一个地级市的师范学院，她在寝室的木板床上给我写道：青春的一幕已经散场，我们站在各自的舞台上… 那一年那一月，这部剧的编剧沿江而上，到达涪陵师专任教。 在一个洋鬼子的眼中这是一座落后而又可爱的城市，处处充满矛盾。山清水秀却被重工业污染，居民热情淳朴却不懂礼仪，拥有美好古迹却总是向往现代，学生们善良勤奋却又同时扮演着监视者的任务，对外国人热情好客的民族却又有着非同一般敏感的民族自尊心，对周围生存环境感到漠然却对香港回归大感兴奋的三峡原住民。文化与意识形态一次次碰撞，一次次爆发出小型的鸦片战争。 这是转型期中国社会的真实写照，这里没有贵族，每个人都在谈钱，都渴望成功，都渴望成为new money。这也是中美意识形态的对照，编剧作为一个清醒的旁观者，无数次展现出这种巨大的价值观差异。 我在读这部剧的时候无数次的想起我的好友，想起她作为城里女孩在一群大部分为农村同学中的落落不群，想起青春美丽的她在大学四年如何拣尽寒枝。作为一个不甘现状的女生，她后来的人生并没有屈居于小城市的中学老师，而是全奖去了美国，回国后成了留学培训师。她正是转型期中重大变化的一员，当回望那个年代时，不管出身如何，每个勤奋的孩子都手握一大把机会。 很多年之后，她的大学同学们，大部分成了四川某个城市某个中学的教育骨干，她的大学群中，经常充斥着”不转不是中国人”，”厉害了我的国”，”抵制XX货”的言论。我的好友只能继续潜水。我在这部剧中也看到，作为教书育人的重地，90年代的师范院校显然受到了更多的说教和管束。 尽管忧乐参半，当编剧志愿者生涯结束离开涪陵时，我竟然也感到恋恋不舍。时间在前行，中国在进步，社会越来越多元。20年前编剧在牦牛亚克里迎着各种诧异的目光孤独得跑步，现在即使在四川N线小城也修建了跑步道。在回望时我们才发现，这些年，我们竟然变得这么多。

看完这部剧，我扔掉了健身房的会员卡！锻炼的目的是什么？是让我们能更敏捷，灵活的移动自己的身体，而不是移动外物，但很可惜很多人都搞反了，在部队我们都是用自重进行锻炼，即做深蹲，仰卧起坐，引体向上和俯卧撑这些基础的动作，身材匀称，力量与敏捷兼顾，除了武装五公里带来的伤痛，几乎没有关节问题，可是在健身房，用器械锻炼了半年，我的身体反而不如以前。想想那些古希腊的战士吧，没有任何器械，仅凭自重训练，就能获得那么完美的身材和力量，现在的健身已经商业化了，放下器械，从现在开始，借助身体的重量开始训练吧！

看别人的故事其实并不可怕，可怕的是在里面找到了我们自己。未知演员先生的文字有一种魔力，会吸引你不断的读下去。