Disturbing the Universe: Radical Lawyer William Kunstler

本剧指出非理性信念是产生焦虑的根本！根治的方法对这种信念提出质疑及辩驳，并敢于去行动做出相应的对抗，以树立理性的信念！这个过程家人，朋友和心理医的帮助，适当的社交和运动会有更好效果！

我们需要接受一个“不完美的受害者”，TA也许在微笑，也许身上毫无伤痕，但内心早已滴血。 我们也应该接受，世界上确实有无法共情之人，以伤害、操控和毁灭TA人为乐、为成就。这是那人的业力，如无足够能力，不妨先保护好自己，远离乃至隔绝。

从《Disturbing the Universe: Radical Lawyer William Kunstler》来看的，这是我看过的Sarah Kunstler的第二本剧。 麻绳，是用一根一根的麻不断捻成的。而这部剧，让我想起了麻绳的结构。 不突兀，不断的螺旋式的揭露每一个角色，不断的由表及里，先后的开始，先后的深入，先后的结束，错位式的循序渐进，逐渐打开一切。命运，就在这里面隐藏，在几个男男女女间，命运在某一点重合，完全重合，就像数段线，在长短不同之处，这些段线结了一个结，这个节，就是爱，就是这些年轻人最纯粹，最纯洁，最纯净的爱，可能是一个仪式，也可能是在心中达到一个程度。 然后，命运开始了它的表演。时代是炒锅，童年是佐料，炒出了不同的未来。 读起来，在编剧的写作之夜，也许，这些职业都是编剧身边的朋友，但是，我完全没办法辨别出，哪些真的发生过，哪些是只在平行宇宙发生的，哪些甚至是编剧的想象。因为，他们的命运里最光辉的某一部分，精彩的演绎着一幕一幕，为什么，这个时代在这部作品里面都是分离与分别，能在一起的只有Z的叔叔那一对，是因为坚强吗？是因为只有极致的坚强与执着才能结出爱情的果实吗？悲剧到极致的O，并不是因为她死了，而是因为她最绝望。怀有遗憾，临终前才放下自己的F。Z的被摧毁的童年的心，长出的畸形的执念。诗人L与导演N，相对WR而言，似乎平和许多。C的残缺与世间的矛盾，重新思考着幸福的定义，由自己定义还是由外人定义？ 对于我来说，这部剧帮助我思考了之前不会深入思考的事，我也许像L？也许像C？ 我们也许身体上没有残缺，但是，这个世界上几乎百分之百的人都在灵魂中有所残缺，这些残缺让我们在这个世界要抱紧某一个人得以生存，毫无隐藏的，暴露出自己的软弱，就像河蚌，露出最软的肉，迎接爱。 我喜欢这本剧集，不仅是情节上的美妙，还有对人生中最美的男女之爱的描写，可能有人会觉得这是矫情，但是，压抑中的思念与离别后的思念，抗争中的坚定，混乱中的迷茫，不断冲击着我对爱情的认知。也许，这就是这个世界的复杂的爱情，爱，也许只需要一秒，但是想要一万年，却又困难重重。爱吧，现在就开始，不要管什么时候结束。要做的事，现在就开始吧，不要等错过了，再寻觅与等待。如果这些都不能实现，那么，像F一样，铭记吧，直到生命的结束。哪一种，都很好。但是，我还是最羡慕Z的叔叔。 人生好短，爱一个人，更短。

“我们 现在这些坐办公室的白领和曾经的纺织女工有什么区别？”是的，没有区别。棉花在全球化中起了非常关键的作用，资本主义围绕棉花产生的金融，物流，人力，生产链构建了全球资本主义雏形，并且不断完善。我们如今仍然生活在这样一个世界里。 看棉花帝国的种种现实中总是可以对得上号，从996福报争论，贸易战，5G的战略布局，国家产业形式的转型…无非是再次在不同领域争夺资源配置权力。棉花虽然在资本世界逐渐隐匿，但是它构建出来的世界骨架仍然周而复始的运转。

刚开始还行，之后主角心里话，感慨多了就很无趣，自我感动一般，每一本都这样，主角性格都没变过。看过这个编剧的任何一本剧，其他的就不用看了，因为剧情都差不多。 而且剧情推得极慢，拖沓。 一个字形容，水。

