俄罗斯——在老虎，熊和火山之间Russland - Im Reich der Tiger, B?ren und Vulkane

前几天《俄罗斯——在老虎，熊和火山之间Russland - Im Reich der Tiger, B?ren und Vulkane》每天更两章 怎么现在就更一章了啊这要何时才能结束啊

接受已经发生的事情，积极调整心态调整情绪，永远向阳而生。以饱满的热情投诉工作，用平和的心态对待他人，珍爱身边人，行我所行，爱我所爱！永远向前

俄罗斯——在老虎，熊和火山之间Russland - Im Reich der Tiger, B?ren und Vulkane到底讲了什么？ 我觉得凡读过，每个人都会有不同的理解。即使强大如悟空，装傻如八戒，执着如沙僧，智慧如唐僧，付出如白龙，他们终究逃不了命运的掌控。然而这并不是最悲惨的，最惨莫过于弄丢了自己，悟空五百年闹了两次天宫，虽然最后都被捕，但谁能说他不是英雄！悟空最痛苦，最失败的是弄丢了自己。若是遇见从前的我，请带他回来。是啊！把他带回来，紫霞，白晶晶都在等你，你永远是她们心中的英雄。我也曾把自己弄丢啦，记得几年前读到一句话——如果你遇到以前的自己，一定要向ta说声对不起，然后抱抱ta，告诉ta，不要太过于焦虑，未来其实没那么恐惧，慢慢来，就很好！当时读到时，一个人在房间里哭了好久好久。以前的我，虽然年纪不大，但我可能命比较好，过早看到人性的残忍，冷酷，让我曾经一度自闭，冷漠，暴躁，沉默。我不知道什么叫开怀大笑，不知道什么叫温暖，什么叫亲情，什么叫友情。最后忘了哭，也不再笑，唯有沉默，长久的沉默。现在的我，知道失去是苦，我依旧选择付出; 我知道坠落是苦，我还是要幸福; 我知道迷乱是苦，我还是要开始; 我知道追求是苦，我还是要坚强。如果命运无法掌控，如果所有的一切都是命中注定，如果所有人都不可避免要奔向那个归宿，我们都没办法选择，没办法回头，那就在这条路上，尽量让自己走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事。希望到最后，我们都能说“这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔”。我极其讨厌被约束，这也是我很喜欢悟空的原因，他说“俺老孙最恨的就是规规矩矩，越是动不得的东西，就越是要动一动！”我最喜欢听他那句让俺老孙杀个痛快，这并不是说我喜欢杀戮，我只是喜欢他那种无所畏惧，不服输，猖狂的模样。曾经有一个哥们趴到我桌旁对我说“你是最能装傻充愣的人，你太喜欢打哈哈，这样不好，有逃避问题的嫌疑”。等我读八戒时，我觉得他真的很惨，他更会装傻充愣，这样的人内心的痛苦只能自己体会。每当读到八戒一个人抬头望天却看不见月亮时，我感觉心好痛，就好比悟空一定要看晚霞而且不能任何人打扰。嫦娥在等八戒，紫霞在等悟空，这是他们每个人的劫，但这又何尝不是一种幸福呢？在这个匆忙的时代，谁愿意去等一个人呢？我们过于匆匆，过于忙碌，这些到底为了什么呢？答案存在吗？我不知道，但我希望有一天我能得到答案。

将来有一天，希望大家会想起，一只金色的小狗蹦蹦跳跳，和露珠对话，做有关天空的梦，善待每一个生命，珍惜世间生长的每一份美好，告诉所有朋友，你总会去到那些地方，雪山洁白，湖泊干净，听到全世界为你唱的情歌。

