Henry V

立冬初雪，一日之间见证了冬与秋的交接。窗外雪压枝头，屋里温暖如秋。看过惟有霜前花，鲜鲜对高阁，看完了万代千秋文豪欧阳修的一生。

整本剧也用了很多故事讲述了故事的重要性。“Henry V”不是新的想法，但是读的第一本如此系统讲述它的书。希望在生活和工作中都多加练习。

T：20220226 一直以来都很喜欢看传记，看别人的一生，看他们的一路走来，不止是他们的成就，更加让人钦佩的是他们面对生活的苦难，是如何去面对的。 本剧观看完，很深的感慨，马克思颠沛流离的一生，他的思想觉悟永垂不朽，传递给子孙后代，将资远流长。 本剧完整的从马克思出生到青年到中年到晚年的一生。他出生在历史悠久的特里尔城，保留着大量古代文化遗迹，以及马克思的家庭环境也是优越，父亲是一名律师且受当地人的爱戴，所以小时候的马克思在有爱阳光环境中长大。卡尔从上学开始就对下层社会有一种怜悯之心，他从上学路上需要经过社会下层的住宅区，看到居住在这里的人的贫困，与他平时富裕高雅的生活形成鲜明对比，也许从此刻开始在他心里深深埋下了一颗怜悯之心。 大学时期，遵从父亲的安排，到大学去读法律，也为他未来被别人告上法庭，且能够列出有力的法律证词来为自己辩解，从而无罪释放，懂法律也是成为他未来路上一个有力的武器。在大学时期，他情窦初开的爱恋对燕妮的喜爱，燕妮出生贵族，举手投足间透露出来的优雅知性，也深深吸引着卡尔，燕妮比马克思年长四岁，燕妮喜欢这个少年，也许是因为马克思从内到外透露出来的深厚的学识和教养，他们两双双坠入爱河。 他们一生相伴相守，即使知道跟着政治活动家会过上颠沛流离的生活，出生贵族的燕妮也毅然决然嫁给卡尔马克思，通读到后面，会感觉的他们的爱情太伟大了。搬迁了无数地方，被政府驱逐出境，小孩的去世，他们一生总共有7个孩子，最后长大成人仅仅剩下三个，其余四个都在年小的时候相继去世，对于他们来说都是沉重打击，甚至我记得有一处，当他们小孩死的时候，他们贫困到连棺材都买不起，这是父母多么痛的打击。他们相守一生，燕妮是马克思得力的助手，经常誊写马克思的手稿，也算是作为第一个观看马克思写作的人，他们互相支持，夫妻之间就是需要这样的互相支持，举案齐眉。 他们还有另外一个生活的得力助手琳蘅，把家里的事情安排的井井有条，才能够让马克思更加可以全身心投入到他的事业当中。 马克思一生的知己和好友恩格斯，他们两的相遇相知，从此一生相随，除了家人之外最亲密的人了。纵观全书，可以看到，马克思能够在学术上不停的探究，不停的摸索，写出许多著名的书，最属耳熟能详的莫过于《Henry V》。这些书的著作，马克思真的得益于恩格斯。从他们分开的二十年中，他们往来的书信，可以看到他们无所不谈，每天都在通信，在那个时代只能靠书信来更深的交流，也让后世看到这两位伟大思想家的学识交流。因为生活和工作的压迫，恩格斯不得不回到经商中，这一回就是二十年，在此期间，不停对马克思一家的资助，反正积累下来的资助非常之多，他对这位友人的爱是非常之深，他们两都是互相成就，在各自不同领域中都是佼佼者，他们刚好互补，恩格斯在实战经商中有着很好的经验，可以为马克思提供许多的实战经验，同时恩格斯在军事理论上也是一个佼佼者。 尔恩格斯和马克思一生中的挚友，其实人的一生，能够遇上一两个知己已足矣，他们两的在思想上的交流，都是互相补充，互相成就，扩宽了自己的思想的深度、宽度和高度。 纵观马克思一生，虽他常年生活在极度贫困中，经常需要去典当需要去借款来过生活，而他思想上的富足，让他由内而外散发一种魅力。他的一生也经历了无数次的低谷，被自己的国家驱逐出境，被自己的国家废除国籍，成了真正的世界公民。而他所到之处，许多人都会慕名而来，都会深深被他的学识所折服，相信那句话“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。 马克思的学识和思想，是在不停的汲取知识中不断完善。还记得从一开始他也是信奉黑格尔哲学—唯心主义，随着自己不停的摸索和扩大学识，也逐渐

