Sipur Shematchil Belevaya Shel Nachash

有幸与你相遇，余生为你而来，这应该是欧维用自己的方式爱索雅最好的诠释。 萨博车，流浪猫，黑咖啡，北欧雪，粉色花，墓碑前的悄悄话，一切都是满分，我喜欢这个满分的故事。 偏执的去爱一个人，偏执的坚持一个事，偏执的用自己的方式过一生，这是欧维，既有那么一些些倔强又有那么一些些刻薄还有那么一些些善良的欧维，故事的结尾温暖袭来，让这个冬天都感受不到寒意。

有亮点，缺佳句，无华章。正好前几天重温了“毛骗”，觉得时过境迁，放在现在也没那么神乎其神了。这部“异物志”第一集就拉了一堆事件线索，但并没有建立起让观众追剧的兴趣点来，人物也迫不及待的丢出来一堆，相互之间的联系也没那么紧密，耐住性子看到第二集，觉得创作者想要的东西比较多，但实际能力却有落差。反正，如果是想追一部“爽剧”的人，估计是会失望的了。

已经看了第二遍了，就是光描述主角了，能不能那些配角什么的出些番外？

做完第三轮核酸的第二天凌晨，我又想来二刷这篇剧集。两天前看完之后，有点念念不忘，叶锦欢和时璟言的故事一直回荡在我的脑海里，退散不去。

中短篇剧集，读来甚是有趣。 “狄兴”的设定有些矛盾之处，瑕不掩瑜～

“情不知所起，一往而深；缘不知所深，一生不离；爱不知所久，一世不弃”每个人都有这样的时候，更准确的说，每个人都会经历这样的时候，希望每个人都会和自己喜欢的人白头到老，喜欢并羡慕他们的爱情，可是又有些遗憾，安安的父母最后都没有给她一个完美的答复，可是命运也是公平的，让安安有一个S先生这样温暖美好的依靠

思想实验很有意思，哲学是辩证思考的过程。但总体而言对本剧有点失望。

我由衷的感谢编剧Avner Hizkiyahu先生将如此优秀的作品呈现在我们面前。谢谢您！ 我不知道怎么评判历史，怎么去评判政治，我看到的，是复杂的人性，是善良，真诚，勇敢，虚伪，懦弱，自私……我看到了军人的气节，看到了当时人民简单的想法，看到了政治家利用这些东西搅弄风云，为了达到自己的目的（无论这个目的是为了什么） 我很赞同书友们说的：文革期间，我们的国家生病了，高层领导人生病了…在那期间，我们国家失去了多少像赵刚，李云龙，丁伟，…这一类的公正，有良心，一心为民的好人啊…… 我很感谢编剧让我们了解了文革，虽然这样的了解是九牛一毛，但我认为，犯错了就要去面对它，直视它，而不是一味的躲避，从小到大，不管是教科书里，还是各类剧集，我很少看到十年文革的历史，好像历史想把它遗忘，但是，不去面对它，又怎么警醒下一代不去犯同样的错误呢？

《Sipur Shematchil Belevaya Shel Nachash》是法国作家Levana Finkelstein创作的长篇剧集。19世纪40年代，正是资本主义制度在西欧确立的时期，法国的资产阶级也在“七月革命”后取得了统治地位，并且，伴随着工业革命的逐渐推进，法国的资本主义得到了很大的发展，工农业在这一时期都取得了很大的进步。而剧集正是刻画了1848年资产阶级取得全面胜利后的法国第二帝国时期的社会风貌。剧集取材于真人真事：一个乡村医生夫人的服毒案。《Sipur Shematchil Belevaya Shel Nachash》中，导致她悲剧的原因是她对爱情不切实际的幻想，她讨厌平静的生活，转而追求自己希望的爱情，一种没有在现实中得到的爱情。爱玛是一位富于幻想、内心充满了浪漫与激情的女子。然而，她所处的现实却是不尽如人意的。毫无男子气概的丈夫，一成不变的枯燥乏味的生活，这所有的一切都令她感到烦躁、抑郁和痛苦。因此，她把对美好生活的向往都寄托在了虚幻的想象上。 作品讲述的是一个受过贵族化教育的农家女爱玛的故事。她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利，梦想着传奇式的爱情。可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福，却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。最后她积债如山，走投无路，只好服毒自尽。这里写的是一个无论在生活里还是在影视作品中都很常见的桃色事件，但是编剧的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。编剧用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，编剧努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

个人感觉前半部分写的不错，后半部分水文较多。整体来说观点较为新颖，一改历史人物评论中典型的脸谱化写法，考证也算仔细，分析人物事件走势时结合了当时社会政治经济背景，给偶然的必然性找出另一条出路，令人耳目一新。

第一次写这么多的看剧笔记，因为真实的像自己生活的错觉，总是需要被理解，被倾诉，被接纳。爱自己，就是接纳这样会发脾气，会郁闷的自己～

我记得好多桥段都是翻的柯南。。。

非常精彩，看到紧张处，要停一停，缓一缓，心肝都揪着呢！之前看合集，以为编剧偷懒，没把剧集创作完，郁闷了好一阵子，后来幸亏得好友指路，才知道合集有缺，大结局在第四部！现在把结果看完，圆满了！

