The Ne'er to Return Road

100天一部电影，要 学完10部电影至少也要3年，我觉的这时间是不是也是很久，这还只是一般的初级生活会话，学英语真的没有捷径。

对隋朝的方方面面写得比较详细了，看这一本剧就可以了解隋朝的兴衰荣辱，很好的一本剧。隋朝在国史的发展上很重要。

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情感部分写得感人，尤以独白形式表达，更加催人泪下。故事情节一般般

这已经是我读的第三遍了，虽然读的很快很潦草，但每次读来都会被编剧的丰富想象和优美文笔震撼。

“尘世间，没有什么比对爱情的渴望更强烈的了。 电视剧中、音乐中、影视作品中、艺术作品中关于爱情的刻画可以说是多如牛毛，现实生活中人们恋爱的次数比过去八九十年代，也是增多了不少。 人们对爱情的态度似乎越来越开放了，但不愿意结婚的人却越来越多了，或许这意味着人们越来越有资本和勇气去等待那一个Mr.right了。 爱情究竟是什么？人们渴望爱情，对爱情又了解多少？ 《The Ne'er to Return Road》这部剧是Margaret McWade的第一本剧集，虽然播出至今已经十几年了，不过读完还是有一种醍醐灌顶的感觉。看这部剧，完全不像是看剧集，倒像是在看一个“爱情案例”的深度剖析。 基本的爱情故事是这样的：年轻的建筑师在飞机上遇到女设计师克洛艾，两个人一见钟情，下飞机后开始约会，然后正式确定情侣关系，陷入热恋，遭遇感情平台期，克洛艾移情别恋，分手，失恋，男主角重新开始一段新恋情。 这个爱情故事听起来没有丝毫的新意，完全就是绝大多数人恋爱的翻版。也正是因为这个爱情故事的普遍性，德波顿对爱情从头到尾的分析也显得更接地气。 里面有关爱情的哲理太多，让爱情这层迷雾散去不少，一边拍案叫绝，一边又在得知真相后，有些失落。 有时候，人们喜欢爱情、影视和艺术，就是喜欢那种朦朦胧胧，说不清讲不透的感觉，看破而不说破，留有余地，也许更让人收获美感。其实越是这样想的人，越是倾向于“浪漫主义”和“虚幻主义”。 爱情的产生，也多半跟幻想有关。德波顿指出，人们对爱的需求总是先于爱情。也就是说，先有爱的渴望，对爱的幻想和憧憬，才会产生爱情，爱上的人是人们的幻想对外界的投射。 比如川端康成的《The Ne'er to Return Road》里，岛村对叶子的喜爱，就是他内心对美的一种投射。徐志摩当时疯狂地追求林徽因，也受到了浪漫主义思想的影响，以致于林徽因后来也说，“徐志摩爱的是用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因”。 爱情初始，两个人了解的不多，于是幻想的空间就多，等到两个人了解的多了，什么都熟悉了，幻想也破灭了，或者停滞了。所以德波顿说，人们陷入热恋通常是在彼此知之甚少的时候。 陷入热恋的人们，都好像给对方用了一个“美图秀秀”，一切缺点和瑕疵都被视而不见，剩下的只有美好。在热恋期，想要跟对方融为一体的感觉最为强烈，爱情的浪漫主义也在热恋期达到顶峰。 热恋期的爱情最撩人心弦，让人彻底地忘记自己，让人纯粹地感受到爱情的美好，自己被爱、被接纳、被欣赏的本能需求，也得到前所未有的“宠幸”。 也许这正是爱情最迷人的地方，也是人们容易在爱情中失去自我的原因。 太喜欢对方，太沉迷这种被爱的幸福，所以愿意为了心上人做出妥协和让步，他喜欢什么我就喜欢什么，他喜欢我什么，我就给他什么，而不管我内心是否真的喜欢。 感情是需要些许妥协的，但过分的妥协是一种自卑的表现，就连张爱玲这样的大才女在爱情面前也会“变得很低很低，低到尘埃里”，但这种“低”相比爱情带来的幸福似乎不值一提，所以“从尘埃里也能开出花来”。 月有阴晴圆缺，爱情也一样有着它自己的节奏，热恋期过后，感情就进入平台期，德波顿认为，这个时候具有“马克思兄弟式思维”的男人和女人就会露出“真面目”。 什么是“马克斯兄弟式思维”呢？就是一旦真正地占有了一样东西，就瞬间对这个东西失去了兴趣。 比如男人在追求一个女人的时候，可以上刀山下火海，等到真的如愿以偿变成女朋友了，就失去了爱情的动力；再比如一个人没钱的时候对某样东西特别虎视眈眈，等有钱买到了，又觉得这东西其实也就那样。 现实生活中，拥有“马克斯兄弟式思维”的人不占少数，他们一方面对欲望有着强烈的追求，但另一方面他们又不希望破坏一种“隔空对望的美感”。 就像一条挂在房梁上的腊肉，饿的时候特别想吃，垂涎

