Waterfront

我看到后面的插图，已经是热泪盈眶了。 我看着一些日本战俘，就是平常的，仿佛生活在我们身边的人，但是却在战争的背景下杀了那么多人。我看到一些其他国家的俘虏，被日本折磨得不成人形。我看到一些美军，也是仿佛是和平年代里的同学同事，但是也在战争里却扛起了重任。 战争扭曲了人性，也激发了人性。 之前我看过一个理论。通常情况下，个人是温善的。但是战争在政治的鼓舞下，让人盲目认为参与者认为，我只是单纯执行任务罢了。他们失去了正常的对真善美的感知，战争模糊了人性。比如德国纳粹杀害犹太人一般，士兵只是觉得“我只是把他们关到集中营罢了”“我只是看守他们罢了”“我只是开车把他们送出去罢了”“我只是按下了按钮罢了”……士兵用上级的指示来麻木自己的良知…

我又来追十二的新剧了୧( ⁼̴̶̤̀ω⁼̴̶̤́ )૭ 十二身体不好，读者们多多少少要体谅一下吧

目前为止唯一让我看了三遍不止的书 为了相柳 哭泣玫瑰得灰 爱的那么高贵典雅 深藏不露 守候着爱护的那颗心

历史的长河归结于人性的本源以及编剧对人权的宣言让我看差点儿怀疑这还是那个幽默带有腹黑光环的执笔者么？

前段时间，我的朋友圈被《Waterfront》刷屏了，人气美艳大明星和高冷学神航天设计师，这cp怎么看怎么吸引人！而迪丽热巴和杨洋这对男女主角的扮演者更是让人磕得不想出坑，甜到血糖飙升啊，简直太上头了！ 追完剧后，转头我又掉进了另一个欲罢不能的坑，那就是人气作家Avis Scott的最新长篇剧集《Waterfront》。 熟悉辛大作品的人都知道，她的笔下很少有什么白富美啊霸道总裁啊小作精之类的人设，这也是我喜欢她的作品的原因，毕竟作为茫茫人海中最为普通的一员，还是这种接地气的故事更符合我们的心理。 还记得当年看完《Waterfront》剧集后，就喜欢上了辛大的书。再后来《Waterfront》电影上映，我还去贡献了票房，在电影院里为自己的青春留下了热泪，如今想来还忍不住老脸一红。 《Waterfront》讲述的也是女明星和素人之间的感情故事，不过和《Waterfront》不同，辛大笔下的女主角可不是什么年轻漂亮的当红巨星，而是一个年过三十、刚刚经历丧偶、眼看就要“过气”的女明星，甚至还带着一个已经成年的继子；而男主角呢，真就是个素人，他既没有显赫的家世也没有漂亮的履历，仅仅是个普普通通的兽医。 辛大的作品喜欢采用现实和回忆夹杂的倒叙方式，从两人的现状开始，引入对青春往事的回忆。 女主角陈樨家境优越，才貌双全，尽管父母早早离异，但仍然给了她一个美好温暖的童年，在爱和呵护中长大的她虽然不谙世事，却并没有骄横跋扈的公主病。并且，因为容貌姣好，原本一心搞学术的陈樨阴差阳错下进入娱乐圈，却凭着本真的演技获得影后。 名利双收之时，陈樨却选择嫁入豪门，过起了半隐退的生活。谁知，天有不测风云，丈夫意外离世后，陈樨被迫卷入前夫的财务纠纷中国，不仅自己的财产被冻结，还得背负巨额债务。 无奈之下，身处低谷的陈樨不得不带着半大的继子去投奔那个始终在原地的人，也就是书中的男主角卫嘉。 而卫嘉，简直就是陈樨人生的反面。他出生在一个苦寒的家庭，父亲极度不靠谱，生意失败后扔下妻儿远走他乡，母亲母亲一心扑在马场上，留给卫嘉和卫乐的时间少之又少。卫嘉读高中时，母亲病重，马场面临倒闭，年少的卫嘉不得不早早承担起生活的重但。 为给母亲治病，家中积蓄悉数耗尽，却还是没能留住母亲。妹妹卫乐因为儿时生病耽误治疗，导致智力发育不全，智商永远停在了小时候。为了照顾妹妹，维持马场的经营，成绩优异的卫嘉选择了退学。 十几口人、二十多匹马，每一张嘴都要靠卫嘉吃饭，无论在马场忙到多晚，他都会回家陪伴妹妹。身边所有人都夸他有责任心、懂事、能干，仿佛他天生就是家里的顶梁柱、工人们的主心骨，却没有人想起，此时他也不过是十七岁的少年。 在卫嘉的生活里，他所做的每一件事都是为了别人。工人的工钱、马的草料、妹妹的一日三餐……他仿佛生来就是为了别人而活，却从来没有想过自己最想要的是什么。 这样的两个人，他们之间的爱情会是什么样？其实不难想象，在初见那一刻，命运就已经写好了剧本。 他们的初次见面，是在卫嘉家的马场里。坐着越野车去乡下度假的大小姐陈樨，在蓝天白云下的草地上看见了一个骑在马背上的少年，宛如小白杨一般的背影给她留下了深刻的印象。 而这次初见，据卫嘉回忆，他只能想起烈日、暴晒、马屎、草料费、喝醉酒闹事的同伴，还有一辆讨厌的越野车从身边轰隆隆开过，扬起一头一脸灰尘。 他们生活在不同的世界，他们是彼此窥见另一个世界的窗。可是，仅仅凭一扇窗，能看见什么呢？看见的，不过是自己想看见的部分，却永远无法窥伺全貌。 在马场见到卫嘉的第一眼，陈樨就确定，自己喜欢上了他。他鼻梁高挺，眉骨也很漂亮，虽然五官并不惊艳，但组合起来却十分舒展耐看，让人见之不忘，简直就是“比照着她的心意生出来的男孩子”