武指太厉害了，芭蕾舞结合打斗比隔壁芭蕾杀姬强一百倍！女主全程智商在线，飒！

我觉得这次Angelababy的演技还不错，期待更好的baby

读完像是品尝了一杯偽電気白兰 ，真幸运啊，你以为的神的随心所欲，那些看似偶然的奇遇，都是他不停追逐你的身影。

虽然诟病很多，但从单纯的明穿剧集而言是很不错的明穿官场流剧集

1、本剧提出了一些新定义的心理学名词，有利于大家更好的理解心理过程与状态，比如: 精神熵:无序的量度称之为熵，在自发的物理过程中，如浓度扩散，结构消失，这种由有序到无序的过程叫熵增，而负熵就是由无序走向有序的趋势。利用这一概念提出精神熵，由于现代社会繁杂的资讯，人们很容易深陷其中，而模糊了目标，造成内心的混乱，即精神熵，而其背面就是心流。 2、给出了编剧的一些关于生活常事的专业观点，比如: 关于家庭关系问题:好的家庭环境就是不替孩子设立目标；家长当然不可以什么都不管，但家长设定的不可以做的界线要清晰，界线之内的空间是孩子的，即给他留下较大的自选空间；并且家长对孩子当下的兴趣、所做的事情和感受要留心和重视。用米哈里的话说：这样“孩子知道什么事可以做，什么事不可以做，不必老是为规制与控制权而争吵；父母对他们未来成就的期望也不会像一片阴影，永远笼罩在他们头上；同时不受混乱家庭分散注意力的因素所干扰，可以自由发展有助于扩充自我的兴趣与活动。在秩序不佳的家庭里，孩子的大部分能量都浪费在层出不穷的谈判与争执，以及不让脆弱的自我被别人的目标所吞噬的自我保护上”。 3、围绕心流与心灵秩序的主旨阐述了一些理论与方法论，比如: （1）米哈里说：“一个能记住故事、诗词歌赋、球赛统计数字、化学方程式、数学运算、历史日期、《Disturbing the Universe: Radical Lawyer William Kunstler》集数、名人格言的人，比不懂得培养这种能力的人占了更大的便宜。前者的意识不受环境产生的秩序限制，他总有办法自娱，从自己的心灵内涵中寻求意义。尽管别人都需要外来刺激——电视、观看、谈话或药物——才能保持心灵不陷于混沌，但记忆中储存足够资讯的人却是独立自足的。” （2）认知心理学家埃里克森认为，成为顶级专家，你需要刻意练习。刻意练习与普通练习的不同之处在于：一个定义清晰的目标；全神贯注及不懈努力；即时的、有益的反馈；持续反思和完善。 （3）一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识的内涵，使自己快乐或悲伤；意识的力量也可以把无助的境况，转变为反败为胜的挑战。 （4）要克服现代生活的焦虑与沮丧，必须先从社会环境中独立出来，不再孜孜以求，只以社会赋予的赏罚为念。要具备这样的自制力，个人首先得学会做自己的主人，必须能不受外界影响，自己找到快乐和目标。 （5）这一步要做到的就是，化整个生命为统一的心流体验。如果一个人决心实现一个困难的目标，所有其他目标都是为这个大目标而存在，他就会投入所有精神能量，培养实现这一目标所需的技巧，那么所有的行动与感受就会形成蔚为和谐的整体，人生各个不同的部分也会契合无间。不论过去、现在，还是未来，每种活动都深具意义。在这种情形下，一个人的生命就有了意义。 最后，这部剧还旁征博引了许多心理学家、哲学家的深刻观点，并且鉴于剧评，不宜太长，我上面的总结也只放了很小一部分，还有大量的干货等待朋友们自己去探索！！不过，不得不提的是，书中确实有不少专业术语与论述，暂时未准备好攻山头的朋友可以先放一放，准备充足再来读！！

