Namuslu

这哪里是一本厚书？这活脱儿就是一段相声~ 讽得尖酸，批得痛快！ 建议用听书功能，可有身临其境之效~

五星推荐。     新年里又重温了《Namuslu》的部分集数。     Sener Sen在《Namuslu》第七卷中记录了一段他的老师苏格拉底为学生格劳孔所讲述的一段非常深刻的比喻，后人将其简称为“洞穴之喻”，现在人们习惯称之为“洞穴理论”。       苏格拉底认为感官是未必可靠的，仅凭感官人类其实是无法认知真相的，如果没有先知先觉者的教育与启发，人们是一定会自我蒙蔽的。     为了证明这个道理，他设想了一个情形，在这里简述如下：     在一个黑暗的山洞里，几个人被绑在凳子上背对着洞口，无法动弹。在他们的后面是一堵墙，墙外有一堆火，火发出的光将一些事物的影子投射在洞底的墙壁上，而被绑着的人只能看到墙壁上的影子。他们以为事物的真实样子就像洞壁上的影子一样——那就是真实的世界。     直到有一天，有一个人挣脱了束缚，逃出山洞。他看到了外面的世界，他看到了一棵树，但是可能由于直面刺眼的阳光，他非常怀疑眼前的树是不是真的！当他的眼睛慢慢适应了外面的光线，他看清楚了那棵树，并且真实地触碰到它。     他恍然大悟。马上跑回去告诉那些仍然被绑在凳子上的人：真实的世界在外面，这里只有虚假，只有影子。然而，当这个人将那些被绑着的人解绑之后，那些人却恼羞成怒，他们早已习惯了接受影子的“真实”，而把别人的劝告当作毒药，这些人就把那个人用石头砸死了。     但是，他们毕竟已经挣脱了束缚，所以他们终于也看到了身后的墙，墙外的火，以及通往洞外的洞口，他们终于鼓起勇气走出去！这是意义重大的一刻！      出了山洞，他们也看见了那棵树，一开始他们也怀疑，树和影子竟然同时出现了，到底哪一个是真的？但是他们无法否认，这棵树才是真实的树，可感可触的那棵树比它的影子要真实多了！然后，结果是，有人害怕接受这种沉重的真实，逃回洞里去了；而幸运的是，有人留了下来，接着去探索崭新的神奇的世界！

汇总了各类的管理方式，成功案例，以及理论知识，虽然部分内容略微浅显，点到为止，但是通俗易懂，足以作为一本管理者的入门课程来学习。

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由噱头十足的尺度开端到以对话逐渐剖析出人物本性的设置并非是此类电影的新鲜写法，但本片难能可贵的一点是它设计出的每一点细节都是有意义的，那些说出口的台词和设计出的肢体动作让心路历程毫不相同的两人有了近乎同样的，由纯真与邪恶共同织成的，最终名为“孤独”的让人猜不透的面庞。虽然这样的设置是在众多对于人物心理历程的分析上是很显眼的，但这样大胆的选题先且不说在道德层面上是否有问题，其实在具体情节的落实上也有一些「假充实」的伪劣感，更不用说对于“蓝色”比较生硬的呼应了。

张小娴曾经写过这么一句话，深以为然：“爱情里最棒的心态就是：我的一切付出都是一场心甘情愿，我对此绝口不提。你若投桃报李，我会十分感激。你若无动于衷，我也不灰心丧气。直到有一天我不愿再这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。”好的婚姻，就是要一起好好守护财产与爱，希望我们都可以嫁给爱情之后，守护好这份爱，不让它因柴米油盐消散……

