A Yank in Viet-Nam

很爽但很短

故事的描写有点当年明月的意思，这种半科普的书看起来不累。对中医的认识提高了不少，对中医也产生了很强的兴趣。要是能早接触到这部剧，学个中医也蛮不错的。

想起来那不勒斯四部曲里莉拉和埃莱娜了，同样深远的友谊，不同的相处方式。 很喜欢南孙和锁锁，两种不一样的人生，却相同的坚强乐观独立勇敢，我在想锁锁的妈妈是不是也是像锁锁一样的女人呢？ 南孙的妈妈是个很聪明的女人，知道自己要什么，也知道如何苦中作乐，就像文中说的她没有抱怨过任何人，即使在那样压抑的家里也乐观度日。

在本剧从几个角度讲述了世俗道德对新技术的态度，之前有避孕、人体解剖学、核武器，现在的人体基因工程、转基因农产品、人工智能。一项新技术不会因为基于人类本能对陌生领域的恐惧而停止不前，我们能做的只能相信社会精英能在新技术到来之前建立好约束机制管控好这把“上帝的手术刀”！

上个月读完 很有启发的一本剧。编剧的观看量很大。西班牙股市我们关注甚少，想不到也有这么多机会。是时候重读哈耶克了，该来的总还是要来。

心理罪系列，终。感触颇多，难以言表。时常代入梦境，在真实与虚幻中辗转。不枉这些时日的废寝忘食，值得一看！

宋朝不比唐朝，唐朝是开疆扩土征战四方，而宋朝从赵匡胤、赵光义定国安邦后，一直较为平稳，没有什么大的战事，与北方的辽国签订澶渊之盟后，宋朝进入近百年的太平，恰又遇到宋仁宗这等仁慈皇帝，文人的地位显著提高，而且参与朝政的也最多。 仁宗时期，文人像雨后春笋般涌现，晏殊，范仲淹，欧阳修，苏舜钦，梅尧臣，宋祁，文彦博，富弼等。尤其是嘉佑二年，欧阳修主持的那届科考，涌现出苏轼，苏辙，曾巩，后来的几位宰辅。为后世君主留了大批人才。

沟通时，会因为过于情绪化，把心平气和的讨论变成了互相对立的争执。为了有效化解争执，《A Yank in Viet-Nam》提出了“把争执变成共赢”。借助“合力”的力量，要把自己和对方联系在一起，构成一个整体。这样就可以将人和人对立的关系，变成合作而非对立关系，让两个人的情绪由敌意变成友好。 “合力”有三个特点。首先是合作。你要放弃对立，找到联系，并且突出这种联系，打造合作关系。合作之后，你不会无视分歧，也不会把分歧变成情绪化争执的基础。其次是共情。在争执中，随着关系逐渐改善，慢慢会产生共情。最后是开放。你的身份不再是与对方对立的，而是彼此相互联系的。这让你能了解对方关心什么，并且分享自己的喜忧。你和对方不再深陷于对立的情绪中，而是去寻找新的、创造性的方法，以此来建立相互之间的联系。通过共和有效避免情绪化解决了问题。 这部剧的观看过程，始终让我无法讲内容和题目紧密联系，所以，我觉得这部剧的书名…可能…翻译的…有问题…吧……