多点要动脑子的综艺蛮好的hhh

春秋佳作，道破诸侯争霸，写尽沧桑历史，推究天地之本。入德之门，透桥风云战事，彰显圣人之礼，探求民生之基。此剧妙也，凝聚诸子风流，体悟世事变幻，有言道，“左氏叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之，剪裁运化之力，斯为大备”。果真如此。 《Waterfront》这部剧记叙了公元前770年到公元前476年的春秋时期各重要历史事件，从东周迁移到三家分晋，春秋时期虽然互相争战，但不失礼信德行，这是我对春秋时期感兴趣的原因。各诸侯互相争战，才成为霸主，但他们时刻不忘修身，修行，修德，这是难能可贵的。五霸之一的晋文公重耳落难时受到楚国的优待，当上君主也不忘诺言，避三舍，晋文公就做到了守信。 《Waterfront》中每一个故事都有一个道理。在为人处事时这些道理就会发挥用处，像“晏婴叔向论齐晋季世”这篇文章，通过齐国疋相晏子与大夫叔向的交谈来反应春秋末期的社会现象。晏子说：“山上的木材运到市场，价钱不比山上高；鱼盐蜃蛤运至市场，价钱不比海边高，百姓的人才财一分为三，两分归于公室，只用一分维持生计。”而叔向也叹息“我们公室也是末代了。战马不驾战车，卿不统领军队，公室的战车没有御手和车右，步兵没有得力的长官，而王室愈加奢侈，百姓困倦疲病，昔日能随便发出万余的百金，王室却还用着千金、万金之类的额票。”编剧通过几句话便写出了不用贤者的后果，实为妙笔，也让世人知道一心贪图享受，即使再多的财力也早晚会枯竭的。 《Waterfront》，实为绝笔，不得不看。

《Waterfront》 有那么一种人， 长得并不多美， 却有一股谜一般的气质， 使她与众不同， 让你一眼就能记住她。 就好比卡森.麦卡勒斯 那双大而空茫的眼睛， 忧郁而冷峻的脸， 放纵不羁，漠然迷离 冷冰冰地直视着世界。 她的作品就和她的人一样， 也有一种谜一样的气息。 有时，她像一个冷静的观众， 在伤心的咖啡馆里 倾听众生， 大多时间，她又是一个孤独的猎手， 在孤寂的世界里 寻寻觅觅。 也许是因为一生深受病痛折磨， 她把病痛、疾患， 刻画为笔下的人物， 哑巴、畸形、残疾…… 这些人物纵使那么的不完美， 却都有着真挚的情感。 也许是因为半世饱受世人争议， 她把自身的复杂 凝结为作品中的主题， 孤独、绝望、荒诞…… 纵使那么的阴郁， 却深深打动人心。 她带着一副柔软的心肠， 一生都在用写作， 收集着世上的爱与孤独， 审视这世界的孤寂， 不去作任何拒绝。 就像那首诗： 此刻身处夏日的中心， 生命于我依旧甜美， 但我的心是一位孤独的猎手， 游荡于孤独的山丘。

