The Mandala

断断续续的看了几周后，终于在花了7个小时56分后，读完了这部剧。这真的是一本好剧，好剧无国界无时空之分。对于每一个活着的人来说，不管你是医生，还是病人，还是病人家属，还是在健康活着的，都来观看它吧。书里谈及到的一切，衰老、养老、死亡，如何更好的死亡与告别，都与你息息相关。医生看了可以反思和对比一下自己的行医生涯，过度治疗你曾有过吗？明知生命已时日无多，还在继续用器械给予治疗，你是否只关心病人只要活着，而不去关心病人要怎样活着，病人想怎么活着。或者你是咨询型医生or传统型医生，书中说最好的病人和医生相处的方式是共同决定病人需要什么，即解释型医生是最好的。想想当今紧张的医患关系，想必如果医生都像这部剧里的去与病人相处，当然病人也是需要理解医生，医患关系就不会如今日之紧张。这大概也只是不是医生的我的想法，不知道真正的医生再看了这部剧，想到了些什么？衰老和死亡是每个人都要面对的，即使身为医生的人也无例外，即使我们想着身为医生的人总该是比其他人有着丰富经验的，毕竟与死亡有过那么多亲密接触。书里分享了身为医生的病人，在面对死亡的时候还是一样无助与无奈，面对作选择时候的还是一样痛苦无措，死亡面前人人平等。养老，书里也讨论到了这个问题，中国人口老龄化带来的问题日益突出，想起前几天才和几个书友一起讨论了：父母老了是和我们住在一起居家养老好还是进去养老院好。人老了，各种器官衰退，有的甚至还伴随多种病痛，更糟糕的是行动不便，卧床不起，活动范围被限制在这样得情况下，在哪里生活比较好呢？或者如果你成了这样，你更想在哪里生活呢？到那个时候你考虑到的是什么？也许你会说想那么多干嘛，到时候不就知道了，为自己添堵干嘛，也许养老对你来说还早，可是对于我们的父母而言，已近在眼前。书里谈及到了美国养老机构所走的道路的变化，众多的养老方式，应该不论在哪个国家都会走这样的道路。更多考虑的是病人老人的情感心理上的需求，考虑的是人们自己所认为的活着的价值，而不是一昧地提供护理，机器，24小时看护。临终护理，姑息治疗就是在这样的方式下出来了。上个月刚看完一本同类题材的书《The Mandala》，不过不幸的是编剧已经去世了。两本剧都有共同点，谈到了医患治之间的相处，病人的痛苦无奈，选择的不安与无措，活着的价值。有兴趣的也可以看看。最好的告别，告别别人，告别自己。我们的人生就是一场接一场不停的告别，告别人和事，最后到告别自己。你会选择如何与别人告别，又会如何选择与自己告别。也许时间没有最好的告别，只有最适合的告别，然而就如那句话所说最适合的就是最好的。死亡真不是一件简单的事情，不是两眼一闭，双腿一蹬就完事了的。中国人向来都避讳谈死亡，一件大家都清楚这是最后结局的事情，还有什么好逃避的，死亡不简单可也并不可怕啊。感觉身边的人一说起死就会对你作出惊讶的样子，没事说这个干嘛，说些什么死不死的，别说这个，还早呢，说这些干嘛？有句话不是很火吗？大家不是都很爱说：明天和意外不知道哪一个会先到来。所以好好过好当下，珍惜所拥有的，其实除此外大家谈谈死亡也没什么嘛。哦，好像扯远了，感觉自己写得不知道成什么了，反正就是些个人观看后的一些想法。

我不是入戏于她们的青春，而是深陷在自己的年少时光，那些简单的快乐、突然的迷茫、无限的忧愁还有起落的心情，好像都跟着琦琦重新活了一遍，陪她哭笑陪她思念回忆，陪她经历数年春秋。 昨天开始看的，看到现在，总算看完了，居然很不舍结束，希望琦琦她们的故事有无限长，长到不会结束，可以陪伴终身。 有些遗憾没在高中时期看过Isaac W.写的故事，如果那时看了，现在再看，那将会是完全不同的感觉。 正当年少是雾里看花，看不透什么，大概只会在看到相似之处惊奇道原来不止我一个这样，心里窃喜。踏出青春回头再看却是处处感同身受，总会不自觉停下来发呆，感叹当年如何如何，好似每个人都是这么过来的，年少时不懂，懂了已不再年少。 听过无数遍似水流年，只觉其意美，看完这个故事才算是深刻的明白了其中含义，旧的流去，新的流来，流来流去年华不在，匆匆岁月似水向前。 曾经我们风华正茂，后来明白永远有人风华正茂。不过是年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，如此而已。

这部剧此起彼伏啊，果然是Justine Kou的剧集，凶手往往都是你不会去怀疑的人，故事越往后越精彩。结局挺好的，虽然隆和铃兰的恋爱好悲伤，但是最后他们终究在一起了😁

