敦煌英雄

从中世纪到文艺复兴时期，到巴洛克绘画和洛可可绘画，印象派绘画，20世纪的现代派绘画，以及时至今日的莱比锡画派，西方一直大胆描绘身体的曼妙，每幅画作都在记录故事，每个故事都能折射出社会背景或者编剧的世俗跌宕，发人深省

看完了这部剧，心里堵的慌。城乡之间的差异带来的影响巨大，农民辛勤的为城市服务却没有得到城市的接纳！现在我身边也有很多异地而来打工的同事，如果不在当地买房落户，孩子就没有办法看剧，这已经是常态化了。时间过去5年，10年，这样的问题依旧存在的，能怎么办？

没有任何理由不爱你！！！笔芯@弗雷德里克.巴尔曼。点不赖，不错哟，值得一读在读，推荐推荐，

给自己一个好的改变并不难，只要你用心，只要你愿意，就会让自己变得更好，变得更强，生活也会因此变得更加垂青于你。

丧啊，这个世界不会变好的。如果你不爽，那就只能去火星住了。反正好和不好就像摆钟一样轮回，很难说清那个唯一正确。

翻开这部剧之前，我以为这会是叙述末代皇帝传奇的一生，合上这部剧是，不得不感叹，这是一个中国人的自我救赎。 在那样一个动荡的时代，他作为一个皇帝是可怜又可笑的，作为一个中国人，他是可恨又可爱的。看到他的童年，我知道他有过对太监的残忍，但是我依旧可怜他这样一个安全触碰不到亲情的童年，除了乳母，没有人告诉他要善良。他做汉奸的时候，他依旧幻想着自己的帝位和一个虚无的皇上的称谓，把自己看成一个国家，到了后半生可能他自己都觉得可笑吧，他看不见人民的苦难，甚至为日本人推泼助澜，似乎完美演绎了这句话“可怜之人必有可恨之处”。到了后面在收管所里他对自己劳动的描写有时带着一些幽默，或许是他的自嘲，但是他作为一个劳动人民的时候，动作虽笨拙却也可爱。 他是个跨越时代的中国人，踏足过封建王朝，陷身过帝国主义，也慢慢融入了社会主义。他的一生被恐惧包围着，前半生陷于对帝位不在的恐惧和死亡的恐惧，新中国成立后他又有了对制裁的恐惧和人民怨恨的恐惧，我并不知道他对于党的吹捧是出于真心还是某种恐惧，历经风雨的人往往对于自己生命会重新思考： 人活着总要做些有益于人类的事，可是你干的都是些什么呢？ 这是傅仪对自己的质问，也仿佛是对读者的质问。

赚钱从来都是水到渠成不可强求的事，能力到了，创造出了足够的价值，金钱便随之而来。若做事之前只考虑赚钱则成功可能性低，因为金钱会限制思维和格局，让人陷入眼高手低唯利是图的浮躁状态。做事前应重点评估怎么花钱：提升能力，开拓资源，深入调查分析市场，规划合理的投入，打造优秀的产品和平台，做好营销和服务。当然，在确立项目时与钱相关的经济可行性评估是重要的，理性分析市场容量及售价发展趋势、产品竞争态势、目标客户获取能力，估算项目回本周期。 主业副业都是事业，身兼多职看似让人羡慕，却不是每个人都合适。怎样的人或什么情况下更适宜发展多份职业呢？可以从以下几个方面进行评估： ****目的**** 必须有赚钱之外更重要的目的，而且这个目的的动力应大于赚钱，才有可能坚持。 ****精力**** 必须有足够的精力应对多份职业，熟练掌握时间管理技巧，有能力按合理的比例分配时间，分清工作主次，让每项工作都得到不同程度的专注。避免疲于应付，效率低下，价值产出低。 ****能力**** 做好一件事的能力可以用来做好另一件事，同样的，干坏一件事的行为也很容易让另一件事失败。努力在一个良好的工作平台上提升领导力、执行力、学习力、思考力、表达力、组织协作能力、专业技能，在某些能力上特别擅长，可考虑创建副业，好的能力能提高成功几率。 ****资源**** 取得成功的关键要素是有相应的优势资源，知识、技术、产权、品牌、数据、流量、供应渠道、设备、场地、客户、用户、资金、人力等都是资源。市场行为是资源价值转化的过程，资源越多且流动越高效和有效则增值越快。先确定自己拥有哪些优势资源、可借助哪些资源、应该发展哪些资源，并思考这些资源转化的可行性和实现方法，再进行行动。

