夜幕下的黄色幽灵Porn Freak

漫长而又寒冷的冬天，一场场漫天飞雪中，那个敦厚老实的年轻人留下了坚实的脚印，在平凡的世界里，书创作了不平凡的人生——怀念路遥/牧心

很不错的一本剧，视野宽广，见识深刻，评论客观，不愧是大家之作。

过于理论，实操性以及场景感比较弱，但是根据大脑的状态将事情分成不同小阶段，确实是一个不错的建议，在最佳的状态工作效率最好

读过实体书，几年前的事情了。我就不在这儿班门弄斧了。我只做一个推荐吧！诗词爱好者可以去读一读，无论如同故宫博物馆布局严谨的唐诗还是苏州园林曲径通幽似的宋词，在王老的点评之下，让我们以“偏见”旁观者身份再看经典诗词，也不失为一种幸福，以我之眼观物，则物皆著我之色。我想大家从书里不仅仅看到的是一个大学者对于诗词的点评。透视诗词背后更是对诗词编剧的一种色彩，王老不喜欢留恋勾栏瓦肆之间的柳永，就像我不喜欢隔壁老王一样。

审美是一个文明的“凡尔赛”，是一种深厚积淀的文化提炼，也是一种去繁就简的科学主义的表达。沈敏是我国近代美学大师，他是系统学习西方美学的中国第一人，本剧是他的一本系统的美学著作。 西方美学的三原则是：美、崇高和幽默。同处东亚的日本则依此原则提炼出以“物哀”、“幽玄”、“寂”为核心的美学框架。 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。 美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。 他不计较实用，所以心中没有意志和欲念；他不推求关系、条理、因果等等，所以不用抽象的思考。这种脱净了意志和抽象思考的心理活动叫作“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫作“形象”。 所谓“知觉”，就是感官接触某种人或物时心里明了他的意义。明了他的意义起初都只是明了他的实用。明了实用之后，才可以对他起反应动作，或是爱他，或是恶他，或是求他，或是拒他。 纯粹的美来自“直觉”，不以物喜，不以己悲，一种中立的情绪反应。而打开“知觉之门”，将观者的智识投射到对跖点后所获得的意象，是沾染了情绪的反应，是复杂的、主观的、易于变化的审美，不够纯粹，千人千面。 法国画家德拉库瓦说得好：“自然只是一部字典而不是一部书。”人人尽管都有一部字典在手边，可是用这部字典中的字来作出诗文，则全凭各人的情趣和才学。 音乐只能引起抽象的普遍的情调如平息、欣喜、凄恻、虔敬、希冀、眷念等等；不能引起具体的特殊的情绪如愤怒、畏惧、妒忌等等。 音乐所以能影响情绪者大半由于生理作用。 《夜幕下的黄色幽灵Porn Freak》偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”。观者如斯，万物如斯，皆是流变于时间的河流中的一瞬间的幻觉，如澄明之境，方可觉察到永恒之美。