小孤儿The Little Orphan

花了两周时间，断断续续地看完了这部剧，但绝对是我今年最大的收获之一。 一方面，这是应对焦虑的良策。 因为各种各样的原因吧，最近很长一段时间里，脑子里总是充满了焦虑感，也有很多莫名就心跳加速，各种负面情绪涌上心头的时候。 过去是不知道自己焦虑，现在是知道自己焦虑。虽然焦虑感现在还在，但我觉得现在已经有勇气去了解它，面对真实的自我内心，直面焦虑。 另一方面，这也是认知真实自我的机会。 一切关于「我」的意义都来自于我是一个怎样的人。我心里是怎么想的，我该做什么，我在意什么，我存在的意义是什么。 没有人能告诉你，怎样才能做真实的自己，怎样面对自己的内心感受。也没有人能告诉你获得幸福感的答案，但多去经历，多去思考，多去问问自己，或许还有机会离真相近一点。 我觉得越早看到这部剧，就能越早关注自己的内心，离找到自己真正意义越近一些。这样，便是帮助自己掌握了面对所有事情无往而不利的工具，相信能给成长加个速度。

短篇剧集巨匠——莫迫桑。 从初中就知道这位巨匠，但对他的事迹并不甚了解。 本剧中前大半部分的剧集描写都很细致，讽刺都很辛辣。 最后的几篇剧集，看了评论区才知道与Joseph Barbera的经历关系密切，尤其是最后一篇，需要了解他的个人经历才能知悉。于是最后一篇剧集写的就是最后从他的眼光里对这个的所有着的认知。

终于看完了，以后不看剧集了，动不动就两千多章，不看完心里就不舒服

整个故事没有什么激烈的起伏但又甜的恰到好处。故事比较有逻辑性台词也很好。公主从虽刁蛮任性但随意大方，子期守礼却不刻板，两个人由最开始的互不欢喜到最后互相倾心过渡的自然而温柔。 是爱的小美好。

断断续续的把这部剧的故事看完了…这部剧是一位书友特意私信推荐给我的，他大概误会我是被情伤了，所以不相信爱情了，我笑笑。看的过程中，点开了很多书友的随记，看到别人的感触，同时也看到了那位书友的感想。 书里有的故事确实很感触，特别是关于死别方面的。其实我特别怕看死别的故事，因为在死别面前，我们都显得特别特别无力，什么东西在它面前都化为乌有的了。每一次看完，都特别想去见那些很久没见面想见面的朋友，想去表达自己的在乎，想好好珍惜自己所有一直陪伴的人。相比那位推荐书给我的书友，我大概更看得开，也许是因为我更加幸运些，我的青春里没有渣男，如果真要归根问题所在，大概我就如歌词里的‘红玫瑰’，被偏爱的有恃无恐，我只能够给他们刻骨铭心的爱，成为他们心里的朱砂痔。如果有一天叫我去参加前任的婚礼，我觉得我一定是会被新娘泼酒水的人。 我曾经问过母亲大人：你觉得爱一个人难还是等一个人难？母亲大人说，她觉得等比爱更沉重也更不容易。我不喜欢等待，所以我选择不等不爱，但也绝不将就的状态。我也不喜欢被人等待，所以我选择谁也不给希望，甚至谁对自己的好都不接受。 可一个人撑下所有，会累吗？会，会真的很累很累，甚至有的时候都会自我质疑，我是不是不该那么执着于不将就，是不是应该去尝试依靠，两个人的路，总是会走得轻松点。可最后都只会自行摇头，然后自我安慰，也许一个人的路会走得很累，但我总觉得我还是能一个人再坚持一下，于是又继续一个人走下去。 我很喜欢把一切交给时间，特别是我不知该怎么做怎么选的，就把它交给时间，时间会告诉我答案，而我需要做的就是尽全力去努力，为了自己。这也是我一直让自己坚持下去的信念，时间不会说谎，它会过滤你的生活，过滤下来的人和事便是你想要的。 我有故事，但不需要酒。

