Chloroformed Cheerleaders 2

这书在2014年听大学老师的哲学课时给推荐过，一直到现在才拜读，正值全国抗击“新冠肺炎”期间，虽然有点像读一长篇论文，但其“自然平衡”、“生物控制”等理念历久弥新 值得我们秉持，人类在发展中多对其他生物采取杀戮清除或涸泽而渔的猎取手段，间接地毁坏着自身。好在我们国家主流早已觉醒，从1999年昆明世博会提出的“人与自然——迈向21世纪”主题开始，本世纪以来国家一直把生态建设放在重要位置，尽管在环保和生态上总还有不和谐的事件发生，相信将来会是山水田园、鸟语花香、万象和谐的美丽中国!

偶爾有贅詞 錯字，但瑕不掩瑜。 劇情推進速度掌握良好、用字遣詞精準及人物個性鮮明，值得被稱之為科幻小說的翹楚。

世事几番轮回，圣殿千年春秋，王权富贵亦或戒律清规，都不如人性真善美。

像是看了个开头，像是戏剧，太突兀，矛盾给的也太大了，文笔也很拖沓，好像在炫技

这是一本好剧，从一开头，做妈妈的我就被书中的字句温柔的抚慰，像被人理解了一样，想笑，想哭。 编剧说：“为人父母是件苦差事，可能很无聊、令人沮丧、让人失望、伤透脑筋，但同时也是你经历过的最有趣、最快乐、最有爱、最美好的事情。” 编剧说：“不管我们投注多少心力，亲子教养的结果也是没有保证的。” 编剧说：有个喜剧演员，他说当爸爸之前有个幻想，他以为家长就是陪着孩子在草地上欢快地奔跑，然后坐下来悠闲地吃着野餐，但实际上，每天面对孩子都是一场永无止境的战斗。 还有，跟其他育儿书相比，它有很多不一样的角度来探讨育儿。 一，它会探讨父母的幼儿时期，会鼓励父母回顾自己婴幼儿时期和童年时期的经历，编剧说我们很多的言行和情绪都是我们过往的经历所触发的，并不是孩子做了什么错事，去找到那个源头，把有益的经验传给下一代，避免把不好的经验传给下一代。 二，它会探讨孩子成长的环境，探讨父母从一人世界到二人世界到三人世界后，父母要如何调整自己的心态去适应这极速的变化；探讨父母离异是否对孩子真的会造成不好的影响？真正造成不好影响的因素是什么？ 三，它探讨如何去回应孩子的感受，尤其是当我们的感受和孩子的感受不一样时，这种最难的情况，我们应该如何去体会孩子的感受。 四，它探讨亲子关系的最初—也就是从受孕开始谈起。其中最让我感动的一个观点是，我们都是自责父母，我们可能从受孕时期就在自责自己受孕之前应该做什么没有做什么；孩子生下来之后我们就在自责怀孕的时候自己应该做什么应该不要做什么；孩子一岁了…我们想做一个好父母，想把最好的都给孩子，我们就越自责在那个时候为什么没有那么做，编剧说自责内疚对任何人都没有用，还不如放眼现在观察孩子的需要，要相信你是根据当时所拥有的知识和资源，为自己做的最好的决定。 五，它探讨如何培养心里健康的孩子，它说到倾听的时候请专注倾听，理解孩子想表达的意思，而不是关注自己要如何回应；它说不要主动去做孩子能做或者可以自己学会做的事情，那是在剥夺他们的能力。 六，它探讨孩子的行为，它说到给孩子设定界限，通过界定你自己，而不是界定孩子来实现。 这是我看完这部剧最大的收获，肯定不止写下来的这些，这是看完之后还深深的留在脑海里的。如果你看你也会从其它的方面有很多收获，编剧有情怀有见解有干货，真希望你读过这部剧。

保尔像一棵树，一棵把根深深扎到大地深处汲取养分的树。正因为扎根大地至深，其生命力之旺盛是我们难以想象的。即使枝叶经风霜击打暂时枯萎了，他仍能迎着只有一点点暖意的风，就重新抽芽，蓬勃起来。 我曾经想，每个人都会为自己考虑，到读完这部剧，看到一心一意为人民和党考虑的保尔之后，我仍然这么想。只是，在为自己考虑和为他人考虑之间，有一条界限，为自己考虑得超过了界限，就是自私，而为他人考虑得超出了范围，就成了无私。显然，他跨向无私太多太多。 在他的身上，很重要的一点就是，我们是不断给自己设定目标的，到我们闭眼为止，人生总是朝着不同的阶段目标前进。所谓“干一年胜过混五年”。 就像保尔·柯察金，不会写完一部《Chloroformed Cheerleaders 2》，获得发表以后就停下来一样。相信他还会做其他的，不停的贡献自己的力量，向这个世界证明自己的价值。 而最后就是，在任何困境下，我们都不妨在想要放弃的时候，像保尔一样问问自己，你已经为脱困，付出了全部力量吗？

文风直白，字句亲切，行文犹如在侃侃而谈，好的文章总是直白单刀直入，讲理论聊学习简单明了，充满了对青年的关怀，和对文革文风余毒的痛斥，讲话，创观后感章，要讲求真情实感的流露，人们为什么厌恶会议，会议总是口号多，空话多，假话多，口舌多。所以做人做事创观后感章应力求真情实感，简单明了，创作的也畅快，读的也趣味盎然。