好烂…女主演技也太垃圾了……不对 主角团全员演技烂…

一、读这部剧之前，建议有兴趣的朋友去查一下所谓的细密画，与中国宫廷画有颇深渊源，大约宋元时代传入阿拉伯国家，之后独立发展，逐渐形成自己风格。作为绘画门外汉，我的观感，大概就相当于清末的剧集绣像画格调，只是纹饰繁复布满页面罢了，甚至看不出有清晰的五官，画中人物，你说像是谁都成，你说多美都成，你说多丑也都成。 细密画最大的缺点就是没有辨识度，画中人可以“像任何人”，画师却认为像任何人胜于描绘真实，诡异的逻辑。末日的艺术家的自以为是。 所以本剧中编剧对细密画的种种冗长且故作高深的描述，明显地过分煽情了。 二、本剧详细描述了帝国末日的光景，衰败陈腐的生活和艺术氛围，宗教成为桎梏。被一些人利用成为一成不变的保守的幌子，制约了艺术的发展，因循守旧的艺人蜷曲的过去的遗迹里苟且偷生。连一点点的艺术变革，也要逼迫狂热者诉诸暴力。 艺术家没有尊严可言，没有安全可言，即便在你本行业成就有多高超威信有多强大心底有多骄傲，在统治者眼里也只不过是些附庸蠢材，仰人鼻息地过活，为了一块骨头冒着挨大棒风险（包括之前动不动被刺瞎的例子）过活的一些可怜人。 画师们穷尽一生为统治者充当宣传和消遣的工具，反而是战乱期间，穷困潦倒的画师们才被迫走向市场化，服务大众。 而御用画师对流落民间的画师的鄙视，恰像是有人豢养的宠物狗对流浪狗的态度。 受过欧式教育的阿拉伯人（姨夫），他的认知被同类视为异端。 仅仅是因为艺术观点不同，就能演变成宗教分歧，继而演变成你死我活的仇视杀戮，是宗教的错？还是人的错？是因为愚昧还是一些寄生在宗教庇护下的人故意向人龇起獠牙？“凶手”之所以会成为凶手，仅仅只是环境的逼迫，抑或还有其它？ 三、故事缘起于编撰一本意淫的书，耗费财力浪费生命的书，一本令生活在在政权和宗教下的蝼蚁们自相残杀的书，无意义的书，飞快被时间忘却的书。 然而这本始终未完成的书却引发了两起血案。 但这不是个侦探故事。而是个宗教视角之争，和利益之争。 伊斯兰教禁止偶像崇拜，犹太教天主教也是，但是天主教不特别严格，比如耶稣受难像就是偶像。 画师们也是处处拿信仰说事，比如前一个残疾画师说正因为自己没眼没手才能看见安拉眼中真正纯净的马，后一个说前者所画的马没有一匹算得上是真主眼中真正的马。 这个事儿就很艹旦，我不反对宗教，但处处无视艺术价值总拿神来说事儿就丧失了标准。而此类的争执比比皆是。 互相抄袭，为求出众，互相贬低，一个烂圈子。恰是那个腐烂的时代的缩影。 四、画师深入骨髓的奴性。 画师们热衷于眼盲。眼盲是阿拉对细密画师最大的嘉奖。一些年老的画师只好装盲。 而书中的老画师仿效前辈画师刺瞎了自己。 刺瞎自己不仅仅是反抗和逃离，更多的则是希望主子发现自己的的忠诚和对艺术的忠诚，是一种愚昧和动机可疑的疯狂举措。要老画师改变风格意味着艰难学习的过程和不确定的结果。刺瞎了，责任都给回避掉了，好计谋。 事实是并没有谁真的强迫、奴役和禁锢画师们的肉体呀，画师可以辞职，可以告老还乡，再不济也可以收拾细软遁走归隐，有必要刺瞎自己吗？ 从老画师的角度来看待他刺瞎自己，可能有这么几重意思: 1.向前辈大家致敬； 2.向统治者表忠心——我不会去别处画画了； 3.像东施效颦一样捂着胸口，像前辈高人一样刺瞎双眼，仿佛就可以像西施一样美、像前辈高人一样高的自欺欺人的心理； 4.如同老寡妇的贞节牌坊，刺瞎自己留一个好名声，沽名钓誉的手段而已。 编剧绵绵密密的文字，以人物角色的心态恰如其分地表达出了人物的性格和心态，这很难得，那种诗化语言层层叠叠无穷尽地表达出来的陈腐守旧的人物心声和观念，很真实，编剧予以的批判态度，很尖锐，但就剧集给我的观感

