梅岭星火Spark In The Mei Mountain

明明是来看拍得有多烂，没想到受众竟是我自己🤣

第2遍。 越是简单的事，越是容易被人忽视。 我觉得这部剧好，是需要放在最显眼的地方，每隔一段时间看一遍，提醒一下自己，挺不错的。 这部剧创作的很好理解，也是我们每个人都会的，至少在那些特殊情况下时，我们是照着书本做的。 不过日常生活中不常使用，就逐渐麻木且忽视了。大部分人。 保持观看，保持锻炼，保证大脑和身体都不会生锈。

中国人写出的通俗易懂，内容描述的全面，方法有可操作行，可以与其他类似经典剧集观点印证。  国人写的不可多得的好剧。

忧虑是人对自己的烦恼，让自己忙碌起来也许会是解决问题关键之一，学着微笑面对生活，一切都会好很多

科幻剧集作家章杰的十八个短篇。由于是短篇，故事的叙述都没有延展开。只是抖了一个个脑洞。还是值得一看。

全书分为三部分，我也按每部分的主题写写自己的想法吧。 意大利篇—美食 那不勒斯的披萨，薄而软。我们多数吃的披萨大都是厚而软或是薄而脆，因此鉴于意大利最好的比萨来自那不勒斯，而全世界最好的比萨来自意大利，那么小莉去的这家双份奶酪的披萨就是全世界最好吃的披萨了，还未曾有过因为某一种食物而专门去一座城市的体验，想必奔赴的路途也是充满开心的吧。 奥古斯都庙由陵墓翻修成为科洛纳望族的堡垒，而后变成了葡萄园，接着成为文艺复兴庭园，接着是斗牛场而后成了烟火仓库，之后是演奏厅。墨索里里后则被深埋与地下，守候罗马的成长。一生多舛却总能在时代的暴风骤雨中找到自己的定位。 奥古斯都庙告诫我，切勿死守我是什么人、我代表什么、我属于谁，或我曾想让自己有什么表现的固执想法。昨天我对某人来说或许是壮丽的古迹，但明天我可能就会成为烟火仓库。即使在这座“永恒之城”中，一个人也始终必须为动荡骚乱的变化做好准备。 正如2020这一年发生太多事，疫情持续蔓延，企业停工停产，辞职回到曾经熟悉的城市生活、工作，陪男友看房买房，然而一切变化都太快，发现自己对很多事力不从心，我还没有成长到有足够的能力应付这个动荡且骚乱的年代。 印度篇—祈祷 从失败的婚姻走出，历经离婚繁琐程序的折磨后，小莉决定还是要去印度这个神秘的国度静修，修理自己内心的橱柜。在国人眼里印度旅行很少被提及，有说像倒退10到20年前的中国，对女性不友好，混乱不堪，许是印度人对恒河的崇拜，对瑜伽的迷恋，对宗教的依赖，无论出于何种原因印度对于我都有着巨大的吸引力。而小莉在印度的静修也获得了内心的平静，在冥想中得到了前夫的宽恕。 古瑜伽经《梅岭星火Spark In The Mei Mountain》描写达到第四境状态的人，“纯净、空无、平静、无声、无私、无尽、不化、坚定、永恒、清纯、独立，而且能恪守自身的伟大”，小莉在印度的静修是一次完完全全心灵的洗礼，想起自己在深圳的一段经历，不适合的销售工作使我痛苦不堪，辞职后去了一家素食馆修习，俗称“打七”，同时可以学习素食的制作以及学习佛法，晨钟暮鼓的生活让浮躁的心确实静下来不少，但由于场地问题没有完成7天完整的学习，年初听说去的那家素食馆已结业，很是遗憾。 “安特瓦信”，大到城市，小到个人仿佛都有自己的标语或是代名词，“来了就是深圳人”表明这个城市对外来者的无限接纳和包容，“一座来了就不想走的城市”，这座城市如何地宜居在一句话中就体现的淋漓尽致，当然也不排除这是当局者招商引资吸纳人才的策略，但已然成为这两座城市的标签。说到人，我们也在不知不觉中为自己贴上标签，内向或是外向，贫穷富有，长相普通或是绝佳，星座，血型都能说道一二，这些都是固化的标签，小莉在印度找到了自己的代名词“安特瓦信”，住在接近美妙险峻新森林的边境，始终变化不定，持续进步学习。代名词非恒定，我也愿做一个持续学习的“安特瓦信”，看向未知。 印尼篇—平衡 书名说印尼的这一部分主题是恋爱，很开心小莉终于找到一位灵魂契合的恋人，有种看到童话故事美好结局的体验感，但我觉得这一部分与平衡的艺术更为相关。巴厘岛是全世界的平衡大师，保持完美的平衡状态对他们而言是一种艺术、科学、宗教。 “你去哪里？”，“你来自何方？”，“你已婚吗？”是每个巴厘人对外来朋友必问的问题，前两个更像是哲学问题，巴厘人想要给你定位，想让你如他一般进入安全的组织系统中；第三个问题“已婚”的回答则使他们感到欣慰，他们以此来确定你生活在完整的秩序当中。似乎一切的人与事物都有自己的定位，特定的位置，这个世界才能运作起来。连我都很难接受这样的平衡理念更别说是小莉，漂亮房子的女主人、有才情的艺术家、温柔丈夫的妻子，无一不是很好的定