Always be yourself 第一次读窦骁的书，且是他人生最后的一本剧集(毛先生说之所以称这部剧为剧集纯粹是不晓得还能如何给它分类，既然如此，我当然也要追随编剧的脚步，称之为剧集。)如此娓娓道来的剧集，各种冷嘲热讽都用平易近人的口吻说出来，想必被讽的人也不会太过生气。 不得不说，窦骁特别善于塑造形象，拉里，一个因为战争而陷入对生命迷茫的青年，自直面过那场突如其来的死亡开始，世界观就彻底改变了。他开始追问关于上帝的各种问题，并投入极大的热情去寻找答案，从那时前，物质在他看来就已经成了可有可无的东西。他如饥似渴的观看，吸饱了后又跑去干体力活放空自己，如此反复……乐此不疲！期间各种有趣的体验，遇到各式各样的人，尤其到了印度后遇到的大师，加上自身的修行，终于完成了开悟。我是没法领略这种开悟的过程以及之后的豁然开朗，甚至转述也不可能。我对拉里最羡慕的部分在于他的豁达，拥有财富不滥用，到最后彻底散去，是对财富的豁达；年轻时深爱伊莎贝尔，却依然能收放自如，为了自己的追求不妥协，这是对感情的豁达；偶遇小时候的同伴苏菲，虽然彼时苏菲已经堕落到酗酒吸毒卖身无所不干，他却希望跟苏菲结婚，而且由其后来的自白表示，他觉得苏菲是最适合的结婚对象，这简直是对人性的豁达；当然，在印度的某个森林里的大石头上，迎着朝阳顿悟的那一刻，是完成了对生命的豁达吧！而顿悟后的拉里还能回归尘世，这是否才是生命的真义？ 伊莎贝尔，这么可爱优雅的女人，是值得在读后感上留下一笔的。不过，即便伊莎贝尔美丽优雅，对破产的老公也能不离不弃，对女儿们又教育有方，可是窦骁也许一时冲动的那句话"明明是为了钻石和貂皮大衣才放弃他的"却真正点亮了她的内心。她是该恼羞成怒，这样的选择又有什么错呢？爱漂亮的衣服，爱热闹的聚会，爱做一个得体的女主人招待四方来宾，而且女人不大部分时候都选择更爱自己的吗？虽然，女人大多自恋的很，对自己放弃的，也还意淫着对方肯定永远也不会忘记自己，对方理所当然会从此守身如玉，孤老终身。也许将苏菲的死怪罪在伊莎贝尔头上，是毛先生对她太过苛求，毕竟，她只是多了一点虚荣之心，嫉妒之心，还多了那么一点小聪明…… 艾略特，最精彩的莫过于他人生最后时刻的描述，对不能收到请帖的耿耿于怀，还能像个孩子似的哭泣，他难得坦荡的保留了他的虚荣，从一开始到最后，这何尝不也是一种难能可贵呢！毕竟人家恭恭敬敬的利用自己积累的财富为上流社会做出了应用的贡献，我们不能苛求嘛。 我们的其他老朋友，憨厚老实的格雷，对这种大块头整栋房子连书房也不设的投资者，我总为他捏了把汗，总担心他不过精明而让投资付之东流，我有这种人以貌相的偏见；长得不美丽却处事得体的苏珊，我对她也没有任何偏见，如果情妇也是一种职业，她也是尽职尽责的对待每一位雇主，无可厚非。 至于我们的主人毛先生，不好意思，我总觉得你是个风趣幽默的老头，带着一种天生的超然冷眼看世界，看穿而不说穿，他对每一个人而言，都是衷心耿耿的老朋友，感谢我们的老朋友带来的精彩故事，而认真的说一句，有关老朋友跟拉里关于人生的探讨，值得我再去一读再读。

松子是一个善良的人，她这一生实在是太惨了，她仿佛总在做错误的选择，一步步沉沦。仿佛是原生家庭带来的无尽伤害以及这世道命运的不公，但其实大多数情况下她的悲剧来源于她自身。她的善良仿佛没有底线，帮助学生顶罪最后所有的人都不相信她，她被自己的性格弱点引导着犯下一个又一个错误，又总在事后仿佛想要弥补遗憾一般去做一些其实自己根本不想做的事，比如学习美发，想要开店，自暴自弃地做土耳其浴女郎，她的讨好型人格仿佛没有自我，但其实极度以自我为中心，因为害怕自己对别人没有用，所以才拼命努力。她错失的那些可能会带来幸福的机会也都是源于内心极度自卑而错过的。但其实她也有在努力地生活了，但是她的努力在无法自我救赎面前全都变成徒劳。 我们每个人的原生家庭总会有些痛苦的事情，它对我们的影响或大或小，我想说的是，无论如何，它都不应该成为我们未来不幸的原因，我们要主观能动地去接受过往，积极努力地生活。

2016年因为枯燥难懂，未读完，这一搁置就4年多，难懂的还是难懂。现在摩托车早已经换了两辆，汽车也有了，骑行回家的心心念念，现在反倒没有了。如书中所言，科技让人变得浮躁了，不是科技本身的错，是我的内心不再平静了。

赵蕴卓将军的这部剧值得推荐，可以帮助对世界格局构建初步完整的认知