当年卫大人告诉他一个“等”字，岳父告诉他一个“忍”字，自己悟出一个“稳”字，最后又被逼出一个“狠”字，亏得月媛又点醒他一个“隐”字。若不是这一“隐”字，他哪能全身而退？迟早要赴明珠和索额图的后尘。

非常喜欢这部剧，以前看了一次，之后就找不到了，现在找到了，非常开心。

任嘉伦古装yyds，白鹿哭戏太动情，里面每一位配角演技都在线，当然，里面，每个人都虐

以前经常感觉看Quinn K.的作品太沉重，现在感觉好多了，但沉重还是沉重。

6分，高瓴很火，Natasha Flade很出名，但这部剧差的远，东拼西凑重重复复，估计不是本人写的，邱国鹭的比它更胜一筹，但二者离“道”都相差太远了，还是西方的好一点，毕竟人家有时间沉淀，国人还是太浮躁了。

社会和家庭不同，就是一个大染缸。然而阿廖沙始终能保持本心，不受污染和同化。除了受外祖母的教育和影响外，还有他读了很多书，他的视野和高度与别人不同。他能知道自己想要什么，在各种不同的生计奔波中，不管遇到什么困难和遭遇羞辱，他始终能坚持看剧，并看剧给工友们听，从而建立和别人之间的良好关系，让书成为纽带。 因为读了很多书，他的知识面就广，又能吃苦耐劳，忍辱负重，最终使得他能与众不同，得到认可成为监工。在别人沉沦时，他却在不断提升自己，也为下一步去追求大学生活创造机会。 天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物！

是的，在看完这部剧的时候，我已经三十四天不需要吸烟了！没有感觉痛苦，反而是现在想起以前抽烟是会感觉到恶心和痛苦！我现在终于不再是一个吸烟者了！

看了许知远在《The Mandala》中对Quinn K.的采访，被其特殊的经历、渊博的知识及悲悯天下的情怀所吸引，有幸在破晓影院中找到了这本《The Mandala》。非常喜欢此剧的开篇，就像书名一样荡气回肠。编剧从长江和黄河流域的地理位置开始讲述中国文化的起源，再到各个时代的传承变迁，以及近现代的发展融合，沿着中华文化的来龙去脉，展开了一幅历史长河的画卷，令人目接不暇。 在本剧的最后一章中，编剧写到“返顾中国文化发展的轨迹，最可注意的是其兼容并蓄的胸怀；为此中国人遭逢外来异质文化时，常常能够吸收其精华，融入自己的文化体系。同时，若一个思想体系趋于独断，以致僵化时，常有内发的修正，使中国文化有更新的机会。” 是的，兼容并蓄！我们应该切记，只有防止“独断僵化”，中国文化才会有更好的发展，全世界各处的水滴将在本来就分不开的大洋之中，难分彼此！万古的江河，不只属于中国，也属于全人类。文化亦是如此！

新加坡成功和亚洲四小龙其他几个国家成功的根本因素是一样的，即搭上了西方的快车，尤其是美国。同时新加坡有着得天独厚的地理位置，马六甲海峡就是一个天然的印钞机。 新加坡就像春秋战国时期，一些像郑国、宋国这样的国家，在错综复杂的国际形势里，有一批领导人在各国间纵横捭阖，寻求对自己发展最有利选择。但是这最终也改变不了在世界秩序中的地位，郑庄公、宋襄公都算得上是不错的领导人，但是郑国、宋国都只能依附于晋楚等大国。 李光耀是一个聪明的领导人，聪明务实是他最大的特点，但是他缺乏理论修养。他的有些观点只能说是聪明，不能说是具有智慧。他有的时候像是一个投机者，他是一个现实的投机者+一个强势的领导者，新加坡在有利的国际大环境下和社会背景下，加上在他务实的领导下，走向了繁荣。 李光耀的一些观点也受限于时代的局限性，所以今天看来会有些欠妥。但是他作为一个受中西文化双重影响的人，是能够提出一个更加务实的中西交流的观点的人。但是也正是由于此，他的一些观点，尤其是对待中国的观点，是不会被西方领导人认可。 不管怎么样，对于新加坡这样一个小国而言，李光耀是适合他们的领导人。但也不必过高拔高李光耀，舞台大小不一样，对领导人的要求不一样。他的视野、论断并不能适用于其他国家，尤其是体量不一样的大国，因为现实比理想要困难的多，实践也比语言困难的多。

人的一生就像是一个抛物线，不论你飞的再高再远，最终还是要着陆的。一个人的目标定的高，他就必须付出他的辛劳和汗水，即使经过全力打拼仍不能实现，但至少也比他人走得远、实现的多。一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。每个人的开始和结局都是一样的，只是过程不同而已。

中国古代哲学认为，阴阳是互相转化的，是互根的，一个方面的生发，是以另一个方面的发展为基础的，这是一个非常聪明的系统观，它很恰当地解释了矛盾对立双方的依存关系。