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真爱大冒险
4.3
2021
中国
剧情简介
富家女语桐惨遭初恋劈腿,为了从失恋的阴影中走出来,她开启放飞自我的寻爱之旅,不料频频以失败告终。本以为此生与真爱无缘,却意外结识了看似无比完美的灵魂伴侣——尹森。然而,等待她的则是更艰巨的挑战。
类型
剧情
主演
未知演员
地区
中国
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用户评论
本剧讨论的一个核心问题是,身负外来人口和小姐的双重污名,缺乏教育,没有技术,没有正式工作及其带来的社会身份与地位,缺少社会资源,经济状况不稳定,人脉关系薄弱,甚至连基本的公民权利都缺乏保障的小姐,如何能参与到中国的现代化进程中,如何能分享到现代化的果实? 主要理论贡献:用欲望语言替代身份框架,捕捉的就是从业女性身份认知的变化性与多元性,这些认知是对既定阶层与性别规范的抵抗。同时,欲望的这种不定性质使其具有了颠覆规范与传统的潜在力量,人们通过欲望的表达和自我转变一步步满足着欲望,也在一步步重塑自己的主体性。 ◆ 本剧主要观点 >> 除了经济因素外,小姐成为现代化主体、都市化主体与性主体的欲望是其进入性产业的重要驱动力 她们最大的资源是她们自己,尤其是身体、性与性别带来的资源与力量。 这群女性几乎没有资源和更好的选择,想要脱离落后与限制,赶上飞速变化的世界,分享经济发展的果实,只有用自己的青春和身体去争取自己想要的东西,做自己觉得是正确的事情。在这样的情况下,她们希望自己首先被视作一个人,而不是以一种工作身份被定义、被赋权、被解放; 从欲望角度来分析“小姐”的动机:也想过上消费社会的好日子,可是资源有限,加之“笑贫不笑娼”的风气,用有限资源换较大受益。 不喜“性工编剧”的名号:一来服务内容不只是性,更类似于身体、情感甚至人际关系的生意,二来收入不稳定,“青春饭”,竞争激烈,亦无保障。 我觉得“小姐”的出现在于城乡发展不平等带来的收入及生活方式的差异以及男女不平等下男性的需求。经济的独立自主确实能带来更大的自由度,希望发展成果能惠及大众,男女平等而不是对立,谁都不用拿身体和安全去换资源,而是可以按照自己的喜好去尝试和探索。 本剧顺带批判了下消费主义(刚看完《真爱大冒险》,一些观点又得到印证) >> 消费成了社会生活的核心,以形形色色的形式渗透进生活的方方面面 >> 人们通过消费带出和增加他们的价值,成为消费公民 >> 新中产阶层有强大的消费能力,也正在消费中稳固自己的地位,而农民工、下岗工人、城市底层这些努力在这个过程不被异化的阶层与之差距越来越大。 >> 农民工被“卡”在现代化城市和农村之间的狭小空间里,在工厂制度下过着一种独特的生活,既脱离了传统的乡土文化,又被排斥在“个人主义与消费主义制造的资本主义浪漫”之外 小姐感悟:独立的重要性,以及爱自己 >> 更多的不是如何爱别人,而是如何爱自己。 >> 她们开始反思自己的独立性:经济独立与人格独立。 >> 悟到女性独立首要就是经济独立,安全感只能自己创造与给予。 摘抄: ◆ 女性流动人口:不安的躯体 >> 新一代流动劳动力群体依然是一群处于社会底层而且前途渺茫的人,循规蹈矩的行为方式已经无法使他们在社会夹缝中获取流动机会,勤奋努力的表现也无法消除他们所体验到的不公平与相对剥夺感。因此,他们只能通过打破常规的社会运行规则来获取行为意义的合理性或合法性基础。 >> 研究问题主要集中在三个方面:这些女性对于自己就业选择的理解,她们的欲望以及她们努力实现这些欲望的途径。 ◆ 娼妓问题:从西方到中国 >> 要提高妇女的地位,就必须提升妇女自身的意识,自尊自重,为她们提供职业培训,加强基础教育。废除娼妓制度的根本就在于树立性别平等观念 >> 恩格斯早就指出,通奸和卖淫是一夫一妻婚姻制度的补充,它们满足了未婚男性或婚内无法得到性满足的男性的性需求。而一夫一妻的婚姻制度在男权社会中实质上就是一种合法化了的卖淫行为。在婚姻家庭领域,女性对丈夫的性要求要无条件且无偿地满足,这就相当于丈夫一次性买断妻子的性“服务”。如果我们要
季萍 · 6.6/10
202112 2刷了此剧,第一遍以听为主,这一遍全是观看了,收获颇丰,最近接连2刷了2本剧,感觉都挺好,许多感悟是第一遍追剧时所领略不到的,今后要多重读一些自己喜欢的书,多给自己精神营养,而不是一味的看新剧,贪多求快,两者好好结合吧。
南剑州知军事1254 · 4.3/10
好二,第一集看了点点真的再看不下去了。。。。。。
鹤 · 9.9/10
“内向”的人可以去完成在大众眼里只有“外向”的人可以做的事,而完成那些事所通过的方式是一样的!