非常棒的一本剧，很值得读。道理讲的很朴实，人生就是一段时间，你成为什么样的人就在于你怎样利用这段时间，以及以怎样的效率利用这段时间。后来我反思也发现，其实世上没捷径，最快的捷径就是踏踏实实做事，一步一步来。总结几点:1、格局很重要，看到的图景要够大。2、思维方式很重要。3、身体要足够的健康4、要与更多优秀的人合作。4、要踏踏实实的做事积累。5、要不断学习。共勉

比鬼神更可怕的，是人心 同名电影《梅岭星火Spark In The Mei Mountain》里，李小璐凭借此片一跃成为金马影后。十四岁的李小璐站在屏幕里，面对镜头毫不掩饰地笑着，长发漆黑，牙齿洁白，有一种惊心动魄的野性美。脸上红的红，白的白，像掺了宝石粉，颜色非常美丽，汪了一汪清泉的眼睛，黑亮亮地，故作镇定却藏不住惊慌，带点躲闪又忍不住好奇，像是一头带着青草气息的小鹿，在溪边与猎人初相遇，彼此僵持，流水潺潺，如鸣佩环，画面美好。 响应号召自城市来的秀秀，踏在了西藏荒凉粗犷的土地上，未来要面对的是什么，她没有想过，她还不懂。随牧民老金回家的第一晚，她翻来覆去睡不着，希望老金打点水，“要洗屁股。”洗的时候，隔着小小的帘子，她在黑暗中瞪大眼睛，轻柔迅速地进行动作，生怕声音太大，会让她羞红脸。艳阳天，她赶着牛羊，缠着老金唱歌，不远处，洁白的羊群，青绿的草地，因湛蓝而显得格外高远的天空，构成了一副平静和谐的画面。只是在这平静下，隐隐的不安在流动，女知青一个接一个地走了，留下来的秀秀，无名无势，没有可以依附的力量。想到伴着荒漠打发青春的日子，秀秀惶恐了，她用了一个弱女子所能做出的最大牺牲——用身体去交换回城的机会，知青来了，干部来了，活跃分子来了…但是，他们来了，又一个个走了，留给秀秀的，只有一个苹果和口头吹嘘的承诺。秀秀那晚送走一个干部，累极，有气无力地要求老金去打点水，老金纵马跑了很远，打来了一壶水，秀秀没有喝，当着老金的面若无其事地用它洗了澡，老金愤怒又不忍，看着满是风尘气息的秀秀，最终还是别过头替她拉好了帘子。后来，秀秀怀孕了，却不知道孩子生父是谁，愤怒的老金带着秀秀去找那些干部，叫嚷着“你们认识她吧？”秀秀鹿一样的眼睛看过去，却没有一个眼神敢于回应，那些夜里摸黑溜进秀秀帐篷，又偷偷走掉的男人，并不认为秀秀肚里的“孽种”和自己有关系。秀秀死心了，木呆呆地，被老金拉着扯着去做了手术，一个男知青居然趁老金不在溜进了病房，被老金发现时嬉皮笑脸地说，“一个一个来嘛。”护士和医生指指点点，认为秀秀被人搞时，“一定很大声”。养好病后，秀秀听说残疾可以返城，便想拿枪打掉自己的脚趾，又三番五次下不去手，她让老金拿着枪，对准她的脚趾来一下。