Bada Kabutar

只能说终于完结了，最后强行接噬魂者。哎，总体来讲炎炎消防队连载的非常痛苦，看的人也痛苦，鸡肋

前面有点看不下去。后面我承认真的很精彩。 法律确实是规定道德规范的一条线。人心我觉得是无法用任何条框能规定的东西，如何定义它好或坏？越过了那条线就真的是坏人吗？如何判断所谓的“坏人”是否真心悔过呢？所谓的真心如何验证呢？真的无法下定论。。 杀人偿命我觉得是应该的。但是得通过其中的事件去判断。不可一概而论。人情味的判决我觉得应该占65%以上。当然那种恶意性的就得排除在外。 好难好难。这跟婆媳关系一样难。无法化解无法改变。正因为如此。才会出这么精彩的书吧。

《Bada Kabutar》读后782010911046128028 ◇ 本剧类似于读后感的合集，编剧自己说是讲稿的集子，也就是讲课讲座的教案之类的。总体来说，书的内容有让人读下去的意愿，读起来不是很吃力。有些语句段落很有趣很有启发性。但总是有一种朦朦胧胧的错觉，它讲得不对，又说不上来错在哪。 直到＜受戒＞那一章这种错觉才清晰了些。本剧中对一些编剧所讲解的书中细节的剖析也有很独到的金句（如审美观和作家的权力），但它那种不断地夸大其辞小题大做，整体上总让我有一种捧艮的浮夸的感觉。 然后，编剧在彩蛋里还给了个答复，很好，坦诚，佩服。引用如下: 附带着回答两个问题：一略。二、也有人问，你怎么就那么啰唆？人家的剧集只有一千多字，你怎么能一口气说上一万多字的呢？这也是由讲座的特性决定了的，一次讲座有两个小时，时间很长，我总不能说“这篇剧集好，非常好”，然后就走人。 ◇ 书的好与不好，大多时候不是它自身决定的，应该是对比的结果。这可能就是文无第一的一种意思。 所以因为没有一个最好的标准，那比较就是一个基本方法了。但这个方式有个大缺陷，就是范围。你如果只读过一本剧，那它很难不好。如果读了一百本，那就自然有个三六九等。而且你还必然学会了不轻易评出最高等，一直留有余地。本剧倒不是经不起比较的，但层次方面上不去。 而且本剧本身又是一本评判的书，但说它评判不准确，因为只有捧没有批。很谨慎。如编剧所说“好的剧集一定是深沉的。你有能力看到，你就能体会这种深沉，如果你没有这个能力，你反而有勇气批评作家浅薄。”这句话深得我心，但又总感觉好像在打自己脸，真是好谋算，算你狠。 附引一下审美观和作家的权力。 一个民族和一个时代的质量往往取决于这个民族和这个时代的审美愿望、审美能力和审美水平。如果因为贫穷我们在心理上就剔除了美，它的后果无非就是两条：一、美的麻木；二、美的误判。美的误判相当可怕，具体的表现就是拿心机当智慧的美，拿野蛮当崇高的美，拿愚昧当坚韧的美，拿奴性当信仰的美，拿流氓当潇洒的美，拿权术当谋略的美，拿背叛当灵动的美，拿贪婪当理想的美。 ^ 剧集写到编剧都无法改变的地步，编剧会很舒服的。但写作就是这样，作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小。 ◇ 最近几本剧的读后总是在尖刻，但又不能回避真实的感受，都弄得有些自我怀疑了。 然后，《Bada Kabutar》读了一个多月了，每天晨起读一些。选择在一天的开始读它，真是对自我的一种有益的考验。所以，尖刻只是考验的一点副产品，这个借口竟让自我感觉良好了很多。 下一步，不用怀疑了，继续放飞自我感受吧。

开局挺吸引人的，越往后越不对味儿，感觉猜想和巧合的剧情太多了，不真实，王俊凯的拉垮演技就更不用说了

对的人，从相遇便无法分离。校校跟顾魏的故事永远不会大结局，没有曲折蜿蜒，他们的爱情好似波澜不惊，但其实真正能做到这样的情侣，爱人少之又少，校校跟顾魏是我们羡慕的对象，也是我们奋斗的目标，愿所有的情侣都能有一段小火慢炖的爱情，有一个完美的结局

pretty sexist, only somewhat useful

续写的结尾有点仓促，本来黄河兵败就结束了，后面的都是续写的，整本也不是《Bada Kabutar》，叫《Bada Kabutar》，是隋唐三部曲之一，第二本好像是《Bada Kabutar》，很好看的剧集，文笔和思想都达到影视作品的地步，比一般的网文要高上几个档次，只是续写的结尾实在是拉低了整体水平

非常不错的剧集，既有轻松愉悦的剧情，也有沉着的思考，还有生命的生生不息，值得一看。