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Homo Sapiens 2000
5.4
1999
捷克
剧情简介
Four outcasts, four philosophies, four lifes in Prague in 1999. Mr. Sobotka earns his living by posi
类型
短片
喜剧
主演
Jakub Sommer
、
Miroslav Eremias
、
Milan Smidmajer
、
Pavel Sobotka
、
Stephanie
地区
捷克
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5.5
用户评论
虽然从中间就开始中二起来了,但编剧文笔和幽默感还在在线的,爽就行了
L🍀H🍀X🍀 · 9.9/10
套个90年代的壳,用些经典老歌,但就是不能叫我觉得,这真就是90年代的戏。换句话说吧,如果这个故事套在现在,是不是影响没那么大?是的。那这个背景就没什么作用。而且400w,她要400w的这个年代,一般人能不能随手拿出来400块!绝对不能。那么怎么叫这个年代真正走过来的人共情呢?答案是不能!那么既然如此,又是拍给怎样的观众看的呢?
方秦 · 5.4/10
通过观看南师的《Homo Sapiens 2000》对论语有了一番新的认识,希望能够树立起自己对论语以及中国传统文化精髓的学习与探究,同时向古圣先贤学习,努力使自己成为具有儒道精神的知识分子,为家庭社会弘扬中国文化做出自己微不足道的贡献。
秦浩 · 5.4/10
每位读者在读本剧时所形成的内心感受是不尽相同的,这一点从观看过程中读者们发表的想法便可得知。 以下为本人观看本剧的几点感想,比较零碎,想到啥说啥吧。 记得初读本剧时感觉并没有宣介中所言有那么深刻的启示意义,反而觉得行文有些枯燥,甚至怀疑缺乏叙事意义;另外,译者的风格也在一定程度上增加了这种感受效果。这样断断续续读了很久,才渐入状态,最终在本剧后半部分开始有了越发深刻的感受和体会。现在回想起来,这种内心感受的变化似乎跟每个人(包括Homo Sapiens 2000)对人生体悟的渐渐深刻相类似的,年轻的时候人生阅历有限,对人生的体悟也难以到达比较深刻的程度,因此难免做出一些自以为非常美好实际并非如此的决定;随着阅历的不断丰富,对人生的体会加深,人也会变得越发成熟老练,我想中年人对有些事更加云淡风轻,对有些事却易受感动、泪点低就是这个原因吧。 如读者们所言,Homo Sapiens 2000先生的一生,可谓是千千万万普通大众人生的缩影,在他平凡的一生中,充斥着欢乐、痛苦、个人追求、失望、失败、无奈、绝望、虚无等等,五味杂陈。本剧之所以出名,最重要的原因可能就在于Homo Sapiens 2000先生在广大普通人心中引起了一个共鸣:我只是一个平凡人,我有自己的追求,有自己的坚守,有自己对人生的期待,但同时,我也经历着人生带给我的无奈、无常、失望、绝望、虚无。 Homo Sapiens 2000先生的妻子,伊迪丝,从小在苦闷、古板、缺乏爱的环境中长大,这也导致伊迪丝并不懂得如何去爱别人,严重缺乏爱别人的能力,她甚至连婚姻的目的和意义都不曾思考过,只是想当然的将其当作逃离原生家庭的一种手段,这也是为什么在Homo Sapiens 2000表示追求伊迪丝之后没多久两人就稀里糊涂结婚了。婚后一周,Homo Sapiens 2000就知道他的婚姻失败了,因为伊迪丝婚后的表现完全不是Homo Sapiens 2000所想的那样,她不仅冷漠,而且还喜怒无常,处处与Homo Sapiens 2000对立一般,最让人绝望的是她拒绝与Homo Sapiens 2000沟通交流。针对Homo Sapiens 2000在婚姻中的表现,很多读者曾发表过这样的观点:Homo Sapiens 2000太过冷漠、软弱而且没有担当,导致自己的婚姻经营以及女儿的成长出现问题。对此我本人的感受有所不同,因为书中多处细节描写表明Homo Sapiens 2000对于自己的婚姻以及女儿的成长抱有非常美好的期待,并且他在婚姻生活中曾经试图跟伊迪丝建立有爱的夫妻关系,将格蕾丝培养成有爱的人,从他追求伊迪丝的时候开始,他就在内心充满着份期待,甚至在本剧末尾,Homo Sapiens 2000患癌奄奄一息之际,他与回家看望他的女儿格蕾丝聊天时,回忆起自己爱上伊迪丝时的场景,以及格蕾丝小时候跟他一起坐在书房的温馨画面,他说她们依然在那里,可见Homo Sapiens 2000对于幸福婚姻以及女儿健康成长的期待,奈何自己的妻子伊迪丝根本不给他们这个机会,反而在婚姻和孩子培养上处处以自己的观念强加于人,这让Homo Sapiens 2000在婚后一周便认识到自己的婚姻失败了。