欲望熊市3BearCity 3

战国时期礼崩乐坏，各国都为各自的利益不择手段的纷争。魏国代有人才出，可惜代代魏王不识人，吴起，商鞅，孙斌，苏秦……，一个个能人干将，几乎都“献给”了秦国，最后落寞退场。长平之战的惨烈令人不觉悲凉，一代战神白起的名号，终究是踩着无数百姓尸骨得来的，那是可怕的以人头论军功的秦国。蜀道之难，难于上青天，而终究是蜀人自己开辟了蜀道，地崩山摧，埋葬的是为家为国的壮士，满足的是上位者的贪欲，终是为秦人开路，自取灭亡。 以前学完璧归赵，只叹蔺相如的的聪慧，却不知这是一个处于威逼形式下的弱势国家“走钢丝”的行径。荆轲刺秦王，英勇无畏的壮士，背负的是竟是燕国最后的希望。楚国诗人屈原，面对楚国国破山河，最终沉塘自尽，也真是让人感受到“哀民生之多艰”的悲凉。乱世出英雄，个个令人唏嘘不已。 这部剧，给人很多感受，非亲身体验不得其味，写的也十分搞笑幽默。剧评写得挺乱，表达的意思就一个，好剧！

再次分享闺蜜的剧评～ 我们如同相互偎依的枝叶，有时候也会被风吹散。 最近看了无声的告白，追完之后，感慨良多，这部剧为美籍华裔女性作家Douglas Langway所著，编剧出身于美国，成长于哈佛，但她书中的家庭关系，却是中国式的，不过，这部剧之所以能成为畅销剧集，却说明家庭关系中的隐秘，每个人都感同身受，我们总会遇见父母期盼性的爱护，保护性的干涉，还有他们破灭的梦想，和梦想的转移，家庭有时候如同一个小的修罗场，最亲密的关系之中，却能隐藏着最大的恶。 莉迪亚死了，可他们还不知道， 这是这部剧的开头，莉迪亚的失踪如同埋在泥土中的一条线，之后整本剧的情节就是将它拉起，然后，这个表面上完美的家庭中所隐藏的疼痛都暴露于阳光之下，无可遁形。 而作为读者的我，读到最后，才恍然大悟，却又心酸不已，原来莉迪亚的死亡早就是必然，从她遗传了母亲的蓝眼睛开始，从她的母亲追求梦想离家出走开始，从她的父亲面对种族歧视只能懦弱回避开始，从她承受着母亲的梦想开始，从她唯一的精神寄托，同样环境中长大的哥哥内斯即将开学去读哈佛开始，从内斯入学哈佛前作为参观生融入哈佛，却忘记了同莉迪亚通电话开始，莉迪亚的死亡早已注定，她如同被蛛网束缚的蚊虫，不同的是，她其实是被所谓的爱意所束缚的，那么逃脱是罪恶，留下是折磨，于是只有死亡才能是永恒的解脱。 这部剧的海报上有一句话，我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己，许多剧评便以这句话为中心思想，我不知道这句话是否为编剧本意，但显然，仅仅一句话是代表不了这本剧集的。 如果从时间轴上来说，故事开始于玛丽琳和李的结合，玛丽琳是一名金发碧眼的白人学生，就读于剑桥，梦想成为一名医生，但知道她梦想的辅导员会笑问她，不想当护士吗？她的母亲在他父亲离开后，成为了一名家政课老师，终生都在教授学生如何烹饪及缝补，玛丽琳从来都是优秀的学生，她认为自己等同于男性，甚至于超越男性的优秀，但现实中，高中的她只有学习家政课，而无法同男生一般选择学习手工课，大学的她喜爱物理，却被辅导员告知自然科学太难了，不适合她，她选修了化学，成为小组中唯一的女性，她看着那些男性为她献殷勤，打碎了烧杯后，会有三个男生冲过来对她说，小心，最好让我们帮忙，然后，在他们的注视下，用本生灯烧软玻璃试管，抻长管壁，像玩太妃糖那样把它们改造成锥形的滴瓶，她配出的溶液永远不会像小苏打火山爆发那样冒着泡泡流到实验台上，她的实验结果是最精确的，实验报告是最完备的，所有人都收起了嘲弄的笑容，她一直喜欢这样，用这种方式让人刮目相看，她是名美貌的金发碧眼的白人女性，但这并不代表着，她就是愚笨的，只能依附于男性，用家政课上所学的知识，一生困于家庭之中。 她不愿意同母亲一般，掌握着烹饪和缝纫的所有技巧，做饭之后和用餐之前补妆，但仍然留不住父亲，做医生是她想象得到的最能与母亲的生活方式拉开距离的职业，以家政课老师的标准，把一道褶边缝得整齐利落就是了不起的成就，洗掉衬衫上的甜菜汁也算得上值得庆祝的理由。而作为医生，她的工作是止血止痛、修皮整骨、挽救生命，这是她的梦想，是她在被父亲抛弃后的梦想；是她缺乏父爱，所以不得不更强韧的梦想；是她怨恨父亲的出走，所以誓比男性更优秀的梦想；是她身为女性遭受歧视后的梦想；是她冷眼旁观母亲只有在柴米油盐中寻求安慰后的梦想；是她鄙视母亲这种明明应该更独立却如同准备时刻讨好男性般涂脂抹粉时的梦想；是她取得拉德克里夫学院奖学金，而她的母亲骄傲的不过是能遇见许多优秀的哈佛男人后的梦想，于是，当医生这个梦想承担了她一切的人生价值，玛丽琳，就是应该成为一名医生。 李，冒名顶替进入美国的华裔后代，他父亲是顶着假名来到

以前以为，“正面管教”就是控制孩子的工具，不能切实了解孩子的需求。现在发现，那可能只是“管教”二字带给别人的错误感受而已。 “正面管教”的工具，真的能很好地让我们了解孩子，并激发出孩子的内驱力。

龙腾的爱感人至深，还好是个圆满的结局，没留遗憾。爱情是说不清楚缘由的，爱过就好，至少是爱过。

那些我们称之为奇迹的时刻，其实本来只是寻常岁月里波澜不惊的一天。人性的善恶，从来都不是绝对的，精密复杂的图灵机也模拟不出神经电流的随意性。因为一首德文歌，刽子手放下屠刀爱上了少女。因为镀金的牙齿，男人的脖颈被轻易割断。因为并不存在的巨额财富，归乡人的故居变成废墟。因为莫名的性冲动，战后的东欧还是沦为牺牲品。意识形态，社区文化，一念抉择，我们活在世界的容器里，被这些看不见说不出的压力拉来扯去，早晨还客气地招呼过路人，到了晚上就陷入癫狂。所有这些，都没有明确的答案。就算你了解了一个人一生的琐碎，你不会懂得某些选择背后的意义，它或许不复杂，但从来不会直接。改变世界很难，如果可以，别改变自己。 奥斯维辛之后，写诗是残忍的。我们与种族隔离的距离还是很近，它的根源陷在泥土里，只是当初被撅断枝叶。美国马路边五颜六色的不雅标语，吊起的大桥，举着旗子抗议的人群，高喊着自由的警察。“这片土地对某些花卉来说，生存条件太过恶劣。某些种子无法获得养分，某些植物不会结果，当土地决意展开杀戮时，我们默许了，说什么受害者无权生存。当然，我们错了，然而这无关紧要。”我们走在风中，被碎片击打，偶然听到黑暗深处的尖叫，无望凄厉。只有他们自由了，我们才会自由，而我们与他们又有什么区别？