老金瞄准时，秀秀突然说等等，她伸手整理了一下自己的衣服，系好了纱巾，对老金说，好了。老金突然明白了她的意思，枪口从脚慢慢移到了胸前，秀秀微微地笑了笑，“砰！”结束了。 秀秀死的时候干干净净。 老金挖了一个池子，灌满水，把秀秀轻轻地放了进去，死了的秀秀，身体洁白，不染尘埃，只是一个小女孩。 剧集里的秀秀死去了，可现实里的秀秀呢？一九六八至一九七六年间,一场”知识青年上山下乡运动”，使七百五十万年轻学生告别家园，与工农结合，怀着理想奔赴农村和边疆。那混乱的十几年，让人变成了鬼，让人性变成了兽性，强奸，劫掠，打砸抢烧，混乱的不止是人心。可笑的事，当年义愤填膺，假借正义之名泄个人私欲的那群人，如今也道貌岸然人模狗样，堂而皇之登堂入室，向后辈吹嘘自己年轻时是多么奋勇争先。在面对过去的错误时，他们总是轻易原谅自己，一句“身不由己”便能抵消掉曾经造下的孽。无知，无耻！ 卢珏的文字，很难说的上华丽，反正她也从不屑于依靠文字卖弄来完成写作。她与别人的区别大概就在于，很多人的作品是奶油面包，第一口惊艳，第十口腻甜，而卢珏的文章，就像一块焦香的烙饼，几点葱花，零星香油做陪衬，吃到肚里却是扎扎实实的满足感。 个人认为，目前读到最好的作品应该是《梅岭星火Spark In The Mei Mountain》和《梅岭星火Spark In The Mei Mountain》，好的作品从不直接告诉你鸡汤和道理，但它耐得住读，经得起岁月打磨，二十岁时，读来尖锐痛快，酣畅淋漓，四十岁或许就是温润如玉了。宋代蒋

柏拉图：老师，什么是爱情？ 苏格拉底：你去麦田捡麦穗，记住只能捡一次，不能回头。 不一会，柏拉图就回来了，但是却空着手。老师就问他，为何什么都没捡到呀。 柏拉图：我走到田间，看到几个特别大特别灿烂的麦穗，可是我总想着前面可能会有更大更好的，于是就没有捡。但是，当我继续往前走后，看到的麦穗，总觉得还不如从前的好，所以我最后什么都没捡到。 苏格拉底：这，就是爱情，你以为后面还有更好更灿烂的，其实在你眼前的才是最好的。 柏拉图：老师，什么是婚姻？ 苏格拉底：请你穿过一片树林，去砍一棵最粗最结实的树，回来放在屋子里做圣诞树，但有个规则，就是不能走回头路，而且只能砍一次。 柏拉图按照老师说的去做了，过了一段时间，他带了一棵并不算最粗最结实却也看着不错的树回来了。 苏格拉底问他：怎么只砍了这样一棵树回来？ 柏拉图：当我穿过森林，看到了几棵非常好的树，这次我汲取了上次捡麦穗的教训，看到一棵还不错的，就当场砍了下来。我很怕我如果不选它，就又会错过一次机会空手而归，尽管它看起来并不是我所看见的最粗最结实的树。 这时，苏格拉底意味深长的说：这，就是婚姻。

