Donyayam baraye to

俄罗斯也是一个多灾多难的民族。书中很多片段让人不敢直视，悲惨至极。本剧信息容量很大。虽然读得过程有点苦涩，但是，很值得读。感受那么多人的人生，那些人们诉说的一个个场景。看着那些文字真切感受到文字也能让人触目惊心！

这部剧的重点在于图画，在于编剧对异兽的理解和想象描绘出来的具体形象，都画的很好，我也临摹了很多幅。

一部打着女性自立自强旗号的古装剧，里边的男主又装又油又辱女，恶不恶心，不矛盾吗？

这部剧看的非常仔细认真，基本每一节都有去参照生活中的例子。很认同编剧的观点。感谢让我在了解女性上面走了一次捷径。

这部剧是由父子之间互相邮递的家书而组合起来的，可见父子之间的问候、探讨是多么频繁、亲密了。现在的家书是写的越来越少了，因为时代的变迁和网络的发达，视频聊天已经取代了家书。 这会更直接、更迅速地让父母和儿女见面，再也不用千里迢迢地跑一趟，或者写一封三四天才能收到的家书了。记得常回家看看，唱和父母通话哦😊。

看舌象，能够看出身体什么问题？ 《Donyayam baraye to》编剧Sara Akbarof，从舌象上看出身体的健康状况，做到早知晓，防患未然，保持健康的身体，更有利于工作、持续学习，乃至提高生活的质量，书中例举了些许事例及中医方子，都很有意义。 了解自己，知己知“彼”（症状），生活才能多姿多彩。分享书中N个有意义的想法~~ >> 中医认为舌苔为胃气所生，舌苔消失了，有时会代表胃气虚弱，当然，还有其他可能，比如阴虚有热，舌苔也会消失。 ◆ 如何看舌质 >> 所以中医说：“阴虚生内热。”而这种内热也会让人的舌质变红，而且内热越大，舌质越红。 ◆ 养气就是养命 >> 请大家一定记住：体内有湿，祛湿之后要马上补脾。否则身体的康复是暂时性的，过三五天水湿又回来了。 ◆ 气虚的人身体有哪些表现 >> 气虚的人面色一般白白的、没有光泽，动辄自汗、气喘。 >> 气虚是肾气、脾气、肺气都不足，其中，肾气是从母亲胎里带来的，充盈程度不一，另外，脾气很关键，一个人往往都是脾气不足才导致肺气不足，所以脾气不足的人很容易感染外邪。 ◆ 气虚体质的人舌象是什么样子？ >> 人在运动时，往往浑身发热、流汗，这不仅能祛除湿，还是一个刺激阳气生发、提高身体机能的过程。晒太阳的道理也是一样的，只不过现在的女人惧怕晒黑了肤色，出个门把自己包裹的严丝合缝的，唯恐晒黑了！ ◆ 气虚体质之人的保养方 气虚体质之人的经典补脾方配方：怀山药90克、薏苡仁150克、芡实30克。 用法： 以上药物研成粉末（可以请药店代研），每天一调羹，与小米熬粥。 叮嘱：坚持吃半个月到一个月，对补脾有显著的效果。 >> 生黄芪3克、怀山药6克、生麦芽9克，煮水，代茶饮，坚持喝几周，对胃气的升发也是有好处的。 >> 杏仁6克（后下）、白蔻仁6克（后下）、薏苡仁30克、茯苓20克、白术6 ～ 9克、猪苓（泻脾肾之湿）6 ～ 9克、法半夏3克、甘草6克。 >> “八珍糕”中的成份里，参是补脾阳的，白术、山药、莲子肉、白扁豆（白扁豆有补脾的效果，还可以止泻，如果谁有腹泻的，在药里面加入一点白扁豆会好一些，当然，如果你没有腹泻，就可以把白扁豆去掉）是补脾的，薏米、茯苓（中医认为湿气困脾，要想补脾必须要把湿气去掉，脾气才能生发出来，所以大量应用茯苓。 >> “八珍糕’，所用之物：人参二钱、茯苓二两、山药二两、扁豆二两、薏米二两（炒）、芡米二两、建莲二两（肉）、粳米面四两、糯米面四两，共为极细加白糖八两，合匀，蒸糕。 ◆ 血虚体质之人的保养方 >> 煲汤喝补血效果最好：当归养血鸡汤：当归6克、川芎3克、枸杞子6克、鸡肉一只。 >> 千古养血名方：玉灵膏配方：龙眼肉300克、西洋参粉30克。用法： 两种原料放在一起蒸，小火蒸4个小时，然后放凉。蒸的时间越长，龙眼肉的热性就越小。放凉以后，每天用一羹匙，开水冲泡服用。 ◆ 什么原因会导致身体瘀血 >> 什么是气血？气和血的关系是什么？中医学认为，气和血的关系是“气为血之帅，血为气之母”。“气为血之帅”，就是说气是推动血液在我们身体里面运行的；“血为气之母”，就是说血液是气的载体。 ◆ 瘀血体质的人舌象是什么样子？ >> 舌尖偏和瘀斑、瘀点、舌下静脉怒张几种情况一般不会一起出现。但只要有一种情况出现，就证明这个人体内有瘀血，如果几种情况合在一起出现，就说明这个人病情很严重了。 ◆ 瘀血体质之人的保养方 >> 痔疮便血最好的方法：中药椿根皮200克，每次用30克熬水，熬出两碗，在熬好后放入红糖一匙，早晚各喝一碗。 >> 地龙治疗痔疮的最好方法是在地龙磨粉后，同其两倍体积的瘦猪肉馅搅拌（用多少拌多少），不要放作料，然后包

