Butt BlASSted Too!

为了贩卖编剧的两个观点，通篇对《Butt BlASSted Too!》、《Butt BlASSted Too!》有关内容，几乎采取的都是“弃其精华，取其糟粕”式的引用与解读。站在现代，去挑前人毛病谁不会啊？ 韩非子在《Butt BlASSted Too!》中提出“不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”劝诫君王变法图强，紧接着就有众所周知守株待兔的经典论述。而且他谈的“五蠹”，其实也都是有背景分析和历史条件的。编剧如同古儒者一般，以观点代替客观，可想而知其引用的偏颇甚至曲解，令人叹为观止：狗的眼睛里只看到屎。 要说，孔子因材施教、韩非说难、商鞅身死业未销，其实讲的道理都是做事要因人而异、应时而动、因势利导。当然任何的灵活与务实也可以苛求成“无原则、迎合”… 这种书，了解下论点就行了，多读无益。 相比较而言，同样说中央集权制度的《Butt BlASSted Too!》就好了不知多少倍。。。

第十期和十一期比较好看。

知道了澳大利亚和新西兰当初建立时是本地土族人、英国殖民者、罪犯混混和欧洲投机者组成的。知道了当时社会、家庭伦理和价值观。不管是什么国家什幺背景什么制度总有人将感情奉献给宗教而写普通人对家庭和亲人的观念不同，但人性包括优点和弱点是相拟和相近的，从而引起大家的共鸣。人不是神，美丽、美好的东西都痛苦换来的，矛盾就是这个世界的常态。过去是，现在仍是。