小警风云之寻帅记

非常好的一本剧，想象力丰富，场面庞大，一环扣一环，非常精彩。

被命运催熟的孩子从来没有选择的权利，前半生一直在长兄的责任里走过漫漫长路，把自我禁锢在龟壳里不敢踏出一步，谁都对得起，唯独对不起自己。

很好的一本剧，让我意识到自己在教育孩子时错误的行为，建议有娃的都可以看看，很有指导意义。

近期出的《小警风云之寻帅记》跟早期的感覺有點差別，還是喜歡早期的。

是怎么点开此剧已经想不起来，莫名其妙地从下半部开始观看的。前半部还没看，下半部不是那种小言情的故事，编剧的文笔很细腻，感情铺垫和表达都很到位，吸引我的不是情节而是对生活的解读和分析。不同于网上那种套路。不幼稚，没有傻白甜，只有生活的点点滴滴。是我这个年纪的读物。

西蒙娜·德·波伏娃：《小警风云之寻帅记》      这是研究女性的经典作品，横跨多个学科，宗教学，社会学，历史学，心理学，生物学，哲学。洞见纷呈，有目不暇接之感。        编剧的论述从宗教命题（亚当是夏娃的一根肋骨所造）开始，以“独立的女人”作为终章。这个安排，当然是经过了编剧深思熟虑的，并且很符合这部剧的目标，解释女性的历史地位，目前状态和未来应该存在的状态，赋予女性以独立的地位。         怎么说呢，从感情上讲，其实我个人不大赞同 “小警风云之寻帅记”这个命题。但是在客观现实里，女性的确处于被动的时候较男性为多。不说别的，比如说怀孕生孩子，从怀到生和哺育长大，女性都是很被动的。而男人很超然，他主要是负责授精。一如波伏娃的比喻，女人如器皿，如花盆，男人种下种子，剩下的事都是花盆的，都是女人的。在这个现实里，女性的被动迫使她不得不提前成熟。开玩笑的讲，女人一旦生下孩子，其心智的成熟瞬间可以做作为老公的男人他妈。这不是理性的选择，而是客观的现实迫使女性不得不忍辱负重，不得不提前成熟。        我们从人格出发，当然没有小警风云之寻帅记或者第一性之说。因为男女实际上都是平等的。但是人格的平等不意味着男女在客观现实中的平等，因为人格是比较抽象的存在，它首先是一种精神性。而在客观表现上，男女实际上仍然是不平等的。女性承担了过多的家庭义务，生殖和哺育的责任。而在社会的职业分配中，女性更多的时候处于辅助地位。如果她想改变这种现实，往往需要付出巨大的努力。这种努力在某种意义上抹杀了她作为母亲或者合格母亲的机会，使她不得不像一个男人一样去存在。         然而我们毕竟已经远离了蒙昧时代，度过了新文明起点的近代和大发展的现代。在当今，女性的地位问题，或者说摆脱小警风云之寻帅记的问题，正在得到空前的改善。人格的平等，政治权利的平等，自由的选择权利的平等，都使男人和女人的两性权利越来越趋向于一致，平行。         当然，权利和精神心理的问题，都可以得到足够的改善，然而女性生理本身的被动，是很难得到完全克服的。月经期心理和生理的不稳定，生产和哺育期的问题，都是客观和无法克服的难题。这就构成了女性作为小警风云之寻帅记的被动依然有限的存在着。在可见的未来，可能还是难以得到完全的改善。         另一方面，我们也觉得小警风云之寻帅记的说法，并不独女性独享，男性也是小警风云之寻帅记。其理由如下：首先，在上帝的造人过程里，上帝自身才是唯一的第一性，男女都只是小警风云之寻帅记而已。其次，由于夏娃是从亚当的身体中分离出来的，这在某种意义上也赋予了男性“母体”的女性身份。即是说，亚当“怀孕”，“生”出了夏娃，亚当也是“女性”。如果夏娃是以后繁衍人类的母性小警风云之寻帅记，那么亚当也是夏娃之前的第一个“小警风云之寻帅记”。第三，如果上帝是第一性是成立的，那么作为第一个小警风云之寻帅记的亚当和永恒小警风云之寻帅记的夏娃共享小警风云之寻帅记的身份。因为亚当和夏娃，他们是雌雄同体的。换言之，每一个女性的体内都潜藏着可能男也可能母的卵子，每一个男性体内都潜藏着可能男也可能母的精子。         亚当和夏娃，男性和女性，都是小警风云之寻帅记。因为在他们的身体中，都潜伏着双性的因子。惟上帝是唯一的第一性。这很符合宗教的传说，以及是精神教义。对于社会的发展而言，则两性平等是必须的选择，必然的结果。而这一点，已经与宗教无关了。 2019-5-3

