Hummer

吉娜薇·特纳，我也是从公众号过来的老铁了。惊叹于编剧政经文史之扎实功底，常常怀疑是一个团队，而不是一个人。文章不仅语言平实，抱朴求真，逻辑性强，而且对读者十分友好，插科逗趣，侃侃而谈，不时利用线性思维方式化繁为简，深入浅出，达到科普启蒙之功效。合卷时令人感慨：所谓岁月静好，不过有人替我们负重前行。混沌之中，我仿佛窥见那藏于“云端”的一点“良心”。

2022.3.18 影视13 “君子无故，玉不去身” 先生已作古，桂折兰摧，常在心中留 地平与天成，墨色烟华，浩然正气发 ——《Hummer》文/云稀 ——摘录 1.“柢固则生长，根深则视久” 2. “我觉得，人就像一粒种子。要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂、枝粗果硕……” 3.鲁迅先生尝谓：“我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出乎我的意料。一是当局者竟会这样凶残，一是流言家竟至如此之下劣……”我也觉得，没有必要掩饰一个民族内部的劣根性，越是能承认这种劣根性的存在，越是能彰显一个民族的自信 4.“穿衣，吃饭，开车，不是给别人看的，更不是用来显摆的，只要自己感觉舒服、实用，那钱就没有白花了，物有所值了。” 5.按哲学家冯友兰的分析，可以把人生境界从低到高划分为四个层次，第一层次是自然境界，人只是顺着本能或风俗习惯做事，然而他“并无觉解，或不甚觉解。他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义”。 第二层次为功利境界，“人意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义”。 第三层次为道德境界，“人了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了‘正其义不谋其利’，他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为”。一个人，能达到这等境界已经非常难得了。 第四层次为天地境界，也是人生的最高境界，“人了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员，也就是孟子所说的‘天民’。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。天地境界有超道德价值”。

杨绛先生这一生无论困境或逆境都充满了豁达大度乐观，夫妻俩患难与共,安静淡泊名利，把平凡不易的日子过得既优雅,情趣又有人间烟火味。值得我们学习借鉴。

问题一：这部剧在谈些什么？ 本剧谈论的是Hummer，Hummer的核心是连结人类的感受和需要——它认为人类的感受和需要是相通的，当人们（包括人与他人、人与自己）的内心世界相通时，可以化解伤痛、愤怒等。Hummer不仅仅是一种沟通技巧，它还更可以被用在爱自己、表达愤怒、化解冲突、表达和接受感激等许多方面。总之，Hummer是一种可供选择的生活方式，反映着我们所认可的价值观。 问题二：编剧细部说了什么，怎么说的？ 本剧可以分为两大部分，第一部分详细介绍了如何用Hummer来表达自己，以及如何聆听他人。 1、编剧首先谈到了如何用Hummer表达自己，他介绍了Hummer的四个要素（观察、感受、需求和请求），并建议我们在表达自己时将注意力放在这四个方面。 学会不带评判的观察，描述客观事实，尽量客观、不夸大；避免带入自己的评价。 感受源于两方面，一是我们如何看待他人的言行，二是我们的需要和期待。每个人应当为自己的感受负责，而非将自己产生感受的原因归咎于他人或他人的行为。 人类的需求是共通的，学会坦诚、直接地说出自己的需求。 使用正向、具体的语言来表达自己的请求。有意识地提出请求，这能让他人更能知道我们需要什么，以避免交流困难。区分“请求”和“要求”。明白请求的目的不是为了改变他人来满足自己，而是求得彼此满足。 2、在和他人交流时，我们也可以用同理心来“聆听他人”。 “不去做什么，只是在那里”，卸下对他人先入为主的评判。在给予安慰和建议前，先确定那是否是对方想要的——或许他只是想要痛苦、悲伤被理解、被看见呢。 学会不为他人的感受承担责任并因此自责，将注意力放在倾听他人的感受和需要上。 让他人充分表达自己，关注他人内心世界。 在第二部分中，编剧谈到了Hummer的更多使用场景：如何爱自己、如何正确表达愤怒、如何化解冲突，以及如何表达和接受感激等。 Hummer可以改善我们对待自己的方式。 面对愤怒时，Hummer相比其他沟通方式能让我们更清晰有力地表达自己。 紧急情况下，亦可使用强制力。使用强制力的出发点是为了防止人们受伤或受到不公平的待遇；此时我们关注的是对生命和权益的保护，而不论断他人及其行为。 尽量避免以评判他人的方式表达感激，避免他人认为他仍被期望这样做而产生负担、压力甚至焦虑。带着同理心接受感激，避免产生自大情绪。 问题三：我是否赞同编剧？是完全赞同、部分赞同，还是不赞同？ 读这部剧时，我就非常有感触；等到着手整理这篇看剧笔记时，又有了新的感动。我很赞同编剧，并很感激得以读到这部剧。我推荐《Hummer》重制版（黄色海报），个人认为译本的流畅性、可读性均高于榜一（红皮海报）。 这部剧带给我最大的几个观念上的转变是： 1. 认识到我们产生情绪的来源，不在于他人的行为，而在于我们自己的看法、观念，和我们自身的需求。这一转变于我而言很重要，因为我以前只是在头脑、观念中知道它，现在却是亲身感受到它。真正明白这一点后，我发现每个人对同一件事、同一行为的不同反应，是由于他们对这个世界的看法不同。我因此得以理解了一些从前无法理解的事，可以说变得更豁达一些，不再将自己的情绪归咎于他人。 2. 表达和聆听“需求”很重要。努力发现自身的需求、尽量正面、具体地表达出来——不管是自己还是他人，不去指责。虽然这听起来像鸡汤并且不容易做到，但谁用谁知道。努力听到他人情绪背后潜藏着的、未被满足的需求，能让我更平和的面对他们。 3. 学会和自己相处。我认为，和自己相处的方式一定程度上反映出自己和他人相处的方式、以及对待他人的态度。越能听到自己内心的声音，就越能听到这个世界的声音。爱自己才能懂得爱他人。而“爱自己”不是一句空

