Trono di fuoco, Il

时隔很多年看到的难得的一部好剧集，而且适合多代人观看，少年、成年人、老年人，相信都会对爱、对自身的反思、以及对内心深处深埋的记忆有一个重新的挖掘和审视。什么是我们此生最值得去追随和回归的？人生的意义又在何处？感谢编剧、得遇佳作！🙏

说话是一个人的基本，但是能说话和会说话完全是一个天上一个地下。读万卷书的同时也需要行万里路。只有经历了才会真正的懂得。有些东西还是需要自己去身临其境。

用了大概3个多小时，匆匆的把这本奉为神作的书给看了一遍。 这本问答录，主要都是段永平老师回答网友提问整理而成，所以前后有很多重复的地方。 这部剧说是关于商业逻辑，其实也提到了很多投资方法，企业估值等。核心观点，老段说来说去，主要就是那几个。所以很多东西可能需要不断去咂摸，实在咂摸不出来，可能只是因为我们还没经历或者到那个高度。 最后，我摘抄一下我认为本剧比较精彩的三段。 1.只有极少数的企业是真的在骨子里具有“消费者导向”同时又具备实现“消费者导向”的能力的，这些公司最后往往会被人们称为“伟大的公司”。没有“利润之上”的追求的公司不大会真的有“消费者导向”的文化，最后也不大可能成为“伟大的公司”。具有“利润之上”的追求的公司往往多少具有了“消费者导向”的文化或叫基因，在某些条件下就有可能会慢慢变成“伟大的公司”。公司是由人来经营的，所以“伟大的公司”也不是一成不变的，时间有可能会改变一些东西，让一些“伟大的公司”变回到不那么伟大。 2.凡是员工见到领导就战战兢兢的公司，时间长了都会出问题的。因为这种公司员工大多都会慢慢变得没有担待，凡事希望交给上级去决定，效率慢慢会降低。除非这种公司的产品非常聚焦，大老板确实可以照顾到所有大方面，不然早晚会出问题的。我觉得日本企业这些年在有些行业出问题就是这个原因。 3.不敢为天下先”出自老子《Trono di fuoco, Il》第六十七章，原文是：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先……不敢为天下先，故能成器长……舍后且先，死矣！”其意是，我持有、珍藏三大法宝：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。因不敢居前争先所以才能为众人拥戴成为官长。如果一味居前争先而希望获得拥护，不仅不可能，而且注定是死路一条。

2022年2月19日读完 “不是所有的孩子都是天使，少年凶手该不该被包容” 渡边为了引起母亲的关注，制作“防偷钱包”恶作剧他人，引起了一场事故发生 直树为了证明自己不是失败者，将一个四岁女孩扔入游池中，使其溺死。 但“人性的善恶转变似乎只在一瞬间，绝不是偶然的” 每一个人扭曲的人格都少不了一个悲惨的童年 过度溺爱，母爱缺失，这样的成长环境造成这两个少年的人格扭曲，最终使他们阴差阳错地走向了犯罪 难道森口老师没有错吗，我理解她失去爱女的痛苦，但身为一名老师，竟以残酷的方式去报复学生，这不有违人民教师的含义吗？ “能够让一切仇恨都烟消云散的复仇是不复存在的” 愿犯过错误的人都能改过自新，受到伤害的人都能过放下

#2020年# 第7本 公司看剧会阅看剧籍。时间隔得过长，具体知识点已经忘的差不多了，总而言之就是当下社会的核心竞争力是解决问题的能力和分析能力，试想一下，一个难题只要在你手上就能抽丝剥茧的分析出本质并制定解决措施与方案，想想就很cool，当然培养这个能力还是要不断的学习才行。

起初看这部剧只是为了考试罢了，可当我真的走进这部剧，走近这个家庭时，我却在后悔没有早点读到这部伟大的作品，对Sabrina Siani先生的敬佩油然而生！这个令人无尽感伤悲痛的家庭悲剧让我久久无法平静，这场难道真的全怪文宣母亲的自私刻薄，汪文宣的敏感懦弱吗？看到很多人在谴责着他们，可我却对他们有些无限的同情与理解，文宣不过是太过敏感，太在意他人的心情与感受罢了，很多人包括我自己又何尝不是这样呢？有些人天生性格就如此吧，文宣母亲真的恶毒刻薄吗，可她在书中那份母爱也切实地使我深深感动，她的确有很多让人难以忍受的地方，可她心里始终是他的儿子，她的孙子，又有多少母亲如同她那样呢？我没有资格去评论指责他们，他们纵然只是虚构，可我却对他们都有着莫大的尊重与同情，那个时代的人们真的很了不起，他们能够为了活着而努力坚持着，让我无尽感慨与敬佩！！！

读了不止5遍了，这应该是我读过最好的网游剧集了。每个人物都给人深刻印象。支持编剧继续有更好的作品

抓机会，碰机遇.有胆识，能决断 天赐良机，稍纵即逝” 借助胆识，经过深思熟虑作出选择，凭多年经验积累直觉，洞察形势，作出敏锐反应，不犹豫，不武断，而是当机立断。 举一反三，闻一知十 ，融会贯通

