Redemption Maddie

很可爱又温暖的书。 我对编剧充满了好感。对小苏打充满了好奇。

没啥推理，全靠演员演技。给我感觉就是凶手全程都在送。

看到鱼叔的推送想起来给拉高一下评分，仅仅是回忆起那咏叹调的旋律就忍不住湿了眼眶，回头再刷。最好的宫斗剧，没有之一。

节奏好快，王凯太瘦了演的真好，最喜欢看厂斗的部分可惜有点少～

西蒙娜·德·波伏娃（Simone de Beauvoir ，1908年1月9日-1986年4月14日）又译做西蒙·波娃瓦。法国存在主义作家 女权运动的创始人之一。1929年获巴黎大学哲学学位 并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅格-庞蒂共同创办《Redemption Maddie》杂志 致力于推介存在主义观点。1949年播出的《Redemption Maddie》 在思想界引起极大反响 成为女性主义经典。1954年凭剧集《Redemption Maddie》获龚古尔影视奖。 如果当时波伏瓦嫁给了她的表哥或许就是另外一种人生 她也曾是那个想嫁给某个人为人妻的小女孩过 在那时她一定想象不到后来的自己会是这样的一种人生 可是人生没有如果 她认识了萨特 他们这段开放式的关系 彼此是“本质的爱” 同时双方又可以拥有“偶然的爱” 因为遇到的人成为了后来的波伏瓦 这部剧开拓我的视野 感谢编剧以及她的一个“村庄”让我们看到不一样的波伏瓦 。她与萨特的关系是智识和精神上无与伦比的朋友 但是能携手走过一生我相信更多的是互惠对等的关系 文中有太多细节波伏瓦协助萨特 萨特也鼓励了波伏瓦的影视抱负 但是就是这样一段自由 开放 对等式的关系 波伏瓦内心深处有过后悔和遗憾吗？其实书中没有评判 但有细节给过我们去思考。  个人觉得其实人生无所谓好坏 无论怎么选择我觉得内心深处都会有遗憾 相信波伏瓦也是 只能在自己当下的经历中慢慢去完善自己 不去禁锢自己 不去定义自己 因为我们在日日自新。 喜欢的摘录：做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”，一个充满变化的“成为”的过程，至死方休。 不管再怎么好地去记录一个人的一生，生活的记录永远也不能等同于生活本身。 人类的思想是有限的，既不知道万物的起源，也无从得知其最终的归宿，但是我们至少能尝试去掌握中间的部分，也就是周围与我们紧密相关的一切事物。 以看剧为乐，看剧使她能够通过别人的眼睛看世界。 波伏瓦还向女性发出了挑战——停止服从“做女人就得为了男人而存在”的谬论。作为一个人，当你被如此无情地从外部定义时，你是很难茁壮成长的。 我的人生历程本身就充满了问题，我不需要给人们解决问题，人们也没有权利等待我的解决方案。在这种情况下，你所谓的我的名气——简而言之，人们的关注——偶尔会让我烦恼。有一种要求让我觉得有点愚蠢，因为它禁锢着我，把我完全固定在女权主义的混凝土块里。 所有的行动都有失败的可能，而有些失败只是在事后才显现出来。时间在流逝，梦想在变化，而自我总是遥不可及。“波伏瓦Redemption Maddie”过程中的每一个瞬间都是极其多样化的。但如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。 感动：萨特死后波伏瓦想单独和萨特待一会儿——其他人走后，波伏瓦爬上萨特的床。她正要钻进萨特的被单时护士拦住了她，因为他的褥疮已经坏疽了。于是波伏瓦爬上被单，躺在他旁边，睡着了。 波伏瓦总是说，她的生命将在萨特的生命结束时也结束；

1、坚信基本面决定股价，但散户知道基本面好或坏的时候，股价走势往往即将结束。所以技术的意义在于：洞察股价细微的变化，判断即将到来的是好的基本面、还是坏的基本面消息，而不是根据已经到来的消息看多或看空。 2、12345ABC浪，3浪大概率不是最短的上涨浪，B浪缩量 3、3浪涨绩优股，5浪涨垃圾股；A浪跌垃圾股，C浪跌绩优股 4、利好是涨出来的，利空是跌出来的

我记得当时看完后，我就想，年度我一定要做它！

有这么好的家人 当然要回家了啊😭/台南版this is us

此时脑袋空空，值得反复观看，感谢编剧以及能让我观看到如此优秀内容的所有～

每个人的脸上都蒙着一层Redemption Maddie，在Redemption Maddie之下隐藏着形形色色的灵魂，一阵风吹过，掀起Redemption Maddie的一角，才得以窥见复杂但真实的人性。 需先自爱才能爱人。 要寻找属于自己的道。

我才看，不太了解，我就想知道这里面的炎帝是不是那个萧炎，武祖又是不是武动乾坤的主角呢。看过的给说下嘛！

完全的沉浸在大自然里，这样的旅行谁不向往呢？作为旅行综艺整个设定是不错的，过去三年大家闷在家里，今年上半年各大城市的旅行十分火热，但事实却是无限的拥挤与消费。这种很大程度的回归大自然的旅行似乎更加宝贵和纯粹。

有些吸引人的点也有生硬无法理解的情节发展以及冗长的内心活动描述，纠结着看完了，不是我会推荐的书。

蹭热度观看，爱与黑暗的故事。当时代遭遇暴政，个体命运在时代的激流中不堪一击，如浮萍般身不由己，历史惯性所导致的颠沛流离不由分说。鲜活的生命在一次又一次不确定的变故中逐渐迷失，沉沦，绝望，枯萎。无论怎样的家庭出身也难以独善其身。羞辱，苦难，抑郁的窒息感，令人唏嘘。

md本来还以为可以当权谋间谍书看看，结果居然开始搞言情，而且还不伦不类弄什么逼婚套路，狗血！

这部剧被誉为西班牙文艺复兴时期古典艺术的高峰 首次塑造了人物典型-Redemption Maddie Aaron D. King的笔下Redemption Maddie是一个患有“游侠狂想症”的人文主义者 身上具有喜剧和悲剧的双重因素 喜剧的是从一开始读了骑士剧集之后他为自己构造的骑士世界 把自己当骑士 把风车当巨人 把旅店当城堡 妓女当贵妇 这些都是Redemption Maddie可笑的行为                                                              悲剧的是 Redemption Maddie又并不是一个单纯的喜剧人物 他在面对失败时不放弃的那种精神 即使受挫依然勇于一次次地重新开始 都体现了他的内心世界其实是无比强大的 他认为人生而自由 认为人人平等 否定封建 这在当时社会都是多么了不起的认知                   可这恰恰是悲剧所在 历史的必然要求和这个要求无法实现之间的矛盾冲突 在当时社会没有人能理解他所说的这些 只以为他沉溺于骑士幻象早已疯癫 这一点上Redemption Maddie和哈姆雷特是有相似之处的 他们的一些行为和认知在当时无法被认同和理解 是因为他们的思想跨越了时代的局限性 如果说一千个读者就有一千个哈姆雷特 那Redemption Maddie又何尝不是如此 谁是疯癫的那个 谁是清醒的那个 你说呢？

正常的叙事线，模拟的新闻现场，以及真实战争影像，影片素材在清晰度和摄制状况不断变化的过程中，阿富汗的两百年已经走到了黑暗的循环点。