编剧通过6部分、多个小节，从城市、工业制造、公共服务、居住、教育和农村各方面捕捉日本的亮点，尽可能地把日本人性化生活的一面展现在读者的眼前。虽然我们对编剧讲述的内容并不陌生，想法和“创意”也不难想到。但论及“细节”还是会不由地大开脑洞，并深感：日本人是行动的巨人。止步于想法的只能归于“说说而已”，用实践去探索，不耻于试错，他们的态度令人尊敬：即使是最“微不足道”的细节也值得自己用毕生的心力去追寻，格物致知，精益求精。正是他们对待每件事物的敬爱，才赢得了世界对他们的赞叹。

第一次读网络更新玄幻剧集，编剧真是厉害啊，竟然能写这么多字，我看都看了60多小时…查了一下才知道这样的剧集真是好多，为什么大家那么愿意看呢？熬的我都快吐血而亡了在虚幻的世界容易得到些满足吧，虽然人类在幻想中能无敌，但终究还是要回到世界中面对所谓的昊天吧

看了译者写的后续后，大受震撼。一般来说，译者可能会选择在这里叙述翻译这部剧的机缘等，但译者在最后对编剧进行了一个粗略的叙述，让我觉得译者是带着一种迷弟能翻译偶像的作品的欣喜和尊重。 我也是在机缘巧合下打开的这部剧，刚开始是觉得这样独白的叙述方式很特别，而且几乎都提到了同一段时间的事，只是以不同的视角来观察。从妻子深深的挚爱到丈夫的按部就班，追求与失落，再到尤迪特对阶级，文化的思考和她情人从民主中逃脱，和始终贯穿的那个作家。感觉每个人都是编剧本身，但又不全是。前两章对爱情，家庭，欲望的思考，更像是书中所谓市民阶级的玩物。后两章对战争，时局，阶级的思考更像是要生存的必须。通过彩蛋才知道这其中竟间隔40年。或许他的主题发生了改变，但他热爱影视的那份心从未变过。 我对历史地理有些缺乏，我之前从未注意到匈牙利这个国家，书中所写的某些经历跟中国遭受过的一些事竟如此相似。二战中被侵占，进行人民革命都如此相似，而编剧的一些语言更是让我大受震撼。幸得遇见。 你瞧，有一天我意识到了没有人能够帮我。人们渴望的是爱……但是没有任何人能够帮助你，永远没有。人一旦明白了这点，就会变得强大而孤独起来。

了解和把握大脑发育的时机  也要提前了解和把握自己的角色和能力  更不要忽视对孩子的及时回应

怎么说呢，还是东野圭吾更吸引我。看了别人推荐找来看的，也有引人入胜的地方，但是反转的很莫名，完全是为了破案而强加的解释，主人公的推理完全是站在了上帝的视角，并没有让观看者有恍然大悟的感觉，因为我们完全是被排除在外的，就是通知我们：这个案子是这样破的。

一般，不值得回读。但的确有，小小新意。果然新领域没有涉猎过，大脑属于空白。 不管一个人自诩多么强大，没有关系，尤其是没有亲密关系，这个人的内心一定会出现问题。 他们喜不喜欢我、爱不爱我，是他们自己的事，关我什么事。 暴烈脾气，大都因为自恋 ​​​。 孩子越小，越需要稳定有质量的爱，不断地变换养育者，对他们是一种很大的折磨。