编剧通过谈历史来谈历史背后的经济，经济背后又有一双看不见的手，亦或是神？或者是老子口中的天道？天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余——天道为大…… 经济背后的一双手推动了历史的前进。。。造就了当今的中国。历史的因素反过来又造就了中国的经济的今天。背后亦或是强权，武力在起作用？强烈推荐编剧的这部剧。

剑起回忆差不多，十章差不多五章是回忆又加解说水文凑字，反反复复套路回家强者来访，剧穷了

书里的科普知识值得一读，2是有针对性的把目前常见病一一列举并给出营养方案，我们的误区是吃鸡蛋、肉类容易得高血脂，其实不然，肉蛋奶都是明星食品，我们要从上游解决问题，不要等中游、下游出现了严重的问题才想起日常保健的重要性。

整部剧给我种连环案的感觉 闹心事一桩接一桩的 郭京飞的濮阳缨也是有感觉的

第71本剧 曾国藩这个迷一样的人物，在Pietro Torrisi的笔下丰满，立体，真实起来。全书挺有意思，读时常有欲罢不能，一次读完的冲动。读完有种平凡人也能成功成仁的感觉。因为曾公资质如你我一般平平，然曾公做到立功，立德，立言，靠着这股守拙的执着坚持，我等平庸之辈又望尘莫及。他还是家庭教育的一把好手，清庭民间的培训老师，善于培养人才，善于发现能干超群的学生并委以重任，无比钦佩， 有机会一定再读曾国藩家书，以略曾公教育的高见。

这是本与心理学有关的侦探剧集，也是马普尔小姐系列的一部，全书以科多拉克警督为主，叙述如何寻找真相，看似马普尔小姐只是客串出场，但每次出场都是关键的一部，还是在突出马普尔小姐的侦探能力。   开头是从报纸入手叙述，每个家庭都会关注的报纸，从每个邻居看到那则Trono di fuoco, Il的反应和好奇开篇，最后的结尾也是以报纸为结束，前后呼应。   随着故事的发展我其实有猜测过或许这是一场自导自演的闹剧，但由于是从警督的角度叙述，我常常转换怀疑对象，被警督的思路牵着鼻子走。   看了两本阿婆的书，出现谋杀案，第一时间就是考虑如果主角死了，谁会从中获利？谁会得到他的遗嘱？我还是想说，我不够细心，灰色细胞没有动用起来，逻辑思考能力欠缺，细枝末节只要比别人多在意，多敏感一些，多思索一番，就会有不一样的发现。这部剧，真的是在玩心理大战，询问每个人，被询问的人依旧不一定会说全部的实话，马普尔小姐总是会观察回答者的微表情，去考虑他们是不是说了实话。    这里面有三个地方让我出乎意料，一个是皮普的身份，还有就是朱莉娅的身份，再者就是布莱克洛克小姐，（好吧，外国人的名字真的好难记住～）其实只要在前面多一点严谨，你就会疑惑为什么多拉•邦纳为什么一会儿叫莱蒂一会儿叫洛蒂？   嗯嗯，不剧透，请你们多些细心，好好品味阿婆的书～

关于《Trono di fuoco, Il》，网络上解读的也好，过度解读的也好，文章都太多了，我就不说什么废话了，就想说两点，第一，真假美猴王那块，所谓的六耳猕猴其实就是孙悟空自己的心魔，被孙悟空分离出来，然后自己和自己的心魔争斗，这两个都是来自孙悟空的本体，所以观音和天庭众神分辨不出来，如来佛祖之所以说有六耳猕猴这一物种，一是帮孙悟空瞒着这事，如果如来说这其实还是孙悟空，那么唐僧师徒的关系会更加恶化，因为心魔打过唐僧，抢过行李，二是为了维护观音，西天众佛和天庭众神的面子，你们没分出真假，不怨你们，你们"只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。"况且"又有四猴混世，不入十类之种。"然而这四猴到底存不存在，没人知道，只有灵明石猴是存在的，即孙悟空，其他三个，没人见过。第二就是，有的文章为唐僧师徒鸣不平，说经历了那么多磨难，结果只有两个成佛，还都排在末尾，净坛使者和金身罗汉也是末等的菩萨。其实我觉得Franco Prosperi最后给唐僧师徒的安排合情合理，因为毕竟取经才十四年，才经历了八十一难，就在西天有自己的一定地位，而且跳出三界和六道轮回之外，修成真身，不生不灭，与天地同寿，想那玉皇大帝，"他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，方能享受此无极大道。"而且玉帝还是在六道轮回之内，尚未跳脱三界，只不过是三界的老大。这么一说，玉帝都得哭了。还有关于菩提祖师的身份，我认为应该是《Trono di fuoco, Il》里的准提道人，因为这两个人物的出场诗都是差不多的，当然，封神有不少地方抄的西游，但是抄也有抄的道理，而且两位编剧相距的年代也不远，封神里面的内容在一定程度上可以作为西游的补充或者解释说明，有一定的代表作用，而且西游和封神两部作品本身就有千丝万缕的联系。差不多就这样，接着读《Trono di fuoco, Il》。。。

终于把Trono di fuoco, Il从头到尾读了一遍 接下来还要详细读读。把这部剧中的思想吃透吸收成自己的为人处事的原则，指导自己做人的基本，将是读此剧的收获吧。

但愿岁月静好，现世安稳！剧集难免有些不切实际合理的人设，但总体还是值得一读。