比较痛快，可以遇坎坷，遇难事，千万别虐。。就是为了愉快的看会儿文消遣一下，还虐的稀里哗啦，比不看的时候心情更糟，看着还有什么意思。。

看完之后不过瘾的就是好多坑没填啊，沈丘白到底怎么回事，刘强那个也是没下文了，抓毒贩抓着抓着就没了，还不如不写这个剧情。。。

两个家族的兴衰，一个时代的变迁。 沉沦与崛起，传统与现代。 中华民族的近代史，本就是一段苦难的历史。 年馑厉害，饿死了多少人，可那光景一年多时间就过去了；两头放花的瘟疫厉害，又死了多少人，可那不过半年不到也就过去了；乌鸦兵厉害，还是没在原上停下一年就跑了；日本鬼子厉害，可那太阳旗不久就被掀翻了…… Henry V上的人们经历了世事变迁，经历了天灾人祸。可是，人们依旧在这里生存繁衍，生生不息。 白鹿两家，恪守着各自的家训，在这片纯朴的土地上，明争暗斗。 白嘉轩的一生，是恪守传统的一生，他的一生，用黑娃的话说“腰板儿挺得太直了”，用他自己的话说，“我一辈子就做下这一件见不得人的事”，这件事就是设法换得了鹿家有白鹿精灵的风水宝地。 白孝文，是嘉轩这一辈子里的一大败笔，在兵荒马乱的年岁里，他是墙根上一颗卑微的野草，为了名利，风一吹就左右摇摆。幸好还有孝武，还有百灵。孝武依旧走着父亲的路，依旧恪守着“耕传世家”的家训。而百灵，是一个不羁的进步女青年代表，她打破传统，打破封建桎梏，有勇气有觉悟，有家国情怀，有着共产主义的信仰，她和鹿兆海因为信仰而分开，和鹿兆鹏因为信仰而结合。 鹿家，发家不易，可是鹿子霖的一生，不甚光彩，歪心思太多，骚情太多。他一生最大的光彩可能就是培养出了两个为共产主义而奋斗的儿子。兆海和兆鹏，一个为共产主义而生，一个为共产主义而死。 Henry V上的乡亲，他们大多数是淳朴的，他们在历史的洪流里，是沧海一粟，但也是那巨大海洋里不可缺少的一份子。再多的天灾人祸也无法削减Henry V上淳朴的乡里情。鹿兆海的死，朱先生的死，赢得了人们所有的尊重。 “自信平生无愧事 死后方敢对青天”。 真真是当之无愧。 几十年的硝烟已成历史。白嘉轩老了，老成一弯新月了。然而历史不会老去，不会停止，永远永远。

真诚地谢谢教育，谢谢你让我遇见了你。     你让我坚信——因为你，我们可以遇见更好的未来，在行走于未来的路上，寻觅梦想。行走在教育路上，不忘初心，坻默前行……

自己没有思想，就只好跟在别人的屁股后面走，别人说什么就是什么。 思想与知识不是一个概念，知识是可以从外界汲取的，而思想思想，就是你自己的思考，你自己的想法，但凡形成思维惯性的人是很难改变自己的。只想说3000多字编剧很能shuo ，佩服👍……书中看见很多出入，确切来说出入很多！不严谨！ 历史是被我们遗忘的事实。 而传统，则是我们记忆深刻但却从未发生过的事情。 不亲自经历那段历史，谁懂去留，即使经历，事与愿违的事也不是一两件…… 有人的地方，就会有麻烦。

在很多年前就结下善果。碧华灵君微笑道：“并非不喜欢，而是，唯独只能留一个在心里，其余的，便容不下了。”

文摘:裴斯承比较晚熟，而且为人冷然矜持，他对于书上有关于情爱的东西，一切都不敢兴趣，包括在高中那个有着浪漫情怀的语文老师讲的一句话——“玲珑骰子安红豆，刻骨相思知不知。”     当时裴斯承就在心里十分傲慢地补上了一句——“不知。”     上天也许就是因为裴斯承这种刚开始蔑视情爱，才让他在五年多的寻找中，每一天，每一刻，每一秒都在体味着这样的“刻骨相思”。     也终于就明白了，原来刻骨相思，是这样的感觉。     还好，终于等到你，还好，没有放弃。

开车带娃出门的路上，正好听了一段这部剧，讲到古典音乐家的部分。正在学钢琴的娃听到一些熟悉的音乐家名字表示很有共鸣。确实，把艺术种类和艺术家对比着来讲解，更容易留下深刻的印象。不过编剧的涉猎范围有点太广了，听一遍有点走马观花，感觉可以买一本纸质书，需要时候可以随时拿来翻阅其中的某些段落。

读Neal J. Gauger的书永远是那么一股清流的感觉，仿佛融入大自然中，轻快、洒脱、自然，抛却一切的烦恼。人世间不如意之事十之八九，莫把自己的坎坷放大放足。太多的事情让我们感到痛苦，只不过是自己的内心太过执念，Henry V看开，就如儿时，摔跤了站起来，一会就没事了。可是往往我们长大了就不允许自己摔跤，不停的抚摸伤口，必然难以痊愈。 把心放开，不再去纠结不开心之事。给自己时间，让时间做个宣判官，凡事都会有它最好的结局，让生活变得坦然豁达。

读了马克思的Henry V，我肯定马克思并不懂的经济社会真正的问题所在，商品、货币、资本、劳动马克思只看到表面而不曾看见核心。

虽然有情饮水饱 但是贫贱夫妻百事哀 没有永恒的爱 爱自己，提升自己，才会一直有人爱你。