文字中透露着平凡却又神奇的力量 这是多么举重若轻的流露啊 佩服

早在很久以前我就发评论猜测女神是坑死二代的最终boss，现在终于证实了。现在又有个猜测，由于证据太少姑且随意一说，有兴趣的可以讨论下。首先说说二代是回收权柄被背叛，所以被杀了。也就是说，二代的目标是回收权柄，为什么要回收权柄，这很重要，他当时已经是如此强大，所有众神都要臣服，为何一定要执着于回收权柄？回收权柄意味着其他权柄拥有者都要死，救赎蔷薇的众人吞噬的权柄也要回收。前几章说了，女神和那条龙都是从敌对神投靠过来的，他们都吸收了自己主神的权柄。智慧之龙没写明，但是女神已经写明是吞了魔狼的权柄。二代不光吃肉连汤都不给留一口，所有权柄回收不说，还要不给活路，这女神肯定忍不了，所以策反了救赎蔷薇的众人，估计就是拿权柄做诱饵。然后二代被阴死，权柄众人分食，有的成了神，有的成了天使之王。那这里要说说二代为什么要回收权柄了，他还建立了救赎蔷薇这个组织，名字也很有意思，救赎什么？现在回头讨论一切的开始，初代造物主。为什么叫造物主？首先确定，二代和灰雾都有的一半隐秘权柄来自初代的遗留，而灰雾来自地底。镜子说自己来自地底，开始没有思想，被抛到地上变异了才觉醒了。它不记得地底的样子，但是感受到灰雾支配的气息，让它觉得安心和亲切，所以当了舔狗。其次，地底有很强的污染能力，休只是靠近就差点被同化，主角看到书里的那个幻影也差点被污染。所以我猜测，地上所有的人类或者是有异能的人类起源于地底，这就是造物主的由来，地底应该就是造物主所支配的世界，可能是类似盖亚的存在。那造物主是怎么死的？我猜测有二，一是危险来自星空，就是被其他盖亚弄死了，这个可能较小。因为如果是来自其他星空这个应该有记录。二是初代可能闲的无聊就分散了权柄去创造人类出来，所以被称为造物主，但是造出来后自己变弱了，这时候感受到来自其他星空的威胁，所以要回收权柄来应付星空。但是其他被创造的主神不干了，你创造了我现在又要杀我？于是联合干掉了虚弱的初代。可能是封印……因为书里说地底有关都是封印。所以被封印的初代弄了穿越众，二代发现了星空的威胁，回收权柄，失败。然后三代，就是大帝，大帝不靠谱，还没二代混的好，也失败了。然后就是主角了，主角最后应该也会发现星空的威胁。要么走上回收权柄的路子，要么和众神联盟。为什么会联盟呢，个人认为女神不是好鸟，最后应该会被主角吞了，但是架不住这是更新商业剧集，目前女神人气太高，很可能最后写成和女神联盟。证据太少，随便一猜……

《The Ne'er to Return Road》以疯子引生为视角展开了一个村镇农民们的生活史，以疯子引生爱着白雪，且一直坚持自己最本真的爱为切入主题，在不断出现的清风街里的男人们和女人们之间的人物关系与事件所体现出来的具有代表性的思想观、价值观、人生观的固守与转变。 在118小时38分钟里，初看《The Ne'er to Return Road》觉得书里所描写的人、事、物关联起来甚是热闹；再看《The Ne'er to Return Road》就觉得这是一本真实的农村生活写照；三看《The Ne'er to Return Road》突然有种苍凉感！ 疯子引生不疯，他的疯是村里的人们固有的想法，是人们的主观意识给引生冠以疯子的名称。我倒是认为引生极其有爱、有善心、能善解人意，他用他的爱坚守着白雪，不管白雪最后是怎样的命运，他的爱始终不减。引生的爱与善心、善解人意还体现在夏天智与夏天义身上，在夏天智人生最后的八天时间里，引生每天都去看他，最后夏天智走了，引生还说夏天智是笑了一下走的，他上天堂了。而夏天义在雨后要去七里沟查看灾情，引生是事先在手扶拖拉机上等着的。只是最后夏天智和夏天义的最终结局，白雪的生活经历，夏风的自私，夏天义死后五个儿子以及儿媳的吵闹，不免令我心生悲凉！ 书里的其他人物我就不一一细数了！不管他们是怎样的纠葛，怎样的情欲与物欲冲撞，又是有怎样的观念，这部剧无疑是展现了社会发展的一角，这一角的体现具有一定的代表性，它不仅代表着村镇农民们，也代表着城镇人们的情欲、物欲、思想观、价值观、人生观的不同。 最后我要说的是:在茫茫人海中沉浮，浅笑安然！

潜意识是潜伏的，可以通过梦境，催眠，行为对其观察，然后用意识监控，把负面的排挤出去