阙里人家A Confucius Family

丘吉尔说：“如果你向每一只朝你狂叫的狗扔石头的话，你的人生目地很难达到。”反思一下，我们每个人的时间和精力都是有限的，如果我们将这些有效的精力，流失在一些无效或意义不大的事情上，真的会影响我们去做其他更有意义的事。一本好剧，能教会你人生的大智慧！

大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。日复一日，更机械、更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为、所思所想、所爱所恨……”愿你，能够逃离这样的命运！学会创新思维，让自己在这个充满变化的时代中，不断自我革新，站上这浪潮之巅，绽放出生命的光芒！

2021/6/18 周五 杭州 雨 3，推荐观看。 1）书中的内容以游记、访谈为主要的呈现方式，视角独特。编剧用了八年的时间亲历美国众多的贫民地带生活，以摄影师的身份，与当地人交流，因此文中很多地方以对话形式呈现。 2）“前排人”和“后排人”不仅是俩个阶层的人，更是俩个世界的人。编剧用“前排人”喻指精英阶层，“后排人”喻指工人阶级、赤贫人，大多是黑人、少数移民族裔，如墨西哥裔、法裔。前排人通过教育或上一辈的蒙荫通向了无比狭窄的成功路，不断“经济迁徙”，后排人通常与家庭、亲人禁锢于家乡。他们不仅贫富悬殊，而且差距仍在不断扩大。 3）大多后排人没有工作，常困于恶性循环的生活。经济全球化的加剧，产业结构升级，大量工厂外迁，不仅造成了大量工薪阶层的失业，而且也使他们的后代找不到工作。穷者愈穷，日益贫困的社区，父辈的贫穷使他们的孩子无法接收更好的教育。而这些年轻人根本找不到工作，没有自信、生活、希望，他们试图通过吸毒、暴力、乱性、宗教来与这个世界达成和解。 4）种族歧视仍深深根植于美国。表现在外的歧视随着时间偃旗息鼓，成为了美国的政治正确和“达摩克利斯之剑”。但隐藏在内里的歧视，愈使“种族大熔炉”烧的愈加凶烈。另外，很可惜编剧没有在书中谈及亚裔。

现在都流行拍这种又假又尬又无聊的东西了？

不应该骂人

如果没有如此巨量的黄段子的话会好很多。有人会说黄段子制造的（尤其是宝儿姐身上的）冲突感很好笑，但是【利用黄段子去制造冲突感】这种范式本来也是一种扭曲的体现。

阙里人家A Confucius Family，其实我们何尝不都有另一个自己在与自己相互安慰，挣扎，斗争，何尝不深深的怀念童年那真挚的回忆，那终生难以释怀的青春遗憾，故事不同，情感却都在共鸣中，爱情，多么美好！愿你们都能如影所愿，真爱相伴！

剧情有点可怕，我有点不敢大晚上的往后看。

没有去过德国，但是从编剧写的字里行间里感受着阙里人家A Confucius Family！本剧编剧从德国社会的各种细节里，追溯细节背后的文化及透露人文精神中固守的工匠精神。很赞成编剧说法：如果说基础设施建设是一个城市的硬件，那么公民素质和公共意识就是提升一个城市的软实力。正是这种软实力成就了德国城市独特而鲜活的气质，成就了德国制造。在德国一个普通的，不起眼作坊动不动就拥有上百年，甚至几百年的历史当你靠近它，目之所及、行之所至都是岁月的留痕、生活的细碎和文化的积淀。书中从细节中，读懂一个真实的德国。环保方面：燃烧棒、阳光屋、电池住宅楼、自行车城，警察骑行完成公务。到城市建设“桥屋”到“鸟屋”：调色板的房子、奥格斯堡最长的电车达到42米，大部分都在40米以上，座位也多。主要是为了节能，乘坐的人多，可以保证每个人都有座位。人性化的创造让细节在时间的研磨中熠熠生辉。通过了解 德国人对传统文化的尊重对影视库的拥抱，对城市建设、交通、建筑、乡村、公共服务等方面的生活细节，生动的体现出德国特有的文化内涵和社会风貌，帮读者快速了解德国的传统，观看本剧，可以对中德文化进行理性的思考。

曾思艺的翻译真的很有水平。 剧集好看且比较难度懂。 人离不开社会上的其他人，离不开爱与被爱。