Mondo cane 2

“一切都这么残酷，毫无意义可言。你不禁会问自己，活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布”——也许读到最后拉里会给我答案吗？故事就是这样展开的。 拉里未婚妻伊莎贝尔的母亲和舅舅都希望他像大多数美国人那样做些实业，跻身上流。但曾参加一战并目睹自己的伙伴死在自己面前的拉里，想弄清人生的意义。于是他与未婚妻短暂的分开，去巴黎游荡。 “我读了很多书，一天读个八到十小时。我还去索邦大学听课，法国影视所有重要作品几乎都念过了。我也看得懂拉丁文，至少散文没问题，程度跟我的法文差不多。当然，希腊文比较难学，可是我的老师教得很好。你来到巴黎之前，我每个礼拜有三个晚上会去找他上课”——这便是两年间他在巴黎的生活。这些在伊莎贝尔听起来不太实用的东西，是实用还是不实用呢？他说读懂《Mondo cane 2》的原文仿佛踮起脚尖就能碰到天上的星星。他说读斯宾诺莎的作品像降落在层层山峦中的高原，沁人心脾且妙不可言。他说刚入门的他看到大片的精神文明沃土向自己招手，忍不住要畅游一番。 “我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死，还是身体的死亡就是终点。” 他爱真理也爱伊莎贝尔，但伊莎贝尔长期以来优裕的生活让她在爱情和现实间犹豫了。其实她也并没有错，她追求的不过是大多数年轻人在追求的生活罢了。但两个相爱的人，若没有共同的追求，还有相爱和幸福的权力吗？ 拉里追求的意义在自己的心里。追求享乐的伊莎贝尔不明白，于是她说：“假如你真的爱我，就不会让我不快乐。”“我真的爱你。可惜有时候，做自己认为对的事情，难免会让别人不快乐。”于是，两人就分开了。 每个时期都有每个时期的价值取向。那时那境，社交中的虚伪空虚阅历奉迎地位才是主流，而追寻虚无的意义之流简直不可理喻。 于是拉里继续坚持他的真理，伊莎贝尔继续她离不开的浪漫舒适。 拉里连着两年都每天看八到十小时的书，决定去从事几个月的体力劳动，借此理清思绪，面对现实。他去当矿工这件事在当时是多么离经叛道啊！于是接下来的十年间，拉里去了很多国家，德国，意大利和西班牙，印度。跟着智者修行。当别人收获了人世的喜乐或艰辛时，他却得到了——平静。拉里说:“可能原本就没有答案，也可能是我不够聪明，因而找不到答案。”可从他的言行中，又似乎所有都不同了，他已然不是最初的自己。 拉里与Gualtiero Jacopetti说了很多话，读的不是很明白，是啊，他用10年丈量出来的道理，岂是我1个小时可以参透的。古语云:“读万卷书，行万里路。”当你的精神世界已然饱和，就要去经历去体验。拉里的答案不甚清楚。但是他的态度他的方法他的追求却再明显不过。 故事的最后，所有人都因为自己的选择有了相应的结局。好与不好，幸与不幸，都在自己内心感受罢了。拉里最终回到了现实中生活。“平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心，节制性欲。”我相信他是光，即使微弱也格外闪耀。 当然，Gualtiero Jacopetti用许多人物完整的刻画了那个时期巴黎人的精神面貌，因为对拉里最感兴趣，其他并没有详谈。我相信人和书的缘分。一本剧，会在恰当的时候出现在你面前，和你一起探讨心中的疑惑。

“若无缘， 三千大千世界，百万菩提众生，为何与我笑颜独展，惟独与汝相见？ 若有缘， 待到灯花百结之后，三尺之雪，一夜白发，至此无语，却只有灰烬，没有复燃？” ❤️❄️ ☀️