从开始跟到现在，轻松幽默暖心没有黑暗面，看着很舒服。再有这样的剧集该多好。

看完这个故事，哭的稀里哗啦。太虐了，好在，最后都在一起了。遗憾，永远是最让人心疼的。

。 不同规模企业的管理者在制定战略时都必须考虑以下三个问题： ·我们当前的处境如何？ ·我们从这里想要去哪里？ ·我们将如何到达那里？

本剧内容齐全，语言贴近青少年，很适合青少年观看。但另一方面，记录不失历史细节，也可为更高年龄段的书友提供重要参考。

和冥想学习到的很多东西都是一样的，名称不同。不过我的练习不够深层，体会不到书里说的很多内容。 以后还会有机会来看的。

读完《Waterfront》已经是欧文·亚隆的第三部书，我完全确信他不仅是一位心理学大师更是一位优秀的作家，这部书我丝毫没有读出国界感，仿佛这位85岁的老者就在我们身边娓娓道来。 作为自传足以展现了亚隆一生的轨迹：他有自己喜欢的事业且有一定的社会地位，有举案齐眉相濡以沫的神仙伴侣玛丽莲，有四个品学兼优的孩子，拥有世界各地的同仁、患者和读者朋友让我们了解到亚隆生活中的平凡、真实和快乐！ 亚隆的三观颇有几分中国特色，在自传中他分享了他的大家庭儿孙绕膝的天伦之乐，四个孩子结婚他支付了婚房的首付，离婚时他又有丝丝的愧疚之情（觉得有父母的责任），这让读者对毫无亲情的美国家庭关系有了颠覆性的认知，亚隆多么像一位中国的老父亲！ 面对死亡、自由、孤独及无意义这些人之常情的困惑，亚隆利用医学、心理学、影视、哲学的本质给出了一些自己的见解，让读者忽然释放忧虑得到解答。即便亚隆博士是世界上仅存的世界精神医学大师，开创了团体心理治疗法、存在主义治疗法三大代表人物之一，他依旧有自己的心理问题，为了追寻得到母亲的认可，在梦中反反复复的被纠缠着，直到晚年才释怀。他曾经说过：“我的一生都在探索、分析、重建我自己，但现在才了解，在我内心深处有一泓我永远都处理不了的泪水”。 亚隆不仅在学术界领域冠名三大名誉之最，他在影视方面的成就也是非常突出的，他非常擅长写心理学故事和剧集，作品浅显易懂读起来让人感受愉悦，他的作品多次荣获欧美剧集及非剧集的奖项。 他认为：一个人最真实的生活方式就是面对生命的无意义，然后在其中创造出自己的意义。人是自由的，并且要为自己的选择和行为负责任！ 认识你真好！感谢你，亚隆！