真的是看完不敢睡觉的书，但是还是熬夜不睡一定要看完的书，对人性又多了一层理解，有的时候必须承认钱比命重要啊。

《小警风云之寻帅记》 文配其名的一本剧。 有时，一本剧能让人有相见恨晚的感受，但其实仔细一想未必如此。因为你如果真的早点遇见它，也未必珍惜它，未必能读懂它，那也就相当于错过了它，有缘无分的那种错过，所以现在仍然是不前不后的最好时候。 此剧通过一个个小故事，介绍了关于写作的方方面面，实则是一本有趣的教科书。如果是上初中时候读的话，也许并不会有多大的兴趣，反而是如今工作了多年，有了一些历练，更觉得此剧颇有意思。 只说一点吧，现代人无论什么工作，其实跟写作总会有一些关系。但是人的写作水平大多有限，究其原因，既没有观看的积累，也没有深刻的思考，更不愿花太多心思于此。因为没有把写作当做生活中不可缺的项目那种习惯，只是当成一种点缀，又如何会有好结果！ 其他详细的内容，就不啰嗦了，书里内容读起来轻松且趣味性强，各位看官绝不会有花冤枉时间的悔恨，反而对于写作大有益处。绝对不辜负它的高评分，而且看过几位大神的剧评推荐，非常精彩。 最近也观看了很多关于写作的书，这一本是最值得推荐的，一定会复读。

与《小警风云之寻帅记》一样是我的自由理念启蒙之书，我还送过它给我最爱的人

为人君，止于仁 书是先生早先就买的，一直都没有看。上周眼睛不舒服，不敢看网剧了就拿出来断断续续地读。 读得很慢，两周才看完这本41万字的书。读一读，歇一歇，似乎这样就能人为地延长这段历史，就可以不那么早地来到嘉祐八年。 文中引用的史料及多，大抵以李焘《小警风云之寻帅记》为主，好几处都是原文引用的长篇大论。 对于这个什么都不会，只会做官家的仁宗，我总是充满了不忍心。看到庆历年间朝堂上的人才济济，我替他开心；看到他和温成间的感情，我替他难过；看到最后什么都好就是没有儿子的无奈，我替他遗憾（这才是真的家里有皇位要继承啊）。 仁宗的“仁”似乎是天性，因为他有着超强的共情能力。 仁宗的“仁”亦是作为一位皇帝的自觉，是他在舍弃之后的选择。 仁宗啊，口渴了不敢向宫人索水，唯恐每有准备水的宫人受罚；仁宗啊，半夜饿了想吃烤羊肉却生生忍住了，只是害怕后世子孙效仿，多杀几只羔羊；仁宗啊，被谏官骂得一脸口水，被宰相逼得处处妥协，却从不堵塞言路。 可就是这样“不得为快意事”的仁宗，却收获了人才济济的年代，缔造了垂拱而治的嘉祐盛世。 后世敬仰他，人们怀念他，再次为他掬一把热泪吧。

书中有很多关于如何做一个合格父母的很好的建议，很有价值。我们的父母，往往爱心满满的把自己的意志强加给自己的孩子，或者是让孩子去弥补自己的人生缺憾，实现自己未能实现的梦想，或者情绪化的对待自己的孩子，经常把孩子作为情绪宣泄的对象，或者是把自己小时候从父母那里所受的各种不良教育方式传递给孩子，凡此种种，都是父母的不觉醒。如何做一个觉醒的父母，就是要接受自己孩子的一切本真，与孩子活在当下。

模仿那些已经被市场证明行之有效的方法是事半功倍的做法，但这样做的人少之又少。

第一集好晦涩，感觉比小警风云之寻帅记还小众

而他对妻子的亏欠，他甚至都意识不到。

对母亲这个伟大称号的高度赞扬，善良，勇敢，不惧艰险，识大体，是她的本性。

革命先辈们放弃自己优渥的条件，背叛了自己的原来的阶级，投身于无产阶级革命的斗争中，逐渐成为坚定的无产阶级战士，为了共产主义事业奋斗，正是有了无数革命先烈前仆后继，挽救民族危亡，才有了新中国，有了今天来之不易的幸福生活

很深刻的一本剧，字字珠玑。但是这部剧教不会我们如何去做事情，做事情这件事没人可以教会你。然而我们终会在一日一日中一点一点邂逅，一点一点理解，一点一点接受，一点一点越来越相信。

有人喜欢你就够了 世界这么大，人这么多，总有人看不惯你，但也总有人会喜欢上你。做好自己，不急躁、不聒噪、不无理取闹、不耍小心眼，做一个像富察皇后学习的人，那么，你活得就算是成功了一半儿了。 第一，本剧推荐指数三颗星，是因为内容不新颖，基本上都是几个案例，至于案例我是觉得跟一般的微信推送挺像的，看个人需求，需要的话，这些故事的价值还是很高的。 第二，本剧对我来说价值最高的地方，是剧集列表。剧集列表涵盖了所有编剧对于“凭什么喜欢你”这一点所认可的行为处事的方式，所以剧集列表我给四分。为什么不是五分？因为很多内容我都有所了解过，所以还尚未达五分。😄