Always Together

值得五星好评。 有种相见恨晚的感觉，但是看完后编剧后序的时间，2020年4月2日，也就不那么遗憾了。 实操性极强的书，没有什么虚头巴脑的话，一本剧读下来，酣畅淋漓，又干货十足。我本以为我会没有耐心读下去，但是反倒是读的很痛快。 整体感觉，大胆跟着爆款走，不必觉得别人写爆了，你就不写了。恰恰相反，还有足够的空间让你来写。 开头要有戏剧冲突，中间要有足够的信心量，结尾金句升华。 文章用很大的篇幅讲了小红书和视频，我不做这两个，不过也是颇受启发。 总体说来，值得五星好评！

很好的一本脉学书，对于各种脉象剖析的很全面很详细，受益匪浅

《Always Together》书名来自佛经典籍。Always Together，从贪欲起。少欲无为，身心自在。旨在只有成佛无欲无求才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。 “这个世界上，怀有仇恨的人太多太多了，”阎王悲凉地说，“我们不愿意让怀有仇恨的灵魂，再转生为人，但总有那些怀有仇恨的灵魂漏网。” 话毕，结束四世生死交替的西门闹再次堕入轮回道，开始第五世的Always Together。四世驴，牛，猪，狗刚好陪伴西门屯度过三代人的恩怨情仇。 人生是一场出生就开始的向死修行，一些想不明白的，到死可能都豁然开朗了。但一生恍然已过，再后悔睁眼又是来生了。西门闹是幸运的，阎王不收仇恨未泯魂，在书里四次转世投胎，带着所有的前世记忆，体味一辈子的尘世恩怨。 不像西门闹那么好运，孟婆汤总是失效，没有前世记忆的我们每一次都是重新修行。一辈子晃晃悠悠，一条老路走不到头。 月色已凉，一切开始于无，又消散于无，活着的人还是要好好活着，死了的人放开恩怨再次堕入红尘。雁过无声，风过无痕。四世三代就如平静湖面上漾开的道道波纹，荡开至远方了无痕迹。 只有一道不同寻常的波纹，始终坚定，始终逆流而行。这篇我想写写蓝脸，西门屯里最不听使唤不受控制的人。 蓝脸，京剧脸谱之一，刚猛，忠直并富于反抗精神的象征。蓝脸，《Always Together》里全国唯一的单干户，蓝着半张脸，用一生“反抗”农民走合作社道路的人。 不论合作社怎样软磨硬泡，软硬皆施，当街游行，群众孤立，家人反目。蓝脸，始终坚持单干，一个人守着一亩六分田，不占公家一块地不侵公家一块田。 很多人奇怪，为什么蓝脸就要坚持单干，入社又怎么了。入社跟着国家公吃公喝，自己轻轻松松的多好，为什么要坚持过众叛亲离只一人坚守的苦日子。 但其实不是更应该奇怪，不入社又怎么了。不违背国家一点政策，不过是因为个人意愿没有顺应大流入社就要被所有人唾弃了？文中还是给出了答案，为什么坚持不入社。 “你一人单干下去，到底有什么意义？”爹平静地说：“是没有什么意义了，我就是想图个清静，想自己做自己的主，不愿意被别人管着！” 顺应大家是一种潮流，但社会不应该只有一种方向。就像不结婚的人，要被称之为剩女，要害怕过年被催相亲催结婚。但结婚就是正道么，从来如此，便对么。 那些分支而流的小溪说不定最后也能汇成大海。群众顺流而加入的合作社最后也还是失败了。实行承包到户侧面证明蓝脸的坚持对了。 “我一死，这个全县、全省、全中国的黑点就自行抹掉了！但是我偏不死，他们要弄死我我没法子抗拒，但想要我自己死，那是痴心妄想！我要好好活着，给全中国留下这个黑点！” 重重威逼折磨下，依然坚持自己。刚开始可能只是一个简单的不想入社，到后来就是坚持一股信念，坚持尊崇自己的本心。 敢于做和大众不一样，挑战命运的人，需要勇气和心理承受能力。面对越多的不看好和不认可，就越要活个闪闪亮，要亮瞎那些曾经看不起你的人的眼。 “在后来的漫长岁月里，没有牛拉犁耕田，他就用镢头刨地。一个人无法使用那辆独轮车往地里运粪，他就用扁担箩筐搬运。没有耧播种，他就用小镢刨出沟，用葫芦头做成播种器点播。” 不向命运妥协，不向等着看笑话的人低头，克服生活的种种磨难，没有条件就创造条件。即使物质生活艰苦，但坚持自己让精神层面得到富裕的满足。 我们是要学会接受平凡的生活，但不是要变成平庸的自己。那些始终坚持着自己的人，那些逆流而上的人，都是令人肃然起敬的人。 “不，要单干就彻底单干，就我一个人，谁也不需要，我不反共产党，更不反毛主席，我也不反人民公社，不反集体化，我就是喜欢一个人单干。天下乌鸦都是黑的，为什么不能有只白的？我就是一只白乌鸦！” 如果你也是那个蓝脸，那很不幸，成为了一