我步上高楼的顶端，仰望着遥远的太阳，感受到丝丝温暖的瞬间，脑海中丈量着八光分的路程。或许这缕缕柔光还未感知到宇宙的彼岸，人类文明就已风烛残年。然而所有的沧海桑田在“他们”眼中，都不过是弹指一挥间。                ——摘自我午休时写下的笔记 2020年底，我在网上看到这样一则新闻：11月18日，在美国犹他州的荒漠中心地带，有人发现一块金属巨板笔直的矗立在红色的地面上。这块看似和荒漠格格不入的金属板其成分、来历、以及在此处的原因，目前统统都是谜。 也许这是某位行为艺术家的杰作，也许连新闻本身就是假的，但确实有很多人通过这则新闻联想到了一块同款的黑色石板，他出自《小孤儿The Little Orphan》。 《小孤儿The Little Orphan》有电影版也有剧集版，但剧集版不是“原著”，电影版也没有“改编原著”，因为是电影和剧集的创作同时进行的。 关于电影版，来自神一般的斯坦利·库布里克，我曾多次在文章和笔记中提到这是我最崇敬的文艺片导演。他的电影诡谲多变、博大精深；处处是学问，面面见文章。《小孤儿The Little Orphan》更是他代表作中的巅峰，看似几乎没有情节的、无比漫长的149分钟里，却塞满了难以计量的各类信息和哲学思想。 半个世纪以来，研究和解读这部电影的文献可谓是汗牛充栋、车载斗量。因此，我始终没能提起勇气写一篇《小孤儿The Little Orphan》深度解析，至少我认为凭自己目前的知识储备根本没资格去进行评析。即使勉强去写，想必也不会有足够的说服力吧。所以这次，我暂且先从情节和意义两个方面和大家聊聊这个故事。 《小孤儿The Little Orphan》剧集版则出自科幻影视黄金时代三巨头之一William Hanna之手。我记得大刘（刘慈欣）曾经在《小孤儿The Little Orphan》彩蛋中这样说道：“很可惜《小孤儿The Little Orphan》不是像《小孤儿The Little Orphan》那样的‘终极科幻剧集’。”大刘将克拉克视为偶像，很大程度是就是因为这部剧。他另一句被科幻迷津津乐道的名言就是：“我的所有作品都是对《小孤儿The Little Orphan》的拙劣模仿。” “终极科幻”是一种什么概念？ 在试着剖析这个词汇之前，首先我要声明自己的观点：我非常赞同大刘的评价，《小孤儿The Little Orphan》的确代表着“终极”。 然后我们来做一道问答题：如果世界末日即将来临，人类无法阻止，但能将小部分人力和资源转移，以保证文明的延续。不过，文化方面只能留存下一本剧或者一部电影。将这个机会给你，你会怎么选？理由又是什么？ 宗教典籍？影视经典剧集？艺术概论？哲学思想？政治、经济、或者社会学论著？我想不同偏好、不同职业、不同身份的人会有各自不同的答案吧？而我的答案正是《小孤儿The Little Orphan》。 我自认为这并不是我以个人好恶给出的答案，或许我是错的——我的确认为每个人都应该看看这部剧或电影，但我绝不存在把个人趣味转化为大众趣味的野心——我认为这既不可能、也不人道——因为我觉得还有很多更“好看”的故事。那么，我的理由是什么呢？请允许用自己组织的语言复述故事的形式做出解答。 （以电影版为例）3000000年前，一群茹毛饮血的非洲古猿在荒原上艰难的生存着，由于天敌和其他部落同类的存在，他们每天都面对着死亡的威胁。直到有一天，一块神秘的黑色方碑从天而降——这是个拥有完美比例的几何体，出现在远古时期实在令人匪夷所思。古猿们感到既恐惧又好奇，当他们其中最有胆量的一个伸出手触摸到石板时，在理查·施特劳斯交响诗《小孤儿The Little Orphan》雄伟凝厚的音乐伴奏中，古猿前肢得到进化，从此能够拿起骸骨作为武器和工具，凌驾于所有生物之上——人类文明的进程由此开启。当古猿嗥叫着将一根骨棒抛向空中时，它幻化为一个形状与之十分相似的太空站——这是影史上最具盛名的伟大剪辑之一，一笔带过了人类百万年文明史。 1999年，在优美轻盈的《蓝色

编剧的文笔很有趣，即使是比较专业的知识也能让人看得津津有味