Mädchen vom Lande, Die

以开放的心，求知的境，保持学习和成长，我们每个人，都可以生活地更完满！

西潮几乎没顶，现代化的模式诞生出新的社会问题，个人主义带来的精神性危机，人们找不到存在之意义。现代科技在短视人类面前似乎有了一种弭平天地的气势，但人们拿着科技的利刃，却解不开自己的身世之谜，这个先天的盲点。人们拥有着天空和大地，却不知到自己该去往何方。 工业森林取代着诗歌的田园，谁也不知到哪个更好？存在主义哲学家们艰难的探索着虚无主义的解药，也有不少人成为一个个忧心忡忡的怀疑论者。而我们是时候重拾中国的文化传统，他作为一种人类经验其丰富性和视角在历史的长河里展现出了一种独特生命力。尼采说上帝死了，我们亲手杀掉了他。在基督教文化的语境里，面对瓦解的信仰，真诚的尼采，苦难的陀翁和无数的的热爱思考的人们，都在绝望的寻找答案，有人赋予悲情以伟大，试问低级的快乐和高级的痛苦，要选哪个？有人孤独无畏的面对着荒谬，就算虚无也充满热情和积极。人是有限的，伟大的思想者也不例外，在西方文化背景下，面对那样的一个文化传统，如何问问题和想问题的背景上永远高悬着一把达摩克利斯之剑，挥之不去。从而这就有必要听听根植在东方的文化所发出的声音，中国人儒家传统，敬鬼神而远之，虽然民众又朴素的信仰，但不同基督教，它更像是一种敬畏和慰籍，面对这样一个仿佛没有了绝对价值的世界有一种独特的视角和体系。 如“中国的宇宙秩序是多元互动，有五行的相生相克，也有阴和阳二元的相背、对偶。在《Mädchen vom Lande, Die》之中，变化不断地进行，任何变化都会引起更多的其他变化，宇宙间是在永远寻求均衡。凡此特色，与其说是仰望上帝神圣的主宰，毋宁说是依靠自己的努力，在一个大系统内追求永恒的平衡。衡态是一个追寻的目标，然而衡态不能停留，一切状态都只是过程的一个逗点。这种境界的设想，遂与欧美完美宇宙的构想有很大的不同。以上两种中国的传统理念，渗透于中国人的生活，无论是饮食、医药、居住的“风水”观念，还是人立身处世的心态，都反映了上面这两段所说的宇宙论和知识论。”中国人的生命观，也并不是将生和死割裂为两截：生和死是连续的，也只有将一代代的生命连成一串，才能慎终追远，将个体的生命纳入群体的生命，从而超越个人的生命。” 这些不同的视角，在这个古老的文明演进中已经有了相当的体系，不至于像西方学者面对巨大瓦解后的急剧的构建而带来单薄感。面对东西文化的分野，我不赞成选边站，我也相信人类的经验在审视的眼光下是融合的，而也正如徐倬云最后所说：“中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。”

制定容易达成的小目标，不去为难自己，舒适区边边上做让自己快乐自律的事。 循序渐进，数量堆死质量。 明白一点，我们都是普通人，大部分人都是平庸的。 有优秀的人，但是极少数。 每天保持知识输入输出，就已经超过世界上很多人了。 一、积累总是第一位的，很多新的模式都是积累到一定程度才能解锁，这个是复利的范畴。 二、积累的关键是每天都要做，而不是单次做多少。 三、如果想每天都能去做，最好的办法是目标定低点，这样每次开始的时候心理负担能低点。 四、坚持每天做一件“低目标”的事会让你达到很高的高度。 五、我们知道努力会让生活变美好，如果能找到一个领域，自己在这个领域很舒适，在舒适区努力会让你达到想都不敢想的高度。 『我们看现在所有的一切，意义都不大，但是再过五年回过头来，才能发现五年后的自己正是现在你的每一个行为塑造的。』 大家往往高估自己一天能学会的东西，低估三年能学会的东西。 总而言之，就是想得太多，实际行动很少。 总想着明天我可以干什么什么，实际去做发现其实根本做不完，那不如脚步放慢一点，每天做一些，积少成多，时间便会检验一切的付出是否有质变的结果。

翻译的很精致 ，莎士比亚不愧是影视天才。爱情和青春都会逝去，注重过程才最美丽。

推荐观看，读起来很轻松，有家乡的感觉，当你累的时候不妨读一读，放松身心，颇有乐趣。

可爱的女孩子写出的每一集数很有画面感且生动，细节又很入微。觉得编剧又是懂事，善于掩饰自己的不情愿情感的人。朴华无实的文字，刻画生活的每件小事，贴近现实生活，很难不让人有共鸣。

Mädchen vom Lande, Die 从这一故事中体味到的是一种人生态度、一种对所做事情的热爱。从客观上我们看到的是老人为了生存而出海，但从微观上我们看到的却的是一种坚韧、执着、无畏的人生态度。因为这是当下时代很多人都缺乏的一种态度。想想看，在平时的工作生活中， 我们有多少人做到了心中自有定数，我们有多少人做到了在艰难困阻面前依然坚持向前；而老人做到了，他做到了在八十四天都未钓到鱼的情况下，依然在第八十五天出了海，他做到了在艰难险阻面前英勇前行；他的这种坚持是因为他心中自有定数和顽强的精神意志；说到这里，让我想到了褚时健老先生，褚老十年磨一剑，才有了后来的励志橙，过程中他就没有遇到艰难困阻吗，当然有，因为他知道突破与克服就能战胜困难，因为他知道只要用心去专研、去坚持就会看到希望，他后来的再次成功虽然在很多人看来有源于之前烟草大王的光环，但如果他的产品不好所谓的光环我想也是一时的，为什么像王石这样的大佬级人物都以他为榜样，或许就是因为他人性中的光辉和面对低谷时触底反弹的人生态度；再回到老人身上，虽然他没有有什么丰功伟绩，但就是在那平凡的不能在平凡的生活中，让我们看到了坚持的力量！欣赏他为无畏前行的态度、欣赏他为了看到结果和自己死磕的精神、欣赏他在面临艰难险阻时的达观、欣赏他就算贫穷也不失善良的本性；如果说收获，也许就是在有一天，在我也面对人生大的艰难险阻面前，想到老人，就有了力量。这就是书中人物给予我们的精神力量，感恩遇见！