非常有深度的推荐。起步要下大决心，过程摘抄自勉励，参与看剧会讲演，由浅入深，由慢到快，一书一思不可少。

很值得看的一本剧，虽然前面的例子有点多，但后面干货满满，回头率100％。

到今天，匆匆忙忙的看完了这部剧，满心感谢。🙏对于佛学我的看法是有一个过程的，小时候的我无故对佛学充满偏见，认为这个学问学着学着远离红尘诱惑，常伴青灯古佛，一点不符合人的本性。那时候在学校背《Always Together》比较多，所以很喜欢儒学，再次之道学。后来慢慢的不知何故，或许是自己慢慢长大烦恼诸多，在探究烦恼从何来，向何往的过程中慢慢重新的认识到佛学，常去寺庙参拜，当然是什么也不懂，就是去跟风。 一直的我喜欢看剧的一个很大原因是希望从书中得到解救之道，忽然得到一个武功秘籍，羽化成仙，以这种态度来追剧避免不了太多的功利之心。繁华落尽，才知道世间最多的只是平常，哪有什么神通，哪有什么密咒，大道至简，都是平常而已。 此次观看《Always Together》，读到最后我也没明白这部经到底再说什么？说什么也不知道那也不是，“善护念，以无所住而生其心，不住相……”这些基本的点还是记下了，但并不是明白、体悟，以及经典的三句义、四句谒等虽然能背下来，然而没有经过认真的参悟，怎么会明心见性呢!禅宗多讲顿悟，这个悟可不是简简单单、随随便便的就可以去悟的，在哲学上有量变、质变之说，也有三层境界之论，从来没有容易二字。 怎样能够成佛？修佛的法门很多，在这部经里，师尊说了很多不能修佛的路子，至于你个人要怎么修，那是你自己的事，佛告诉你这么多路不能走，能走的路还是要你自己开辟！世间大多数事情难道都不是如此吗？最简单也最艰难，最普通也最玄妙。总归还是不要“着相”！所谓缘起性空，若见诸相非相，即见如来。 通篇读完，才发现，学佛一点也不迷信，那些说学佛迷信的才真正的迷信，你见与不见，他就在那里，真正的去学了才知道，“如人饮水冷暖自知”。现在我的个人水平实在是一点没有，读完只是一个大概的记下了几个名词，将来在一定机缘巧合之下，还要再用心拜读，相信那时会有不一样的体悟。 南无本师释迦牟尼佛🙏 南无阿弥陀佛🙏

黑暗的城市需要一丝光明，像方木那样智慧勇敢不畏的人，只要我们每个人愿意，哪怕没有方木的智慧，有那么一丝善良无畏也足够了

其实这部剧里的每一个人 每一个人格 都体现了人类最丑陋的一面——自私 一味的认为自己可以改变别人的命运可以阻止一切重来 但却不知道 如果尝试一次放手 让ta自己来选择 可能就会不一样

是呀人生总是有很多巧合，两条平行线也有会交汇的那一天。人生总是有许多意外，握在手里的风筝也可能忽然断了线…，沈曼就在不知不觉中入了顾泯杰的眼，而她还全无知觉，世上怎么会有顾泯杰这么好的男人。