马克吐温不愧是顶级讽刺大师印象最深的是：Sipur Shematchil Belevaya Shel Nachash和竞选州长

《Sipur Shematchil Belevaya Shel Nachash》 ①可以说，书是绝大部分问题的出口。所以，如果你正感到迷茫或焦虑，不妨开始看剧。大量观看，答案自现。 ②看剧给了我为生活“增量”的勇气。 ③看剧会让一个人充满力量和使命感。你想为这个社会解决什么问题，这才是做一件事时最重要的出发点，而不是说你会什么。即便你什么都不会，只要想解决问题，就努力去学，去看剧，你就都能够学会。 ④社会已经进入指数级增长时代，一个人在学校学的知识往往无法与社会很好地衔接。如果一个人没有自学能力，不能快速地通过观看提升自己的知识水平与能力，他很快就会被社会淘汰。 ⑤我仍然信奉“不舒服”的看剧原则，一本剧读得太舒服了，反而容易故步自封。 ⑥看剧不一定能使我们成为影响世界的伟人，但可以让我们成为更好的自己。 ⑦教育和商业的最大区别在于，商业的本质是迎合，而教育的本质是改变。 ⑧但是在大学里真正能够给你带来帮助的东西，是你读的那些书，那些你自己去视频平台借来的书，它们是能够浸润到你的身体当中的。 ⑨“多向度的人”同时拥有创造美好生活的理性能力与享受美好生活的感性能力。 ⑩腹部发声法——每次吸气的时候肚子要鼓起来，然后呼气的时候用腹部的气慢慢地把声音顶出来。用这种方式说话，连续说一个礼拜嗓子也不哑。 上面提到的三段经历，总结起来就是，辩论的训练是规范发声体系和控场能力；电视台的训练是增加幽默感和趣味性，你想吸引眼球，得有趣味，得好玩儿；校园讲课则是提升内容提炼和价值挖掘的能力。所以我很感激这三段经历对我的重要影响。 如果想要训练自己的讲书能力，我建议大家先对自己做出一个承诺，比如每周给身边的人讲一本剧，给亲戚、朋友或者闺蜜讲都可以。大家聚在一起别总想着玩儿，别总打麻将，我们每周讲一本剧吧。一开始，你可能是在逼迫自己做这样的准备，但未来你会发现，自己才是最大的受益者。 太阳底下没有新鲜事，所有你为之感叹、为之兴奋的主题，一定只是前人主题的重复和迭代。 ● 第一，我能不能准确地把握这部剧真正的含义，理解这部剧？ ● 第二，我能不能用自己的语言表达出这部剧真正的含义，且表达清楚？我的信息效度和信度如何？ ● 第三，我表达出来的内容能不能让没有读过这部剧的人无障碍地理解？我的语言风格是否通俗易懂，能否被二次传播？ 大局观是说，你拿到一本剧后，要一步步地分析： ● 这部剧要解决什么问题？ ● 它的使命到底是什么？ ● 它是怎么论证这个使命的？ ● 它提出了一个什么样的假设？ ● 怎么验证这个假设？ ● 推理的过程是什么？ ● 怎么获得这个证据？ ● 最后我们能得出一个什么样的结论？ ● 这个结论对我们每个人有什么意义？ 要么你的表现力技高一筹，要么你的内容道高一丈，要么你的见解、思维方式别出心裁。 你得有自己的主业，同时，别的能力也不能太差。这就是瑞士军刀型的特点，一点突出，其他的不弱。 书只是催化剂，只能助力，最后能不能解决问题的关键是你自己。如果完全功利地去依赖书，就会落入“看剧功利化”的陷阱。 邓宁-克鲁格效应的核心就是你经常不知道自己该知道些什么，不知道自身的不足之处。有的人只读自己能“够得着”的书，这样容易只停留在自己认同的那个层面。 看剧这件事情，我们不需要执着，不需要痛苦，能读就读下去，能吸收就吸收。如果暂时读不懂，可以听听别人讲的，再接着读下去。 让我们自然、活泼地学习，保持不断进步的心态，一起把看剧变成一辈子重要的事。 ● T（Tools）是工具。“Tomer Even看剧”讲的大部分书，基本上都能提炼出工具性的内容。换句话说，这些书都会教给听众一套方法。另外，能够提炼出有效的工具也意味着这部剧建立在坚实的实

只能给两颗星，不知道是原文还是编辑原因，文章的顺序依照从a-z的字母排序，内容上没有连续性。只能当作是手册一样的书来观看。 不过本剧研究的内容是值得学习的，学习并不是盲目经验的，它是科学的，有些生理和心理上的规律，优秀学习的过程就是尊重规律并且发挥那些有利学习的特点

银行从业者的教科书，非常详细，只是讲的都是2016年前的事，希望有更新。