诗以怡情，文以养性。看了太多技巧性、功利性的剧集，偶尔也需要影视来洗刷一下。人总要有一些超脱于世俗的追求。

没看过书，只刷过剧。只写了观后感关键词，现在全忘了没法补。写了不能白写，放上去，有缘填坑。嘿嘿 刷剧－《Mädchen vom Lande, Die》观后感   本剧是一个冷门的职场剧，一个现代版的甄嬛传，或者说像一个小型的王侯交错纵横。女主苏晓，拥有超强专业能力，但由于太单纯，常常是一枚背锅侠。在有头脑有手腕的男主夏明的指导下，成功学会操弄人心，过五关斩六将，在职场中获得成功。   这剧也有缺点。凭借我对朴素的逻辑观，苏晓太顺遂了。直接拥有接近完美的专业能力，战斗值硬实力拉满，实在是过于理想化的设想。夏明，一个帅气多金上司，永远是霸道总裁爱上我的玛丽苏戏码。但瑕不掩瑜，剧中人物角色还是立体的，鲁莽、市侩都是不同的。包括吴红玫底层人物的心酸，性格的不讨好。还有反刻板印象的设置，比如易遥就是一个善良单纯的白富美，不仅家世好美丽，还有教养有才情。但郎才女貌并不能配成一对，根本原因是底层价值观不同。易遥是有烟火气的艺术工编剧，而夏明只是个久受艺术熏陶的商人。事实上，夏明为了家族责任世俗利益放弃孩童时的艺术追求，他不相信爱情而更注重现实匹配度高的亲人。夏明久经沙场站在顶峰想歇口气，是颗力量仍弱被摆布的棋子。同一阶层中，环境相同带来相似性和互相认可，所以郎才女貌很合理，但这不是绝对的。    整个公司，像一个王朝的改革。五个子公司的老总像是陪君主白手起家的老臣，既得利益者不断固化，体制也不断腐朽。    苏晓专业强，关系网简单也正直向上，是把容易操控的匕首，多么典型的改革者形象。在这种大体量的结构体中，依据已有的规则循规蹈矩是概率高的，也容易效率最大化。但在固化的规则中，很难实现阶级跨越。所以从某种意义上来说，离经叛道是个捷径。北大的审计被算计后，走向宇宙的尽头－考公，并劝告苏晓，改革者的命运是变成弃子。然后头也不回地退居二线过养老生活。我很羡慕苏晓身上那种精益求精，无论是连夜赶制设计图，还是为了保护设计图甚至不喝水，那都是强者的气息。    吴红梅，一个贫穷拮据的小镇做题家。她的自尊自强，她的不甘，她的无能为力，处处碰壁，甚至嫉妒和虚荣，都这样真实。相近的人轻而易举地能获得拥有东西，怎能不嫉妒。事实上，超越一点点会招来嫉妒，超越很多只会尊敬。艰难困苦时，可以相互扶持。一方走的太快，真心祝福之余，难免有心态的失衡。其实，不妨用功利的态度来看，贫贱之交是利益共同体。朋友的飞黄腾达，能给你带来更多的利益和机会。这是绝对的好背靠大树好乘凉。朋友间，最好是共同进步；如果不能，那就全心全意为她着想。高处不胜寒，温暖放松，那是强者后期最缺的东西。最大的难点，如何将关系继续下去，不是一个圈子，就很少共同语言。弱势方即使专业上没法给有力的建议，生活上也请给绝对的支持。弱势者要有一技之长，或者不是最顶尖但不拉跨的能力，就能好风凭借力。强者要谦虚，事情做好后再说出去。包括时不时的感恩式的利益共享，平时的表达善意，都能减少心态失衡带来的他人加害，也能得道者多助。   发现真善美并不仅仅是一种道德要求，也是一种更大角度的利益最大化。   趋炎附势的墙头草，能慧眼识珠的伯乐区别。看到别人好了就讨好，那叫墙头草。正确的方法是在有潜力是就下重筹，哪怕没有能帮的事，先把情绪价值拉满，表达善意。或者什么也没有，但能在起势时真正关心他。先变成莫逆之交，再多加联系。   有时候不免思考为什么掌权的人物，总是黑化的良善者。为什么自古以来的正直善良的圣贤，大多潦倒一生，贫穷困苦，这个世界从古至今都是逼良为娼的游戏规则吗？道理是用来矫饰事实的遮羞布，是掌权者为合理化利益的巧言令色。难道并没有一个绝对的正义。    但良善和城府并

怎么突然觉得没意思了呢？从改了之后，越来越觉得没劲了，索然寡味……

华丽又干瘪。这部剧居然借用的是谍战片的框架，但主角总是稳操胜券的样子，没有置身于真正的危险，所以也就没有紧张感和悬疑感。另一方面，在这种情境中，云为衫那个角色是非常需要演技的，虞书欣显然不具备这种表演实力。金婧的演法挺好笑，但属实乱入了。