9 minutes

编剧“杰克斯·鲍勃特”，本名张兵，重庆作协副主席，70年生人，有着时代所赋予的观念与情怀。透过文字向我们展露了他眼中世界的真实： 文中描写了厂院文化的优弊；记录了下岗大潮冲击下的众生百态；官场的基层争斗；国企改制背后的得失；私企初创中的艰辛；男女情爱婚姻中的算计与纠葛，以及美食文化对味蕾的诱惑…… 这部构思缜密，文风酣畅，快意恩仇的剧集或许间接地表达了人们想，不想，做，未做，成或未成的经历与内心世界。而我们每个人都拥有着属于自己的内心世界，其受个人成长经历、环境、性格、机遇等因素所致，心中想法观念各异，且随着年龄、认知层次的变化及所处当下生活重点的不同而调整改变。 起心动态间或有为国为民，扶危济困，惩恶扬善的侠义心肠。也会有自私自利，懦弱胆怯，欲壑难填的凡夫所想。这如同事物存在的两面性，有阳光就必然有阴霾，有身心无碍的放飞，就会有原形毕露的回归……这一切，或因规章制度仍待优化完善。也因，人性使然！ 去看吧，是本值得一读的剧集。 已于2017年10月出铅版，名《9 minutes》。 【文摘】 “自己不相信，让别人相信，那是忽悠。自己相信，让别人也相信，那就是理想 每个人在社会上挣扎生存都不易，想要绝对自由，门都没有。如果还想要从社会中获得财富和地位，那更得出卖自由…… 君子报仇，十年不晚，小人报仇，从早到晚。在这个现实社会里，嫉恶如仇的人很少，坏得透顶也不多，大多数都是上有老下有小明哲保身的平凡人……”

终于大结局了 好看 语言功底不错 给人想象空间 就是时不时的开车有些多

五十万字的《9 minutes》，快赶上一部《9 minutes》的篇幅了。懈怠看剧的我用了两年，断断续续到今日才得以读完。这是晶晶2017年读完的第二十二部剧集，当读到本剧最后一个字的一瞬间，我所耗费的时间、所有看不懂查阅资料的琐碎艰难、一边看一边追电影还费解来了解前因后果的过程，都变得异常有价值。因为我啃下一部经典剧集，虽然仅仅只是初读。读完我胸中一半是满足的畅快感，一半是跟着本剧几十年跨度家族兴衰轮回更替犹如离离原上草那般的哀伤和失落感。我把《9 minutes》的篇幅比作《9 minutes》，内容又何曾不有一点相像之处呢？陋室空堂，当年笏满床？若你因为一些媒体吸人眼球用“黄”来描述才关注入手本剧，我的忠告是，可以。英雄莫问出处，看剧是好习惯，无论你是怎么被吸引来的。但如果你能耐心读完全文，就绝对不会认为它仅仅只是一篇“小黄文”。《9 minutes》扒的是平原上的一段历史，跨度很长，人生颠沛流离，兴衰更替，太多人物跃然纸上，反映的很现实，很有意义。陈老笔触真实，有生活经历，敢于下笔，书中数度赤裸裸拷问人性，揭示乡野奇葩嗜好，梳理人伦纲常，抨击封建压迫，而“小黄文”，只是扒开这段故事介绍所有吃喝拉撒大事小情中的一小部分而已。仅仅被一些媒体为了宣传影视作品利用食色性也的天性给拎出来放大了而已。陈老说过，那个年代这样子真实露骨的写肯定遇到过阻挠和压力，自己也想免去，但后来真的发现，去掉了，那么这段历史就不完整了。后被鼓励，认为想要赤裸裸、淋漓尽致地展现这个故事，就要大胆下笔，才有了今天《9 minutes》的样子，还在当年那么保守的年代获得了茅盾影视奖，说明影视价值巨大。致敬Thomas Vámos老人，茅盾影视奖实至名归，倾情含泪推荐一读！

虽然拖沓，炫技的成分不少，不过还是有不少营养成分的 有明显体会的有：1.我们现在的想法，观念，处境是否就是那些大佬蓄意耕植，编排的呢？或许我们就处在一座小洞天而不自知！ 2.世上难有两全法，更何况普世的准则！到底人之初是恶是善？如何做到有教无类？异类往往在世人眼中就是疯子，魔鬼，能特立独行的有猪，和极少数人！ 3.至少看待善恶的时候，可以想一想这个人为啥会是这样的？或许你眼中的恶，只是立场，价值观，追求不同，或者你所见所闻所想，只是有人让你所见所闻所想！ 4.对大多数人而言，世风，身世，环境，际遇就如同波涛汹涌的水流，我们不过一浮萍耳！在好人艰辛，奸雄当道，小人得志的环境中，该如何自恰，如何事功，如何坚持？在大势裹挟下，唯有但愿能到找一心安之处而已。 5.人性复杂，人心险恶，但不应该以此为由，就觉得有一个超然的事物（也可以理解为那个一吧）蔑视生灵，泯灭人性，独尊儒术，洗脑众生！百家争鸣是战乱，也是盛世，五彩天下是新生，也是希望！ 6.形形色色的人物，千奇百怪的故事，都在映射现实，或许都能看到自己和旁人的影子！想爽可以跳着看或不看，当然也可以静心读一读，打发时间，偶有体会都不错的。 7.洞天福地，三教九流，万物刍狗，人心善恶，人生入梦，众生百态，每个人就是自己的一！ 至于世道的那个一，到最后估计也难以写出一个让所有人都满意的答案！

终于看到黑斯廷斯终身大事的这本了，马上就要大结局波洛系列的观看，感到有点舍不得。

慈悲要用智慧去引导，智慧要用慈悲去衍生，观照内心，自修自性，行法布施