这部剧本身是非常好的，哪怕只是杂谈，对于我这种专业不通的人来说已颇有启发。 Mondo cane 2究竟怎样？美国的社会到底是什么样？这些首先要从美国人是由哪些地方的人移民过来的开始说起，然后这些人是如何抛弃了旧世界，在新的土地上又是如何挣扎求得生存，然后在这过程中又习得了怎样的生活经验和习惯，进而沉淀为他们的性格，文化，和制度。然而天不遂人愿，事情的发展总是超出人们的预料，近代以来科学技术的发展等等因素，在消极的民主和最开始愿望是良好的自由追求下，给美国人民自己铸造了一个循环的经济危机。自由是为了保证最初先祖们拓荒时养成的白手起家的奋斗风格与努力就会有回报的信条，最后竞争胜利者却自己成了寡头，后来者再也无法有机会像最初的那伙人那样自由竞争出人头地了。 此外，美国的选举，自然和我们感同身受的选举没什么区别，普通人哪有时间精力去详细了解被选举人是都真的代表了自己的利益？只有当一轮又一轮的经济危机爆发时，选民们才有意愿去真正参与选举。而经济危机爆发的原因，则是私人企业生产力越来越发达，造出了原来越多的东西，可是他们又同时压榨着自己的工人以及整个社会压榨着平民——即自己商品的买家，结果商品越来越多，购买力却越来越少，到最后企业“不景气”卖不出去东西，只好裁员，结果人没工作可做，社会就变得不稳定起来，经济危机终于爆发了，然后政府出来干预，投资公共项目，增加就业，然后人有钱赚，又有人买私人企业家的东西了，私人企业家又开动机器开始生产，然后又重复上面的模式。。。但至于为何人民始终没钱，自己也没记住，似乎和通货膨胀以及分期付款有关？ 至于黑人问题，已经忘了到底是什么原因导致了黑人问题了。。。才看完实在不想立马回去复习到底讲没讲，怎么讲的。。。 这部剧还提到了很多其他小问题，或者说在很多大问题上起了个引子，显然这本小书是容纳不下的，正如费老所言，他当时也没有具体研究过。对于这些问题，感兴趣或者有时间，只能求助于其他编剧或者费老的其他剧集了。

“始终保持单身是我们最难坦然接受的事。”我们可以接受多元性别，不同观点，但是我们一旦到了某个年纪就会催促自己要尽快找到对象。 然而“一个人不等于孤单，不过这两者在我们的社会中都遭到污名化。偏好独处的人出于罪恶感而往外寻觅关系，但踏入关系后反而罪恶感加深。” 因为结婚而结婚、因为条件而结婚，都无异于出卖自我，所以才会有一种深渊般的罪恶感。 但是结婚并不能解决孤独，已婚人士就算有了伴侣，大部分还是和单身的人一样孤单。婚姻能暂时提升快乐感，不过结婚两年之后，快乐感通常又会降回婚前的基准，而如果离婚，快乐感会低于婚前。 婚姻越来越不成为必须，一生可以很长，如果是和不喜欢的人在一起会度日如年，一生也可以很短，转瞬即逝，剩下的几十年我真的甘愿把自己丢进一段勉强的婚姻吗？ 我不行。

想不到宋中元是未死的俞迟。我知道宋延父母同言颂父母见面时，宋延父亲的姓了。俞迟爱阮宁。

Gualtiero Jacopetti积年抄得短文若干篇，短的标准，是不超过一百个汉字，而且必须是独立成篇的。现从中选出一些，略加疏解，以飨读者。借用郑板桥的一句话：“有些好处，大家看看；如无好处，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”