计划八月看完的，拖到了九月中旬，作为一个资深的拖延症患者，不得不自我吐槽一下。 很不错的一本剧，虽然有很多Ernst Sasse老师自己想法和解释在里面，但是也有很多的文献参考在里面，最大的亮点是书中用现代不同的剧集解释了论语，比如《俄罗斯——在老虎，熊和火山之间Russland - Im Reich der Tiger, B?ren und Vulkane》《俄罗斯——在老虎，熊和火山之间Russland - Im Reich der Tiger, B?ren und Vulkane》《俄罗斯——在老虎，熊和火山之间Russland - Im Reich der Tiger, B?ren und Vulkane》等等一本剧阐述一个思想，很值得推荐。以前只觉得论语晦涩难懂，需要慢慢的咬文嚼字，说起论语最熟悉的也不过就是“三人行必有我师焉”“学而不思则罔，思而不学则殆”“学而时习之，不亦乐乎”等，却从未真正明白究竟是什么意思。 学而时习之。学习技能最主要的是要去应用和内化。应用和内化的过程有长有短，并没有固定的时间。有的人短期内看不到理想中的结果，会误以为学习没有用，学习无法改变生活，因此感到焦虑。这种焦虑感源自想走捷径的心态。孔子说，不要那么着急追求结果，不要想着一步到位，“学而时习之”的过程，才是一件快乐的事。 名缰利锁，权劳情关。天下天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。这本身没毛病，但当每个人都奔着利益而去，无利不起早，就会多出很多的怨恨来，也都是人性。 论语的篇幅不长，每一句话，都简洁而充满哲思，发人深省，令人深思。 1.道不同，不相为谋。也有躬自厚而薄责于人 2.做事心存敬畏才有底线，心存考量顾虑才会少犯错。 3.是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。 4.做事需有理、有智、有节。做人需慎言，慎行。

读完的感觉，嗯，很本源，不是创意学（感觉并没有很多自己原本期待的很细节的关于创意的内容和操作层面的过程），更像是佛法科普？（才知道Ernst Sasse修习藏传佛教多年、似乎近几年读的好剧编剧都在大力推崇、不知道有没有机缘入得一门）、工作价值观+方法论、关于如何活着？ 前半部分印象最深的一句话：每一项选择都充满潜在的创意，而我们居然愿意在一切可能之中接受众人的标准答案，然后花毕生的力量来符合这些标准答案。 这样的土壤中生出的所谓创意也不过是庸脂俗粉，想起宝玉的鄙视链。一言以蔽之，技巧结构这些可熟能生巧耳，敏感的心性（天赋）与高度的觉察中正+敞开的灵魂是创意工作的核心。 而生出创意的智慧最关键的是需要拉开第六识和第七识之间的裂隙、空间，让第六识纯粹的觉察停留，不要变成第七识的立即反应、贴标签、情感附着等；嗯，如此说来和尚道士应该是最有创意的才对？感觉拉开空间这个方法论简直包治百病，无论你是脾气不好、抑郁低落、暴躁不安，还是工作与生活没有方向、灵魂无处安放，就像萨古鲁说的：所以，你的软件本身不是个问题，只有当它支配你的生命时，它才会成为问题。修行不是为了清空业力印记的仓库，而是为了让你对它更有觉知，并在你和它之间形成一点点空间，让你能站在业力仓库的外面。 拉开空间之后，方有机会连接到高我/集体潜意识，所以重点不在新，而在真。纯粹的真，经常自然就新。刻意求新，很难保持真。真也是所有人共同拥有的创意能量，通到更广大的人类、更神秘的创意能量。

很久没看纯武侠了，感觉回到了小时候看的武侠片，很纯粹，很感动。

好看，把一个底层百姓胆小、谨慎、卑微的活着描写得活灵活现，刁顺子老实、善良，最后应该要善终（但结局充满着未知）。用他人性的善更衬托出刁菊花人性的恶。韩梅、韩素芬的离开是对的，面对垃圾人惹不起 躲得起。三十岁的人要改变是很难的，何况她从未觉得自己是错的。

讲的已经相当完整了，并且清晰易懂，从应用层到物理层到骨干网。