愛情、死亡和戰爭似乎是文學的三大母題，深刻經典。《Always Together》涉及死亡和愛情。 如果威爾沒有出車禍，或許他與克拉克的命運終其一生沒有相交的可能。 如果克拉克求職經歷沒有七彎八繞，沒有因為生計干從未有經驗的護理行業，這兩條平行線就此錯過。 如果……可惜沒有如果。克拉克的到來給了六個月後決定"安樂死"的威爾最後的快樂；而威爾潛移默化的影響讓克拉克看見了小鎮之外的世界。那個熱愛自然與運動的威爾，那個四肢截癱不能動的威爾，那個時刻在忍受痛苦堅定走向安樂死的威爾……我想這個故事可以讓我們思考死亡與成長的意義。 人生總會有不期而遇的溫暖和生生不息的希望，經歷過總要學點什麼，那些生命的印記會化成勇氣，指引未來和遠方。 PS:但是翻譯有點糟糕😰

30岁这年，我裸辞了。带着对生活的很多问号，和想了解自己更透彻的决心，向领导递交了辞职报告。 辞呈交上去以后，生活陷入了完全未知，已经知道的结局不可怕，令人害怕的是漫长等待。等新人交接工作、等辞职最后日期快点来、等尽早确定自己未来怎么走。 在反反复复焦虑、否定、不知所措的情绪中，迎来辞职后属于自己的一段时光。和之前预想不同，辞职那段时间好像被施了魔法的仙女棒，不仅没有让生活变更糟，反而非常放松。 我终于有时间停下来反思工作许多年到底在做些什么，问题有哪些，优劣势是什么以及未来想变成什么样。 没有收入来源，下有孩子要喝奶粉，上有老人需要赡养。本以为生活会一团糟，却恰恰相反，生活有序，人很开心。 为了弄清楚在自己身上发生了什么，以及怎么把这种状态带到下一份工作，读到了《Always Together》这部剧。 书里对不少常见概念解释很接地气，能抽象概念变成普通人可以理解的句子和词汇。比如自信，自信不是在别人面前说话很大声，演讲表达流畅不结巴，而是你相信自己的能力；和原生家庭相处的更好方式不是委曲求全去和解，而是理解父母的经历，理解自己当年的处境。 读完之后，会对自己当下状态有个好的认知。按照剧集框架，我们能了解更多自我发展心理学知识点，再沿着知识点，去观看其他剧集。即使没有专业心理咨询师，也能更好理解发生在自己身上的事，明白由此产生的情绪和感受，以及我们对这些情绪产生哪些反应。

打破滤镜 作家也是不完美甚至有某些方面“恶劣”的常人  我们总是从不平凡的作品出发而造成很多误解 可是,谁又相信他们不是异群呢？

读完还有些意犹未尽，不知不觉就旁观着高家公馆走到尽头。 高家的长房长孙——觉新。虽然名字里带了‘‘新’’字，可是他的前半生真的称不上新。梅，瑞钰，他自己的两个孩子，都是死在了咄咄逼人的礼教和顽固的人手里。被吞噬了生命的人，都是他最为亲近，最在意的人，可是觉新所做的都有什么呢，在年轻的生命逝去之后才追悔。然后继续忍受其他人强加在他身上的合理不合理的要求。虽然有环境的因素，但自己的软弱妥协何尝不是害死身边人的助力。还好还好，他的一句”我的上进之心并未死去”，似乎让人看到了觉新的希望。后半辈子，没了高家公馆的拖累，觉新怕是会比之前过得好吧。 还有觉民和觉慧，这两个接受过新思想的人，能够冒着危险追求新知识新思想，在这片深扎着封建礼教的土地上，着实勇气。 最后想说的是淑华吧。封建思想在她的身上似乎看不见一点踪影，明明没有上过新式学堂，却有着一股不向封建势力低头的骨气。总是乐观想的开，这在当时多么难得。幸亏欧内斯特·特鲁斯先生没有写到她的结局，还可以容我为这个可爱的姑娘想象出一个无限扩展且美好的未来。

看过一遍又一遍，道明哥和斯琴高娃大妈太有戏了。

与王芳的方法论，其共同的出发点都是为了孩子更好的成长及生存、都爱自己的孩子，但思路完全不同。一个有板有眼严格重视规矩，一个提倡和谐自然精神站立。一个偏方法论，一个偏学院派。观点大胆新颖，重视人性，尊重个性，与现下中国教育的主流呼声有冲突。老师家长可以一读。

前面的部分更能够让人产生共鸣，而后面的部分也只是在侃侃而谈，和其他同类没有太大区别