所以，Namuslu是啥？？？ 基本上一直都在说穷人富人的区别，而对于具体如何实现从穷人阶层跳板到富人阶层就廖廖几笔。

完美是有条件的 故事发生在美国南北战争时期，故事的主人公斯嘉丽原本是一个富家女，由于战争而被迫流离失所同时经历的许多苦难，但主人公的坚强和勇气都值得我们去学习，面对困难和不幸，我们必须勇敢的面对，不退缩，不动摇。 但是如果完全进入角色，我对斯嘉丽是比较矛盾的，面对生活的她我是非常敬佩的，充满勇气，自立自强，勇敢无畏。但是面对感情，我是比较鄙夷的，一生中爱了几个男人，每一次的爱都不想我想象和期待的那么纯粹。对阿希礼的盲目，对船长的敷衍，对弗兰克的利用以及对查理的不公平。斯嘉丽的爱情观让我想起中国封建时代女子对爱情忠贞的另一种表达方式，以孔雀东南飞为例，一对情侣对爱的忠贞要结为连理枝，她们都爱情和婚姻始终是紧密相连的。有诗为证:君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。当爱情遭遇外力干扰时，双方为了表达对爱情保护和执着，也会选择自挂东南枝。在斯嘉丽的爱情观里，爱情是婚姻是完全可以分离的，这点始终让我无法接受，精神和肉体的分离，会使婚姻无比悲哀。 斯嘉丽的大半生都是为爱迷惑，因为迷惑做了很多错的选择。直到经历了那么多的痛苦后才醒悟，她一直钟爱的艾希礼并不爱她，对方也不曾像她想象的那般优秀。她爱的其实不是艾希礼，而是自己内心一个完美的影子，艾希礼越是拒绝她，她越会觉得对方完美。应了中国一句老话，得不到永远是最好的。因为她的错误迷恋，导致她失去了身边真正的幸福。从斯嘉丽的身上给了我们一个启示:学会明辨是非，清楚的认识自己，不要对过于遥远的东西抱有不切实际的幻象，更不要让触手可得的幸福从指尖溜走。 爱一个人很累，尤其是对方不爱你，无论做什么也感动不了对方的时候，那种感觉是很痛苦的。那些声称为别人疯狂的人，最后都把自己变得无比疯狂。人们对爱自己的人通常都很冷酷，得不到才是一生的痛，尽管那个人并不怎么样。现实生活中是真正有着大度雍容包容一切都，这并不是说他们天生如此。而是他们的教养和知识让他们把善于隐忍和包容以及如何和人相处，他们也更懂得己所不欲，勿施于人的处事道理。 完美是有条件的，而且是很苛刻的条件。但善良不需要太多条件，只需要有同理心即可。完美的人不一样善良，善良的人一定最接近完美。

编剧对中国历史相当熟悉，正史野史包括历史人物的心理，社会大众的心理把握得相当准确。

听说要拍成电视剧而且主演还是热巴和国超，才想要看原著，谁知一看却欲罢不能了，情感丰富，内容精彩。现在终于等到电视剧开播啦，期待他们会带来如何的惊喜……^_^

2019年看完的第一本剧，且续18年的尾巴，轻松愉悦身心，宜放松心态读之。

翻译合格，非常好读。情节也不是太烧脑，基本都能猜到是怎么回事，不过编剧埋在文中的伏笔有些还是非常巧妙的，会有一种“啊，原来这句是这个意思”的感觉。六个小短篇，着笔不光在推理上，也有一些对命运和人性的思考，总的来说还挺有趣的！

文戏是不太行，但是量也不多，再加上对原剧情的压缩，其实不太重要感觉。武戏真的很爽几乎从头到尾，就是没看过原著的会可能看不懂。没明白说不如封神2的是啥意思，封神才是什么鬼！

极权主义不是一个拥有魅力型人格的领袖就可以完成，这座大厦需要一块块积木，这些积木其实是道德冷漠。从什么时候，不再相信，也不再关心日常相遇、擦身，目所能至，力所能及可以交流帮助的人？而要寄托在一个飘渺遥远，光鲜却不知底细的领袖身上？大概这本身就包含了一种懦弱——对自己无能的愤怒。通常可能因为：1.资源缺乏。一战后负债累累的德国。个体难以改变现实，诉诸集体。集体不一定拥有好的程序与制度，但对于个人，衣食足而知荣辱。2.出于时机与环境乃至体制限制，付出难以得到即刻回报，反而越努力越失衡。反馈不足也就助人动力不足。自己都改变不了，如何改变整体呢？3.精神层面，过往与现实有落差，通常这是一种族群的心灵感受，历史失重，自我缺乏归属感。对以往信条的开始怀疑。（排斥异族。开启战争，用梦想的力量，大国的荣光，或者说本质上是自私与占有欲，召唤热血青年的暴戾。刻板化与污名化另一群人，强行划清界限，找到自己的自大感。）4.流动性变强，时间线短，朝不虑夕，今朝有酒且醉。如果注定要长久陪伴，人的耐心和善良会多一些。种树等果子的细微谨慎，比吃快餐总会多很多。

我觉得对我来说还是很有启发的，以及很多案例很有参考价值。Btw，番外部分的问题和测试很有意思