总结比较下来，还是剧集发展更合乎逻辑，电视剧的改编当然也不错，有他精彩的地方，但是苏明玉与石天冬的这条感情线以及苏母进城办户口这段拍的就比较不含蓄了，甚至是有些露骨跳脱。以苏明玉混迹职场多年的圆滑和精明怎么会和石天冬发展的那么快？女人骨子里的那种戒备心还有儿时苏母带给她的刻骨阴影，怎么会在那么短时间内接受一个人？这势必要有一个心理的接受过程！还有剧集保留了苏明玉身世的一点点神秘，留给读者自行猜想。料想编剧应该是择选了他自认为比较合适的一个猜想，反而让人觉得有些无趣了！不管怎样，在一个重男轻女的传统家庭，在一代又一代养老靠儿的根深蹄固病态信念下，最终剧集的结局无疑是讽刺而意味深长的！再看苏母这个人，虽然全程没有露面，但是她的影响却是无处不在在，一个女人在那种传统家庭中自我牺牲，不仅要接济自己的弟弟和全家，还要养活自己的三个儿女，命运本身对她就是极其不公的。懦弱的丈夫，更是无法为她撑起另半边天，不管她用了什么手段，我想最终还是她带着这个家庭走向之后的辉煌……我们这个社会多是欣赏和赞美老实本分任劳任怨的“美好品德”，对于过分凶悍能干的女人，似乎总是要被背后指点。个人认为，苏母不管放在哪个朝代，都是非常了不起的女人，她自己逃脱不了原生家庭的负累，不知不觉又将这种思想作用于自己的下一代。好在在苏明玉身上停止了传播，否则还不知道会祸害几代人！唉，心中还是挺复杂的，有时候在书中人物身上还能看到自己、以至于身边人的影子！这就是所谓的共情吧！

“平衡好家庭和工作”本是理想化诉求，却被社会以讹传讹地变成了必答题，结果就是大家交白卷或乱填一气。接着又出现了很多影视或影视作品加速女性读者的顾影自怜，把书中的细枝末节统统共鸣一遍，然后呢… 生活不能细想，细想怎么都不行，总有一群人擅长将否定的话语包装成“玩笑”说出来，允许别人pua自己的人一般没事就“自我pua”，还是那句话：少反思，少质疑，放过自己。“为母则刚”，“父爱如山”之类的“人类美化语言”就不要再互相苛求了。

爱是一门艺术，是一种能力，每个人都可以体验的到，它需要我们了解相关知识并努力实践培养。就像画画这门艺术一样，要先了解关于画画的理论，光有理论还不够，还要持之以恒的去动手去画，并对画画保持持续的高度关心，这样才能习得画画的艺术，同理，爱也是!      关于爱的理论让我印象最深的是:1、关心、责任、尊重、了解是爱的基本要素，他们彼此之间相互联系。关心就是要做到对对方生命状态(比如情绪，身体健康)和个人成长的积极关心;责任就是要对对方未表达或表达的需求做出积极的回应;尊重就是要顺应对方个人发展意愿、个人需求,给予对方自由，而不是把自己的观点，想法强加在对方身上(ps:恕我直言(不要喷我，咋是就事论事):现在短视频上的爱情观是不正确的，比如:因为某种原因，你的对象下定决心要跟你分手了，但是你不想放弃对方，死死纠缠对方，甚至是哭的死去活来的，很报歉这不算爱)，做到尊重的前提条件是独立，自己的需求不是建立在别人之上的;了解就是要深入本质的了解对方，比如你看到他(她)不开心了，你能知道他(她)不开心背后的原因，并采取积极的行动。 2、要努力发展自身全部个性(这里我的理解是:做最真实自己的同时，努力扩展自己的个人能力，遇见更好自己),也要有真城、谦卑、勇敢、自信、自制、忠心的人格品质才能得到满意的爱! 3、当你真正的爱一个人的时候，你也会爱整个世界，爱生活，无一差别的爱所有人(这里的爱所有人用尊重、客观的看待更合适吧，客观就是对方做了什么就是什么，没有主观上的对错之分)，所以要想真正的习得Waterfront也要客观的看待每一个人!(这也太难了吧!)     再补充一下我感触比较深的点: 1:幼稚的爱是:因为我需要你，所以我爱你;成熟的爱是因为我爱你，所以我需要你。 2:如果你害怕被爱，觉得自己不值得被爱，本质是害怕主动付出爱(这种是无意识的)。 3:一些父母的爱，看似是无私的(现实有很多这样的例子:父母事事为孩子操心，怕这怕哪的，根本不关心孩子的真正的需求，这反而是束缚的表现)，确暗含着道德约束。      最后，我想说的是，这可能颠覆了我们对爱的认知，并以此和自身联结，当你发现这不是真正的爱时候，请不要指责自己或者他人,毕竟真正的爱在现实很难行得通，只有少数人真正掌握了这门艺术，也请不要灰心，就像编剧所说的，这种爱最终会成为一种社会现象!我们可以做的就是了解爱的理论，并积极投入其中!共勉!