Banarasi Babu

玄幻剧集我个人认为最关键的是架构的合理性，这一点宾度先生一直都在坚持，从来没有不合理的情节出现，在这种结构中穿插着形形色色人物形象，语言亲民不矫揉造作。最好的文章不一定需要华丽的辞藻

婉婉道来一段故事.没有太多的波折.看上去有些平平但是生活就不是如此吗

我真的好讨厌好讨厌那个容傅，唉飞羽啊飞羽，你到底什么时候能鼓起勇气说出身份呢，我现在看这部剧，就像喝汤卡了一根刺，好看，但又看的很难受，唉

编剧关于“当下”的说法，是可以理解并认同的：我所能拥有的只有当下这一刻。然而，仅仅通过这个概念，就能切断与过去的联系了吗？存疑。我们在当下这一刻的生活，并不是凭空出现的，而是积累于“过去”之上，与“过去”有着千丝万缕的纠缠。 而编剧提出的其他概念： 本体、大我、真我 小我、假我 排斥大脑与思维 则缺乏足够的理论依据和事实检验，反而为读者带来了似是而非的模糊观念和内心的冲突。 此剧归入伪科学、伪心理学、泛神论信仰领域会比较恰当。其实身心灵读物通常都是如此，还是花时间去啃一啃规范的心理学剧集吧。

还是《Banarasi Babu》最打动我，虽然很多情节很不现实，男主都同样不是人间烟火。但好像还是很对我胃口，我只喜欢简单的东西，爱情也是一样的。在剧集里你可以是任何人！

操作性很强，而且感觉真的可以应用到实际。但可能我自己不太适应这种翻译风格，看得有点吃力。

看完有几个启发性的点： 1、影视批评，或者批评应该指向作品与现实对话的部分。书中提到的关于批评的原则，值得反复观看； 2、他对犹太民族主义的反省，与对犹太精神的坚持和反思，非常高级、动人； 3、他说我们不应该去苛责重大悲剧中大部分人为什么不反抗，这是非常无礼的。应该去追问的是，为什么在绝望之中，仍会有人反抗。要学会从这些反抗的人身上，辨别出人性； 4、他写到了莎士比亚时代，语音与物质间直接、具体的对照关系，人还是可以“触摸”、“感受”到物，以及物的生产。之后，物对人来说，越来越抽象，笼统。如何在影视中表达出这种抽象呢？有这方面很好的例子吗？ 5、对社会主义现实主义的反思，以及“意想不到”的认可。这种认可，包括了从经济、阶层和社会学意义上，来分析剧集。

蛮好看的，比剧好看哈哈哈

很有故事和情节感，内容也很吸引我，但是，全书读完过于华丽的描写，我大略是一目四五行了

很久没有看这种自传故事性的书了，不过看起来幽默风趣，心情愉悦！ 一，要学习别人的优点！勇于尝试，不惧失败，并在做任何事情时都能客观，积极的面对大多数困难和挑战。 二，要善于做计划！做任何事如果都好好的确定目标，详细的制动计划，并对可能预见的结果和困难做出合理的预案，并能在决定之后，坚决践行计划。那么其实没有什么是绝对的失败。哪怕你没成功，你也会找到自己不能达成目标的原因，并总结心得！这本身就是收获！ 三，不要沉浸在情绪陷阱之中不能自拔，面对他人的拒绝，面对计划的失败，我们要让理智告诉自己的情绪，没事，继续按计划去做就好，被决绝，遇到困难，都是常态！去找办法，去尝试新可能！继续努力完成目标！别浪费时间让自己麻痹自己！行动，行动，再行动。 四，笑看人生！怎么过都是一天，何不微笑面对一切人和物。 五，对自己的身体健康，饮食习惯要给与高度的重视，制定审慎的计划，让自己的身体状况，尽量保持的非常好！毕竟没有一个好的身体，一切都无从说起！ 最后，找到自己所爱，制定详细的计划和预案，无惧失败，乐观积极的去完成所有自己想做的事情！

看的时候心潮起伏，放下时又说不出什么感觉，恨那些不干正事的人，反过来想如果是自己大体上也会这样，从众心理，法不责众，卓越的无私的人毕竟是少数！