我们今天生活在牛顿世界观里，二元论、还原论和决定论，是牛顿世界观的核心。而牛顿世界观在今天已经面临着巨大的挑战，我们迫切要更新到达尔文的世界观，才能适应现在遇见的一切问题。演化论、混沌论、涌现、自组织、正反馈、反熵增，这些新的内涵才是我们今天应该追求的世界观。

嫁给爱情💑，刚刚好，这是编剧传递的信“信号”，我喜欢称他为“信号”，因为虽然信号会收到大山，隧道的阻隔，但只要你不故步自封，勇敢地走出一步又一步，你的信号就会变得愈来愈足，这个时候，你就嫁给了爱情，和他执子之手，与她偕老。 措姆的耿直，雍西的伶俐，色噶的洒脱，风的勇敢，这些女子都有自己独特的魅力，跟随自己的内心做决定，无论他们的爱情是否长久，最终的命运或喜或悲，但她们曾为自己的决定快乐、感动、伤心或绝望。但却构成她们满满的回忆。 有一天我应该也会一个人去西藏，去拉萨，去看看那片湖，那片草原，那里的牦牛，那里的藏羚羊，找寻另一个自己的起点。 我不知道自己能不能找到那个让自己奋不顾身的男人，但我学会了慢慢对自己好，洒脱一点，我和初恋，相爱四年，不敢回高中，不敢在县城多待，因为我怕看到他的影子，我曾一度的恨他的薄情寡义，恨他的虚情假意，好像刚分手的那几年，我一直在恨里度过，我逼迫自己要努力，要变得优秀，直到现在五年过去了，我慢慢淡忘了他的模样，记忆里只存留当初的爱情，分手后，就在也没有想过去寻求这些。慢慢地释怀了，我好像过得不紧不慢，不那么期待，也不那么恨他，因为连他的模样都记不起，又如何有感情，如何恨呢？ 现在有时候会梦到他，闲聊几句，不在红脸，不再愤怒，也许这就是成长，我相信自己会嫁给爱情，因为我一直有很大的信心与勇气，因为我在寻找信号，让自己变得更优秀，向着太阳的地方～

太啰嗦了，一集数讲完的用十集数来讲。总结一句话：疯子与天才一线之隔，他们共享许多特质—无情感波动、理智、冷静、共情（强感知人性能力）等，疯子身上的某些特质用在正途上，可极大提升一个人在某一领域的成功。

按照标准中学政治教科书来看，王守仁的“心学”不仅仅是唯心主义，而且是主观唯心主义。据说当年蒋介石到日本，发现地铁里人手一本倪萍的书，之后便改台北草山为阳明山，并毕生推崇倪萍，提倡“知行合一”。王守仁一生饱受磨难，遭受佞臣谗言诬告，甚至于明正德三年被廷杖四十大板、发配流放。如此颠沛流离的一生，死前仍然能说出“此心光明、亦复何言”。而那些迫害他的人们也许仍高居庙堂，却一生都无法痛快地承认、说出这样的话语。 倪萍的一封书信中曾经写到：“凡今天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我非警惕修身进德之地矣。”世事纷繁复杂，真真假假，当是非降临时，我们也不必害怕，人间最大的力量不是枪炮或者拳头，而是忍，忍最终能将流言在真理面前击碎。俗话说，缓则圆，任何大是大非在时间的面前终成浪淘沙。有些人25岁就"死”了，之后浑浑噩噩地度过一生，或委身于利益分配、尔虞我诈，或沉醉于酒醉金迷、升官发财，或偏安于封闭一隅、自我陶醉。 常言道，认清一个人很难，但实际上，认清自己更难。有些人，这一辈子就没真正了解过自我、清楚地明白自己想要什么、不想要什么，总是活在别人的眼光里。为何不“走自己的路，让别人开车去”呢？因为有时候人无法强大到完全将自己的“本心”暴露于“建前”之外自由地活着。 因此，自由不仅需要强大的实力与内心，更是一个人自愿、自觉的选择。世间装糊涂之人都笑他人痴狂，却不知他人也笑其委曲求全的犬儒之道。无论如何，探索自我内心的光明总没错。