冥泷 · 7.7/10
非常幸运,在刚好能够理解的时候遇上你。如果早一年观看,一定读不懂,甚至会觉得过于空洞!人的认识是递增式缓慢前行的,前期不可能跳跃过度(后期认识 ,暂时得) (暂时的后期)是能够包括前期的(相对性存在) 就像本剧介绍的一样,认识其实是错综复杂的,物质的社会是由人构成的。人的行为是根据个人的喜好决定的,也是包括社会文化普遍性,能够认识的考虑在内的因素,和未知因素却客观存在因素。 从根本来说,是因为人的不同才构成了社会(物质的精神的) 有人的地方,必定存在着矛盾。 正是因为矛盾促进了发展(突破矛盾,避免矛盾,不同的预期,准则性的选择,无选择的选择)人为什么会出现对于错的矛盾,是因为有了对比。换位思考似乎是可以解决这个问题得!其实是不能,不可能存在同一时间和空间里同一的存在,就像是没有人能够真正的完全去经历和认识别人的经历!但是换位思考还是能够在一定程度上达到理解认识的微弱性(这是个人的) 群体性则不同。 生活也许并不美好,是因为有美好生活做衬托得出的结果。人生而自由,却无往不在枷锁中!生活的好坏取决于个人对生活的心态,理解别人是我们终身致力于追求寻觅的事情,孤独和不被理解才是生命中陪伴我们时间最长(完全属于自己不可分割的一部分) 疼了可以找人聊聊天自己安慰安慰自己,生命中真正能够于人诉说的痛苦,到最后你会发现哪都不是痛苦,唯有长久孤独是真正属于自己的。别在乎太多,按自己的方式活着,开心的活着
小🐷 猪 · 6.6/10
【No.30】给未知演员五星好评! 读研时断断续续把《真爱大冒险》全集过了一遍,当时是被未知演员犀利幽默的文笔吸引的,看得不亦乐乎。 这两年感觉有些情节忘了,从今年三四月份开始又从头看了一遍,刚刷完《真爱大冒险》。这次看得比较连贯,前后很多情节也能联系起来。可能是人成熟了,这次看的时候感觉收获很多,关于人生,关于理想,关于历史规律,关于人性……以后可能还会三刷。 还留意到一些以前没注意的很有意思的小细节,比如唐伯虎和徐霞客之间也是有渊源的,虽然他俩前后差了将近一百年。 真的感谢未知演员,原本对历史不太感兴趣,除了清朝(受刷屏的清宫剧影响),明朝应该是目前我了解最多的朝代了。才发现原来历史也这么有趣。 第五部讲的是嘉靖后期和万历年间的事儿。 前半部分,徐阶蛰伏多年,终于扳倒了严嵩严世蕃,然后高拱扳倒了徐阶,再然后张居正又扳倒了高拱。你方唱罢我登场,历史总是令人的相似。后三位与严嵩严世蕃不是同一类人,他们是实干家,做了很多有价值的事儿。但是他们又与严嵩很像,为达目的不择手段不善罢甘休。谁是好人谁是坏人,没有泾渭分明的标准。有时候对付流氓得用比流氓还流氓的手段。 后半部分,万历年间,抗倭援朝。这段历史是我以前不知道的。当时朝鲜还臣服于明朝,时时需要明朝的庇护。处于战国时期的日本总想着侵略。同样熟悉的场景。但在那场浩浩荡荡的战争中,明朝军队几乎一直占上风,因为他们有先进的武器—火枪火炮鱼雷。对付残暴得用比残暴还残暴的方法。很多时候日本军队目瞪口呆只得落荒而逃。看得有点自豪又有点心酸,为什么几百年后会是另外一番完全不同的场景? 真的,唯有自己强大才是真理。
流淌的记忆 · 2.2/10
王俊凯真是厉害 居然连张译的演技都被他拉垮了。 他那个努力拿着劲儿的样子真的太新人了。
溟薇 · 2.2/10
用户评论