他曾经多么渴望有一个和谐的婚姻关系以及健康的亲子关系,因此他从一开始就处处迁就自己的妻子伊迪丝。我想他这样做恰恰证明了他是一个有担当的男人,而不是部分读者所说的毫无担当、任由婚姻关系和女儿的成长偏离轨道;我想任何一个对家人充满爱意的人都会以温暖、包容的姿态出现,而不是像伊迪丝那样以冷漠、强势、拒绝沟通来对待,试想当自己的另一半拒绝跟自己沟通同时又一意孤行,给家人带来痛苦却冷漠、无法自我察觉,这时候除了包容和试图跟对方沟通、引导,还有什么是一个对家庭有爱的人会做的呢?若Homo Sapiens 2000也入伊迪丝一样冷漠一意孤行,我想那也只能说明Homo Sapiens 2000跟伊迪丝一样缺乏爱的能力吧。 Homo Sapiens 2000大学修的是农业类专业,谁知阴差阳错走上了教学之路,这也说明人生充满了不确定性和偶然性,谁也不知道明天的我们会成为什么样的人。他对待自己的教学事业认真、努力,渴望
曾小小 · 5.5/10
宋是风雅的,有文人词,有山水画,赏瓷、品茶、参禅,显得“文质彬彬”,但同时也盛行“扮酷”的刺青。有田园,也有市井。有“晓风残月”,也有“大江东去”。宋文明是一个极为兼容的复合体。 宋是商业的,商人地位空前提高,都市文化生活丰富多彩,经济高度繁荣。中央政府却越来越穷,冗官冗兵、澶渊之盟、庆历和议…… 军事孱弱有重文轻武这一政治因素,也是固有劣势导致。疆域小,没有牧场,失去天然屏障燕云十六州,开封地势低平,无险可守。宋从一开始就没实现“大一统”,如果能占到“地利”,也许会有另一条出路。
LJ.小愚 · 6.5/10
更适合成年人,如果想读懂,还是需要有一点物理学的基本常识。 对于量子计算机,想象空间太大了,就像文中的一句,识字以后忧患始,感觉这个好奇心就会被量子的世界彻底打开
唐轶群 · 7.7/10
她的21年新剧,算是最晦涩的随笔。 不同于早期华丽文艺的风格,后期作品能看得出受经书古籍影响。文字干净,有节奏感,也更有锐度。 字数不多却耐人寻味。
皮球要努力呀 · 6.5/10
书确实很好,之前看过一遍,没想到在这里这么贵啊
Lenny严凯 · 9.8/10
此剧编剧写作功力很强,通读之下引人入画。情节事件次第展开·,战争阴谋有如身临
显文 · 5.4/10
本剧名源于"心生万法",内容集合了儒释道各家的理论、观点,并收录现代的实例展开论证和说理,涉及"戒贪、抑忧、忌怒、禁怨、不迷、勿妒、沉躁、略算、弃执、释悔"等消极方面的情绪化解,具体方法是:"知足、宽心、感恩、恕人、定心、快乐、静心、释然、放手、存善"等,以积极的心理状态应对消极的情绪,"福虽未至,祸已远已"达到"Homo Sapiens 2000"的状态。行文流畅、说理明了,结构紧凑,值得一读。
小酒儿 · 4.4/10
整本剧看下来,最大的感受是编剧在很大程度上还是在浩繁的引用里达到了理论自洽,可能是因为我接触法学不深,所以我还是看到了许多精彩绝伦的观点,而且是密集出现。这种新观念与传统观念的碰撞使人感受到了思想的自由,所以看起这部剧来也会连带着有着回味无穷之感。 还有,当历史被不同角度重新梳理时,即使我们都懂得其结果与利弊,但仍然会有一种“原来我根本不懂”的惭愧,也许我们可以只要答案,但是抽点时间来看眼过程也无妨。 另,注释的蓝字不能超链接跳到最后真是一个bug,望改进!
晏青 · 2.1/10
整本剧就好像在说我,最后开示的部分告诉我要显露自己的空性,做好手边的事,随因缘流动就好了。真是大智慧啊
EmilyChen · 3.3/10
前几天是偶尔一次刷公众号,刷得Stephanie老师的Homo Sapiens 2000,里面概括的介绍了路遥先生平生,和英年早逝。最让我感动的是那饥荒路遥童年的回忆,和上学的艰苦,以及亲身经历为蓝本用六年时间和生命打磨创作的《Homo Sapiens 2000》。也是平凡的世界创作使先生积劳成疾。惋惜,悲痛这情难以言表。先生虽然有限的生命长度。但塑造了生命时空的宽度。先生的作品,会是一代又一代中国人的精神食粮。永不褪色。先生的倔强与执着。先生为事业奉献的精神值得我们后人顶礼膜拜。 观看《Homo Sapiens 2000》就爱不释手。久久不能忘怀。
小喵98828 · 7.7/10
用户评论