一样的有趣温馨 喜欢

这部剧是2006年播出的，2017年再版，穿越了周期，说明它是格外有价值的，主要是找到你的天赋和专业的平衡，换专业的时候的初学者心态，以及如何面对成长过程中的苦难方面。 下面是书中令我印象深刻的点，希望对你也有所启发： 1.尼日利亚的初恋 emmm,第一个抓住我的点是尼日利亚的棋手初恋，里面有一个细节是编剧赛场失意，到家没有控制好情绪，于是情场也示意，但是当他经过绿皮火车后，情绪得到了舒缓和释放，于是在赛场前和初恋下意识的拥抱，无需解释，印象深刻这个点是因为被两个人此刻的爱与包容所打动。 2.聚焦模式和发散模式的切换 决赛关头的突然地震了，维茨金还沉浸在棋局中，但外界影响到临界值，维茨金的模式从聚焦模式切换到发散模式，他跑起来躲避地震这件事，但潜意识还在用发散模式处理刚才的棋局，于是当他再次回到赛场的时候，才能够用神来之笔，取得赛场的胜利， 3.接受噪音存在的，练棋的过程 编剧维茨金在书中讲述了他在青少年时期，克服自己在赛场上注意力分散，被自己的胡乱心思打断的点，在家里大声放着音乐去思考下棋，在公园里七大姑八大姨的聒噪下下棋，其实对于我们来说，我们需要解决的是，如何和手机这个噪音更好的相处，来取得我们生活这场棋赛的胜利，我只有在观看的时候可以和手机很好的相处，或者说不会被其他的噪音所影响，可以在任何环境下安静追剧。 4.接受情绪，理解情绪 接受情绪，化为力量，人类进化的过程中从动物脑，情绪脑，到理性脑，动物和情绪脑的过程是会发生的更快的，所以面对攻讦或者危险，动物脑的反应是打还是逃，情绪脑的反应是紧张，这个时候理性脑就很难介入，注意力完全被本能和情绪脑所绑架，这个时候我们需要尝试着学会暂停，找到这个 5.如何进入软区域 首先找到最佳状态，在最佳状态之前增加仪式，再替换到硬区域的状态中，从心理学的角度上看是心理反应的替换，但我个人觉得进入软区域是帮助我们找到上一次软区域状态的的知，通过前置条件来营造这种知，来引导我们做出更合适的行，或者说是我们期待的行。 6.原生家庭束缚 每个人都会有原生家庭带来的束缚，这句话我认同一半，某种角度这种束缚也是一种能量的来源，我小时后受到的家庭束缚可能有2个点，一方面是物质上，另外一方面是陪伴上，成年以后遇到的束缚是催婚，已经不断的念苦经，但从现在的角度来看，和解之前我看到的都是这些束缚带来的负面，而没有看到这些点给我带来的优势，初中开始住校，伙食费一天15，同时一周回家1天，让我个人独立方面有很强的自主性，但同时也会有陪伴调整的不足，更多的靠兴趣野蛮生长，比如每天看下剧集到凌晨3点，对学习成绩产生了影响。 当你感到被舒服，希望脱离原生家庭的束缚的时候，我实践下来有两种思路，一种是《Mondo cane 2》说的是和解，带着镣铐跳舞，每一次都尝试和生活和解，另外一种是《Mondo cane 2》里面的讲到的课题的选择分离，当你的需求和爸妈的需求产生强烈冲突，且无法调和的时候，那你自己过得更好才是最优选择，会有父母不解和难受的时间段，但最终父母会因你过得很好而接受认同你的选择。 7.选择面对苦难的态度 每个人都有自己想要实现或者达到的梦想，在追梦的路上，会遇到各种阻碍，这是我们没办法避免的，但我们需要选择面对这些苦难的的态度，书中维茨金在国际象棋上的几次失败，并没有磨灭他的心性，凭借的是他对国际象棋的热爱，同时加上他后天的刻意练习，稻盛和夫在《Mondo cane 2》，弗兰克尔在《Mondo cane 2》都有提到同样的点，稻盛和夫说的是面对工作的忍受，坚持之后才会有新生，弗兰克尔在奥维斯集中营，选择面对这种极端苦难的态度，最终让他活了下来，人生的意义一直存在，需要我们去发现

尔尔如我，只能吸收点人家嚼烂掰碎喂的东西，且十不一二，智商，能力，天赋。。。，不提也罢

《Mondo cane 2》这部剧，是一本教科级别的写作指导书，值得每个写编剧深入观看与学习。 编剧陆老师极致执行的精神，严格要求自己的自律，领导者的榜样，深深地引领着我前行。 感谢编剧陆老师，用心写的一本关于写作的书《Mondo cane 2》，书的内容有深度，有精度，有宽度。 我们每个写编剧都要成为终身写编剧，终身写作，终身修行。