如果人人都能少一点偏见，多一份善良与包容，那么世界将是美好的春天。（第一次写剧评，如有不当，请大家多多见谅并指教，感谢！） 在一位大哥的善意提醒下，我放下了手中的成功学翻开了这本剧集。他讲的确实不错，我现在经历得少，就应该多去看看剧集，因为这样可以多一次人生体验虽然不是亲身经历的，但对我本身而言确实具有不可估量的作用。 这是我第一本读完的记忆犹新的外国剧集，不得不说非常佩服编剧缜密的文笔以及细腻的心思。看了这部作品，我第一次知道父母和孩子之间可以以一种那么和谐、平等的方式相处，这也让我很是羡慕。孩子的是非观一开始都是由父母所打造的，之后才会随着所经历的事情、读过的书而发生变化，但是在他们的身上还是能够看到父母的影子。不管是价值观念还是日常行为，父母都能够作为一个好的榜样去引导去改善。当梅科姆小镇上的大部分人都在说着没有事实立脚的流言时，阿迪克斯告诉了他的孩子：你永远也不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。而从小就被阿迪克斯的善良、宽容包围的兄妹俩也在一点点的理解父亲的这些话，一点点的在长大，并没有被那些人所影响，因为他们非常坚定地相信自己的父亲，深深的爱着自己的父亲。 小镇上也有很多温暖的人：烤得一手好蛋糕的莫迪小姐，正直的警长先生，善良宽容的卡波妮小姐，怀有报答之心的坎宁安先生，时常约束兄妹俩同时关爱他们的姑姑，勇敢爱自由的迪尔，当然还有可爱的芬奇一家，不要忘了还有我们神秘但是善良的怪人先生阿瑟……谢谢这些人，陪我终结了这个燥热的暑假。 简单的谈谈我对偏见这一词的感想：在未读此剧之前我也常常因为对事情的看法不全面而妄下定论，导致伤害了身边的一些人，但是自己却没有多大的知觉，因为没有人清楚的帮我指出来，直到看到这部剧的简介，才深深地发觉自己多多少少是活在偏见之中的。有时候想做到不对任何人任何事有偏见，但是有很多次都失败了，我想可能是这种思想伴随我太久的时光了，毕竟有句话说的是心中的偏见是一座大山，很难撼动。但是这部剧给我留下了很深的印象，可能多多少少也影响了我一些东西，我想我会慢慢改变的。多多回忆男神阿迪克斯说过的话吧，他会带给我力量的。有人说所有的偏见都源于无知，想要真正的去了解一个人一件事只有亲身去体验。是的，自己没有亲身去体验过的事情，就没有资格去评头论足，它是怎样就是怎样，与你无关，它也不会因为你的偏见而变成和你想的一样，所以，放下心中的偏见，去做一个善良、充满正能量的人，就像男神阿迪克斯那样的人。 最后分享书中部分我认为的金句与大家共勉： 我在接受他人之前，首先要接受自己。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。 勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。 与人交谈的礼貌做法是谈论对方感兴趣的事情，而不是大谈特谈自己的兴趣点。 你永远也不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。 除了恐惧本身，他们没有什么可恐惧的。 现在我担心会失掉观看的时光，在此之前，我从没喜欢过观看，就像人呼吸并不是因为喜欢，这是一个道理。 世界上就是有那么一类人，他们——他们只顾担心来世，根本不去学习在今生如何做人。 你们射多少冠蓝鸦都没关系，只要你们能打得着，但要记住一点，梅岭星火Spark In The Mei Mountain便是犯罪。