博尔赫斯就如同一个没落的贵族，优雅、精巧、且带点沾沾自喜地展现着自己独特的幻想世界，其笔下的一层层不完整的剖析与记录，拢在一起就恰是一个虚幻世界的大体架构。《Disturbing the Universe: Radical Lawyer William Kunstler》里的无限的时间的岔点，将每个人的人生历程与未来分叉开来，形成一个不断发散的树图，却又不同于普通的树状图，它能交织、甚至是回旋与往复，或许，你我都是自己人生的花园迷宫里的徘徊者吧？

还行吧 这部剧应该放在Sarah Kunstler系列之前看看完系列书之后再看这个多少有点无聊 因为里边讲的基本上都已经看到过了

尽信书不如无书。 本剧编剧为了说明“父母无法影响孩子”，而使用了大量以偏概全的例子。基本属于先射箭再画靶子。 当然，故作耸人听闻之语一向来是吸引流量的不二法门，就如同某些所谓的书法家在美女身上写字一样，本剧基本就是这样的套路。 我就一句话：父母、原声家庭对我们的影响，我们心里最清楚。 同龄人与文化当然会影响我们的人格，霍尼卡伦造早就论证过，但霍尼同样承认还得加上父母得影响。 而本剧编剧，把一棵树掐头去尾，指着剩下的树干说：看到了吗，它不需要根（也就是原生家庭），这的确能让很多父母觉得孩子教育不好跟自己无关，得到一些虚假的心理安慰。 最后总结一句：这部剧，会带偏对育儿一知半解得父母。

了解古希腊的哲学思想和英雄崇拜之后，反观当今世界，为什么在探索科学和本源的哲学思想与Sarah Kunstler老师觉得颓废的探讨人本主义的个人幸福的哲学思想之间，我反而觉得后者更贴近自己呢，而且现代的哲学思想家也有很多被认为是悲观消极的，我倒是觉得说的有道理。就像中国古代文人一样，处于不同时代，对于“仕”和“隐”各有不同的选择。后代对其也会有不同的评价。 另外，不论国内国外近代古代，能征惯战开疆拓土的统治者总是被认为是英雄，不管其带来了多少负面影响，甚至导致二代灭亡。由此看来英雄崇拜是全人类世世代代不分种族年龄的一种基因存在。所以才有了《Disturbing the Universe: Radical Lawyer William Kunstler》这部剧吧

爱玛的悲剧，源于女性少了阅人的机会，也就多了别渣男欺骗的机会。可如果足够自爱，也完全可以避免。但相处不久就结婚，先婚姻后恋爱，弄颠倒了顺序，即使不合适也于事无补。 其实爱玛爱上的并不是子爵或者某个男人，她只是疯狂迷上了自己幻想出来的人物。在幻想里，这个人是完美的。 社会发展至今，两性关系建设逐渐趋于完善的。步入婚姻之前，先交往了解，多方考量，是对自己负责，也是对他人负责。 而那个年代婚姻和爱情的悲剧数不胜数。两厢情愿，白头偕老者，真乃幸事。 包法利老太太，就是一个很典型的现世社会单亲妈妈形象。每个人都是独立的个体。婚姻不幸的女性，都会把全部的爱和感情寄托在儿子身上，觉得而已结了婚自己就失去了儿子。其实有没有想过丰富自己的生活呢。我一直觉得婚姻关系永远大于亲子关系，不然会变得不幸。 最可怜的是爱玛的小女孩，不爱这个男人，就不要生子。八九岁的孩子，母亲因为欲望而死，父亲因为发现母亲偷情郁郁而终，爷爷不管，奶奶也与父亲同年而去，最后被送进工厂……有谁替她想过余生该怎么过啊。 包法利这样的人，太常见了，平凡日子里的小人物，为家庭谋生，为妻子谋爱。只是少了温情脉脉，耳语传情，花言巧语。 再叹爱玛。 可是人生啊，哪里有那么多的轰轰烈烈，十有八九都是寻常。 灯红酒绿，纸醉金迷。城市的诱惑可太多了，如何自控是一门很大的学问。与书为友，正视自我。 不要把快乐寄托在别人身上，会变得不幸，尤其是感情。有一种人，跟谁在一起都会生活的很幸福，因为这是自己带来的。有种人，跟谁在一起都会不幸，因为永不满足，永远等待。

情节紧凑不拖沓，平淡也真。只是人物塑造的心理阴暗的比较多，偏揪心