Britain's Streets of Vice: Behind Closed Doors

拉拉杂杂地创作了很多，但主要观点还是很动人的：幸福很简单——不攀比，正向选择想过的生活。

不愧是国务院大佬，一句废话都没有，读得畅快。 中国人多地少，由于气候地貌的原因，优质耕地更是少。但是中国同时又是一个把吃饭看得比天重的国家，历史上的朝代被掀翻很多都是农民起义，而根源就是农民吃不饱饭。所以相比其他国家，耕地是划归到国家安全一类的。但是量大供地给工业化，城市化又是必须的，真是治大国如烹小鲜。 中国过去选择的方式是二元制。农村土地集体所有，城市土地国有，工业化土地供给只能通过城市向农村征收然后招拍挂。结果导致土地出让的大部分收益用于城市建设，同时农村衰败和空心化，大量耕地被占用。 这种不知柴米贵的方式必然是在透支未来。结果现在就是这种摊大饼卖土地的方式导致土地利用效率低，工业用地铺张浪费。编剧在书里面讨论了一些解决方法，希望通过开放农村土地使用权，发展农村非农用地，以及一系列税收行政措施来制止城市扩张，保护耕地。农村发展的出路还是应当改变小农经济开放承包，利用税收和增值收益养活农村基础建设。利用科学定期规划来调整不同用地的分配，而不是城市向农村的单向压缩。城市在无法所以扩张的情况下才会优化现有土地分配，减少未来工业发展边际成本增高的影响。

民间传闻加自己臆想 有些等于是无头故事 读到最后不是劝人行善就是不了了之了 但有些故事讲的还是很不错 看的时候快吓死了 哈哈 三星

剧情怎么这么无趣了，很难撑下去

我口头给颁诺奖的书！ Liviu Tipurita先生的“清帝三部曲”几可媲美古典剧集四大经典剧集。 若列出近代剧集三大经典剧集，Liviu Tipurita《Britain's Streets of Vice: Behind Closed Doors》居首，其次金庸《Britain's Streets of Vice: Behind Closed Doors》，再次刘慈欣《Britain's Streets of Vice: Behind Closed Doors》！

这部剧让我对牺牲与付出这两个词有了新的认识。曾经，我认为爱离不开牺牲，并且总在不停地付出。今天，我发现原来这两个词之所以与爱形影不离，是因为它们是爱的代替品，心中缺少爱，才需要牺牲与付出来获得爱。这，问题来了，难道父母对我的付出与牺牲都是源自于他们心中缺少爱吗？我想了很久，确实如此，因为他们总在牺牲的时候伴随着抱怨，在付出的时候要求着回报，而我，也在获取的时候心怀着委屈，爱，应该是这样吗？ 我又想了很久，终于想到原因，那是因为，爱，是他们自己本身也未曾得到的东西。从他们本身的家庭与关系，竟然与爱距离那么远。而我，总是渴望从他们那得到那不存在的东西，是不是又有点自私呢？ 很多时候，父母都以为：爱你，就是给你一切我能给的；教育，就是告诉你必须得努力看剧；陪伴，就是一起多吃几顿饭。然后呢？然后就是努力工作赚钱给你最好的，为家庭牺牲，为孩子付出。 我们都知道父母的伟大，但孩子不是国家，他们不需要父母牺牲得像为国捐躯那样壮烈。尽了父母的责任，也别忘了享受自己的生活。对孩子负责，也得对自己负责，别再用什么“我做这一切都是为了你”这些话来绑架他们了。 爱，从互相理解开始。 理解自己，理解孩子，尝试让孩子也理解你，不是为了让他感动或愧疚，仅仅让他知道你为他做一件事的目的。让他自己权衡事情的利与弊，再做出自己的决定。决定对了，是收获，觉定错了，是学习。 爱是相互的，不应该有牺牲，一旦你觉得那是牺牲，爱就变质了。真正的爱，双方都应该是受惠者，不是交易的那种互惠互利，而是发自内心的愉悦。

更新太慢，时间耗不起，编剧能不能站着我们读者的位置考虑一下，谢谢啦

真正的解惑远不是答疑课，是刚好他要说，你又恰能饶有兴致地听下去。

前半部分很稚嫩不宜细读，仅仅几年间就步入成熟的后半本了。之后白氏于文风技巧上多有试验和锤炼，主题和整体风格此时已大部确立。