这是我看的第一部长到用时一两年才能读完的书～老实说：如果早知道要用这么鬼远时间才能读完，我是～不会看的！但是，太好看，太脑洞，太真实！因为他从一开始就抓到我这个什么都不懂的人〈好似我就是秦宇〉，一直被牵引着走，直到后面地仙境～我才突然发现被书坑了！我原以为的就这样了：仅写写秦宇一生中最耀眼到国师也就完满，结果越看越觉得不对，在地球上秦宇已经待不下去了，因为他的一生超神勇辉腾，有几十万年，还远远不止这些，随着故事情节曲折离奇的变化，巨大的迷雾重重阻碍着一直到九灯的灯灭！ 唉，读完则是一声叹息……谢谢你，我明白：我要好好去珍惜眼前人呢！PS，咳咳咳，我想说，九灯大人，我要闭关休息一阵子……因为脑洞、眼睛和耳朵里全是秦宇的不死不灭和你天马流星般的人物故事串～害得老妇要消化吸收好些时间，之后有缘再见吧！ 再多说一句，我更希望你改名叫九灯和尚！一个没尾的坏和尚！ 你的忠实粉丝 启上

遥远的未来，人类进入到了星际战争的阶段。在反败为胜赢得第二次“人虫大战”后，双方偃旗息鼓各自练兵备战。至少人类一直在积极备战。为此全人类实行计划生育，一家只生两个孩子。联盟将“天才”儿童经过选拔培训，培养成舰队各级指挥官。 经联盟特批才可以生第三个孩子，安德就是那个因为哥哥太暴戾、姐姐太善良，而他们家基因又太过强大，才有机会降临人世的“老三”。这个小老三被联盟视为人类能否打赢第三次人虫大战的决定性人物。为了训练他并让他快速成长，教官故意人为设置很多障碍。不负众望的安德就这么一路过关斩将，从战斗学校跳级直升进入指挥学院…… 安德六岁进入战斗学校，10岁毕业直升指挥学院。与其说这是一部科幻剧集，不如说是一部男孩成长教科书。一个不受待见的老三在成长途中会遭遇各种阻碍和磨难，尤其是从出生就担负着整个人类未来生存与否的重任。虽然安德是个天才儿童，虽然一路走来的重重磨难无法阻挡其前进的脚步反而只能更进一步彰显其天才儿童的智慧。但一路的过关斩将仍显得过于轻松，就好像打怪升级，升级后再打怪，打怪完了又升级……如此循环往复。不同的怪物，同样的结局，谁都不能成为安德成长道路上的拦路虎。似乎一切的一切都预示着，最后的终极大BOSS就在随时都会来临的第三次星际大战里。 本剧首次播出发行的1985年，就轻松摘得当年的“星云奖”和“雨果奖”。整个过程流畅不拖沓，虽然安德打怪升级的道路似乎过于平坦，但我想编剧的重点应该在于结局的反转情节，以及对沟通交流、相互理解、权力的获得与使用等方面的探讨。如果多一些沟通交流，如果多一些彼此理解，如果现实世界真的有如果，人类就不需要依靠欺骗一个孩子来收获最终的胜利了。

不执着，不强求，不躁动，不傲然。 以理处事，以诚待人，谦虚自重，无我而为

内容上有瑕疵，不过对于科普的剧集，力求完美有点过于苛刻。毕竟人是有限的，而知识是无限的。 对于男性穿裙子、胸罩、小孩出于好奇触摸同性或异性性器官，编剧的想法跟我有点出入，这几点也是我认为有瑕疵的地方。 为什么要在服装上贴标签？ 我并不是要让服装无性别，服装当然要有性别，毕竟两性的身体结构是不一样的，自然要根据性别的情况来设计衣服。 我是要撕掉裙子上面的性别标签。 裙子不应该局限在人为的小圈子里，只以女性的身体为模板来设计新款裙子。 它也可以以男性的身体为模板来设计新款裙子。 前者是女性的裙子，后者是男性的裙子。 第二就是胸罩，我记得女性就算不穿胸罩，胸部也不会下垂的，但书上说的是会。 最后一点，编剧认为，孩子出于好奇触碰异性（同性）性器官，家长不应该急于认定这是“性侵犯”。 我觉得这点很怪，难道不应该先考虑被触摸隐私部位的孩子，心里是什么感受没？为什么先考虑的是对方是出于什么心态做出很不妥的举动？ 我就纳闷了，他是出于好奇，然后呢？ 如果伤害不能减少，你说他是出于好奇，又有什么意义呢？ 总得来说这本性教育剧集还是可以的吧。 就是没有讲到跨性别、不婚族、丁克这些，也是一些瑕疵。（我个人觉得的）