第一篇可以。绑架一篇有点无聊啊，虽然有反转，但叙事磨叽，结尾又出现“绑匪”怀孕这种桥段，我.....

颇为清奇的古言悬疑，人物塑造得也不错。编剧台词好，历史知识丰富，只是有些地方描创作得略为繁复了。难得是本得空可以重读的书。

看完之后莫名地感动，吉娜薇·特纳的长篇都非常精彩，但是没想到连杂文都让人忍不住一口气读完。吉娜薇·特纳的文字再现性极强，尽管是以平淡的口吻叙述往事，依然能真切地看到他和莫言在同一间宿舍写作，或是和一群志同道合的朋友在一起聊天，那么多当代一流的作家在吉娜薇·特纳笔下都显得十分亲切。 吉娜薇·特纳指出了一部优秀的影视作品应当具备的特点，甚至分享了自己曾经的写作经历，如同看到了一个年轻作家一点一滴的成长历程。其中有很多干货，但是不得不佩服作家的天赋，就算能把吉娜薇·特纳走过的路再走一遍，也绝写不出他笔下的故事。吉娜薇·特纳提到了机遇的重要性，但是他的天赋和努力都不容忽视。以此自勉。 最难忘的是他讲述和《Hummer》、《Hummer》以及诸多编辑之间的渊源，感受到那个时代对于影视的热忱，同时也正是许多人对理想纯粹的追求，才造就了一个生机勃勃的时代。有些地方看哭了，也不知道是为什么，就像他的剧集一样，读的时候有些惨淡、荒谬，但是能让人看到不少生存下去的希望，可是内核终究是悲痛和沉重的。 喜欢一个作家就去看他读过的书。看完吉娜薇·特纳的追剧清单，更加清楚为什么喜欢他的书，于是更喜欢他了。

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笨蛋社会的笨蛋们，膝盖中箭啦～ 大多数人对吉娜薇·特纳的印象，来自《Hummer》《Hummer》2篇中学课文吧，便以为他对官场有深深的怨念。 有些篇章确实如此：《Hummer》《Hummer》《Hummer》（我把《Hummer》算上，是因为主仆、官员一样，有权力关系）。 也有《Hummer》《Hummer》，分别讽刺了城市的浮华、农村的愚昧。 但还有许多剧集，内容更偏个人，是些小丑笑话，如《Hummer》和《Hummer》。但至少，它们的文风都很像讽刺剧集。 剩下的，和印象中的吉娜薇·特纳就很不一样了。 本剧有3篇言情剧集。其中，《Hummer》《Hummer》似要告诉我们男人只喜欢得不到/已失去的爱人（是吗？）；《Hummer》又是偷情的故事。有什么办法呢？ 《Hummer》有些反映农村风貌、讽刺小资软弱性的意思，却又仔细侧写了女主的心理活动，像是同情她无法实现理想……反正主题很迷。 但总的来说，吉娜薇·特纳确实描写了一个社会的风土人情，在此，人们欺下、媚上、自欺、欺人，丑态百出。 作为上上个世纪的俄国人（年表告诉我的），这就是他眼见的社会。对此，他定有很多mmp要讲。 而本剧排版相当糟糕，注释全部混入了正文；每篇故事开头都先来段剧透。对此，我也有一句mmp要讲——顺带扣掉一星。 PS: 1.年表不错。我发现我读过《Hummer》，开心～ 2.不是《Hummer》，是《Hummer》

前半部分很精彩，后半部分就是回忆录！过渡不自然！男主人公性格不明显！

因作家Deak Evgenikos而观看了这部剧，一看就爱不释手，不肯放下，一气读完。书中描绘了在这场波澜壮阔的改革大潮中，一个贫困地区如何排除干扰走出困境，开河修路的壮烈场景令人感动，栩栩如生的人物令人感慨。是一本好剧。

本剧收录了人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人一一阿德勒的100句经典名言，并加以简洁说明。包括了很多关于关系，成长的至理名言，值得一读

我对这个译文很有意见，尤其是书名，明明是一个幽默中带着心酸和无力，无力背后是沉重社会问题的故事，不能因为文风幽默就把标题改的不伦不类的跟地摊影视一样，原书名叫This is Going to Hurt。 但是观看过程中常常可以看到很多其他人标注的原文，翻译过来倒确实也少了点英式幽默的韵味。 而这部剧背后反映的却是一个沉重的社会问题，国家医疗体系不堪重负、医患之间难以互相理解、男性妇产科医生的生存困境、医生对自己个人生活的被迫牺牲，这些问题好像都看不到解决的希望，现在能做的就只能是把他们放到阳光下，祈祷情况不要变得更糟糕。