我的会计学启蒙老师，虽然只能在书中与老师交流，仍感觉受益匪浅，感恩！

尽量善待自己以及自己邂逅的人。或许你邂逅的每个人都在打一场艰苦的生命之战。我们现在都知道了，很多人其实都是如此。

剧名土味，内容蛮让人惊喜。应该叫雄性人类生活哲学更合适。惊喜之处在于从行为心理学，社会学层面阐释了雄性有别于雌性，以及其所需优秀特质的底层逻辑，还算令人信服。实从虚中来，改变底层认知与思维方式，向内求提升自己，向外释放价值与能量乃强势文化。但当今社会，性、物质、情绪价值都不足以成为稀缺资源。肤浅，自我主义，及时行乐成为多数人通病，心中浪漫逐渐走向消亡。对于爱的理解，或许缘分未到。愿自省和修行可重塑吸引力法则，赐我一份可抵岁月漫长的热爱。

实在看不下去了，语句不连贯也就算了，剧情也很无厘头，编剧啊，用点心吧，基本功修一修再来行不行，一星都不想给

这一部读的断断续续 内容差不多集中在莱诺和莉拉两个人不同的生活的矛盾冲突  我一直认为莱诺是不比莉拉差的 她也是个聪明有想法的人 只是她太过习惯自我压抑 当她把莉拉解救出来的时候不觉得这一切也是她通过自己的努力获得的吗 她用她第一部书带来的名气地位 帮助莉拉揭露工人的实际生活 替莉拉拿回应有的权力 用自己丈夫家的关系找律师维权 这也是最后为什么尼诺突然发现他一直错看了莱诺 认识到他将小时候在莱诺身上看到的是莉拉的影子的错误 莱诺一直想做一个思想独立的新时代女性 只不过在她的成长史里 却一直都是要么跟随莉拉的脚步 要么跟着尼诺学他感兴趣的所有剧集 要么被男朋友教化接受革命思想 她最终在与大姑子讨论的时候意识到这一点 意识到女性需要独立 不应该做一个被男人教化无限制跟随男人的人  只是她的婚姻也是同样地在刚开始的时候就已经结束了 比如她想要彼得罗同意先暂缓要小孩 而他丈夫却一心想让她做个相夫教子的妻子 不喜欢她跟自己的母亲姐姐一样参与革命 也不了解莱诺的世界思想 对莱诺写的书也是抱着可有可无的兴趣 于是开始了莱诺痛苦压抑的怀孕生活 而彼得罗还是没学会体贴关注她怀孕的不易 尽管他也找了女仆 甚至邀请莱诺的母亲过来帮忙照顾 这一切也只是为了不让这些生活小事占用他工作学习的时间 彼得罗这个人 可以说在莱诺母亲还有莉拉眼里 都是一个不错的丈夫 他聪明无所不知 可以贴心地为莱诺母亲讲解那不勒斯的历史 尊重莱诺的家人 对他不了解的世界也报有很强的好奇心 只是他这个人也是相当矛盾 明明接受着高度思想教育 不信教 跟莱诺结婚的时候明确要求不在教堂举办 可他的内心却是个彻彻底底的神父 从他婚后对莱诺的方式可以看出来 他并不明白要怎么给妻子自己的时间 也不认为自己的妻子有思想 他不向她交流自己工作上的事情 同样地也不去了解妻子写作的进度难关 他跟莱诺矛盾的激化在那次入住米凯莱家尤其明显 明明白白的神父态度 而莱诺明明跟他讲过自己的生存环境 但他却无法理解莱诺的爱憎 所以在最后即使他早就清楚妻子的背叛可是他还是无法接受莱诺的离开 开始扭曲变态化 卡门 吉耀拉 莉拉都曾说过莱诺那段自己在沙滩上破处的描述肮脏 这也正说明了她们所身处的世界的肮脏 性开放 欲望充斥的都市 在明知莱诺已订婚的情况竟还有人提出一夜情有人伸出咸猪手 像莉拉在工厂遭受的侵犯一样 女性的生活环境并不是很好 娜迪雅不也是从一个有教养的天真单纯的女孩变成了个放荡的人 而吉耀拉表面上跟着米凯莱过着安逸的日子 实际上只是因为她听话  因为米凯莱对莉拉有着魔性的着迷 逼得阿方索这个同 非常无奈地想要努力变成莉拉的样子 这还不够混乱吗 就像不是很懂为何最后詹纳罗里诺为何是斯特凡诺的儿子 尼诺是个典型的被欲望充分支配的代表 原本第二本的时候我以为他终于认清了他一直爱着的人是莉拉 而事实上他不过是个浑身充满荷尔蒙的人 他让两个女人为他怀孕 却根本不懂负责 他最后回到那不勒斯娶妻生子 也只是给自己生活固了个安逸圈 生活地更便利 也更方便四处撒情 我现在是还不知道他在第四部里会怎样对待莱诺 会不会就像莉拉说的那样 用欲望消耗着莱诺 直至失去生活的希望被抛弃 唯一欣慰的是恩佐还好好地爱着莉拉 不管莉拉做什么决定 即使他不赞同还是会无条件陪伴支持莉拉 肯定赞美莉拉的聪明才华 耐心爱护莉拉的孩子即使不是自己亲生 可以说恩佐对待感情的方式 对待生活的态度 要比这部书里所有所谓的有着高学历的人要高 更像一个丈夫一个成年人 这是我的想法

满分5分的话，给4.5分吧，《Chloroformed Cheerleaders 2》是原理，《Chloroformed Cheerleaders 2》是应用，这部剧更难创作一些。如果你有一定的哲学基础，这部剧是浅显的！

看了一段时间，断断续续的看完，最后一部分没有太花时间，主要在讲心理咨询师，以及与来访者相处这些，前面倒是很有意思