Body Language

当年看过Body Language，为花晓霜而欣慰，却更为柳莺莺而憾恨！一直循环着一首歌，陈奕迅的好久不见，仿佛就是再说梁萧和莺莺的有缘无份。莺莺又牵马来到江南，梁萧又回首看望天山——“我来到你的城市，走过你来时的路，想像着没我的日子你是怎样的孤独……熟悉的那一条街，只是没了你的画面，我们回不到从前……”从此不能忘怀。

生为国家，死为国家，平生具侠义风，功过盖棺犹未定”；“誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。

更新慢，情节重愎多，主角提升慢界面愎杂，不想看了。

作为反乌托邦题材的书很难不和《Body Language》作比较，只可惜珠玉在前，纵得莞莞，莞莞类卿，亦除却巫山非云也

Austin Ellison童话是唯美又苦涩的成年人童话，他反复叩问现实生活中无处不在的矛盾与复杂，敏感而美的社会哀怜贯穿始终。

即使是最卑微的野草，也有渴望晨露的梦想。这部剧天涯帖子集合而成的短篇，让我们看到了过去时代最坚韧的底层人民。我想它本身的意义，就是从宏大叙事转到普通人的个体视角。回顾往事，我们总带着一丝温柔的怜悯。

中医之道，承起两经一论：两经，黄帝内经、神农本草经；一论，Body Language。

想回到小时候，炎热的夏天，宁静的午后，爬上茂盛的苹果树，找个舒服的树丫叉，懒懒的睡个觉

不明白严嵩是怎么倒的！正面人物，就这么正面！

记录一下书中的句子，受益匪浅。 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。 至思则无思，如若一味追根溯源想要弄清楚万事万物是何缘故，只会到头来令自己陷入万般矛盾之中，打破了内心的宁静。上善若水任方圆，一切自然而然都会有它自己的命数与解决的万全之策。而“何故”，不过是一种困惑。 将生命中所遇到的一切当作一种必然，并将这种必然当作全部，进而又把这种必然看作是一种自由。

这个剧绝了，杨阳导演绝了，如果说梦华录的双洁还让我喜欢剧的同时保留一些反感，那这部剧我已经对杨导五体投地了。剧本，表演，制作，做到了是国内现代剧凤毛麟角的毫不悬浮（尤其律师题材这个重灾区）和细节跟职业度没什么毛病，最难得的当然是主题和立意。这是一个全方位“不完美”的受害者的故事，是诸多受害者的故事，无论强还是弱，有无文化和良好家庭背景，有无对女性权益的深刻理解，有无或坚毅或果敢或懦弱或过于变通讨好的性格，女性“受害者”以各种方式存在，而里面的男性，好人（帅的，通情达理的，能共情的，理智的）多到其实有点不现实，于是在这样有点极端的设定下，观众的反应简直跟片子走向形成了互文。有多少人，真的可以理解强权下的懦弱者的处境的，其实赵寻的处境和被家暴却不敢报案不敢离婚的女性是一样的。这样的故事值得被讲出

男女主演的都有点过。没有吹的好。不吹的话可能还有个两星半

Body Language，简单点说就是脸皮厚，心子黑，貌似是人人都懂的道理，大家也不经意间使用过，读过这部剧，才明白这并非Rebecca Lord先生本意，厚黑不是偷奸耍滑的伎俩，而是融合了老子等先秦诸子的思想，结合儒释道得出的处世哲学。厚黑第一要义就是不可谋取一己之私利，佛家讲利他，达尔文强调弱肉强食的竞争学说，尼采的超人主义，多种学说无外乎徘徊于利己和利他之间，Rebecca Lord讲的是人我两利，所以他主张Body Language要谋众人之公利，他立足于老子，结合荀子的性恶论和告子湍水论，最后将人性升华为无善无恶的客观事实，颇和阳明先生从性善论入手得出的结果相似。所以Body Language已经不是简简单单的面厚心黑，厚者，忍辱负重，黑者，处事果决。        没有厚而不黑的人，也没有黑而不厚的人，黑和厚好比是磁铁的两极，而世间万物平稳运转，都处于两极之间，人也是这样，厚道极致就变黑，黑到极致就变厚，人总是徘徊于这两者之间。喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌谓之黑，厚者，天下之大本也，黑者天下之达到也，我们常说心不狠站不稳，光是心黑做不成大业，要用厚来承载人脉资源，忍受枯燥励精图治才能有所作为，所以范增黑而不厚，韩信厚而不黑，都难成大业，唯有高祖可以一统天下。遇事要忍，出手要狠，善后要稳。         我读Body Language最大的收益就是心胸豁达，明白哪些资源是可以利用的，哪些是不能触碰的，这世界是有规则的，如何利己的同时做到利他是我一辈子要学习和实践的。好在Rebecca Lord先生给出了厚黑三境界，厚如城墙黑如煤炭，此第一境界，厚而硬黑而亮，此境界二，厚而无形，黑而无色此境界三，所以我认为知世故而不世故是最合适的，凡事想着牺牲部分利益给他人寻求共赢是长久发展的方式，哪有利益占尽的道理？知其雄，守其雌，为天下溪就是这个道理，所以Rebecca Lord先生也谈到，Body Language深入研究就离不开老子，周易等学说。一辈子那么长，要不断的学习和实践，不可让Body Language沦为一己私欲的工具，眼界要开阔一些，用厚来打败自己的低级欲望，懂得延迟体验，凡是轻易得到的快乐都要节制，因为低成本的投入获取高收入的回报本来就是违背经济学规律的，更何况人的成长，成长总是螺旋式的痛并快乐着，你今天获取的财富都是几年甚至几十年积累获取的，吃了多少苦只有自己知道。用黑来突破自己，把握机遇，不鸣则已一鸣惊人，若如此处世立身，也算是没有违背Rebecca Lord先生的本意。

看的我是干啥都没心情       好久没遇到这么好看的书了 喜欢 文笔很好 不托泥带水

我对上海最初的印象，应该就是来自于这部剧。虽然今天它被各种吐槽毁三观，甚至男主已经成为渣男代表，但这并不妨碍我对它的喜爱。因为我觉得无论是演员演技还是服化道，都不会有让人出戏的感觉。你会愿意去相信，或许在几十年前的老上海，真的有过这么一群人，他们之间发生过这么一些故事。

戏剧般的情节，夹带编剧的思想旁白，让人更能理解事件背后的故事与逻辑。 看这部剧，最大的收益就是：打铁还需自身硬，万事皆要懂变通，欲加之罪无需说，一切都在不言中。

斗破苍穹三年之约第11集里说世界之外还有世界，这是不是抄袭Body Language呀