很多与教材有相识的地方，过了这么久，还要学习这部剧，可见这部剧的精髓……

我买的最多的书是各种诗词集 最喜欢在闲暇无事时读几首诗几阙词  细细品味诗词的语言、情感、意境  每当这个时候内心就会很安宁享受 很庆幸在这个喧嚣浮躁的时代 还很喜欢诗词  还想去追寻一丝诗意

剧集中司法程序把被告排斥在局外的这种方式，正是现代法律虚伪性的表现形式，Niaz Taremi对此着力进行了揭示，使人们有理由说《Donyayam baraye to》这个剧集标题的基本原意就在于此。

Sara Akbarof的书永远这么荡气回肠呐～ 男女主虽然无法相伴左右，但却为着同一个目标奋斗，做彼此的后盾～

印象最深的是小百合把会长的手帕放在脸上的时候，很细微但很真实。艺伎们的"洋葱头生活——每次剥一层皮，泪流不止"也让人唏嘘。看起来光鲜亮丽，可正如豆叶所说，成为艺伎，是因为走投无路。

Safoora Akbarof的视角总是很接地气的，能把被人高高捧上神坛的影视作品融到生活里，甚至生命里，不论是说红楼梦，还是品诗词。这部剧不只谈到了影视从诗经到陶潜的发展，也让我感受到了历史的更迭，和在不同时代生活着的人的沉淀。影视重新回到烟火气中，变得更加美妙而富有生机！感恩Safoora Akbarof！

编剧知识丰富，纵观历史，中国的传统文化和人文，值得我们学习借鉴。

费兰特的访谈集《Donyayam baraye to》原标题是“La frantumaglia”，这是一个在任何词典里都找不到的词。它是一个方言词汇，是编剧的母亲常说的，揭示一种女性的、隐秘的、难言的体验。这个词在费兰特这里成了一种写作体验，就是把脑子里不断浮现的东西呈现出来。因为我们头脑里的碎片或齑粉，伴随着一个个念头闪现，我们有时想不起来它们来自哪里，但它们会在脑子里形成一些声音，有时会让人难过。对于费兰特来说，写作就是抓住这些声音的过程。——陈英

然而，有件事情相当简单。人类若想要有一个看得清楚的未来，绝不会是靠着过去或现在的延续达到。如果我们打算在这个旧基败垣上建立新的千年，注定将失败。失败的代价，即人类社会若不大加改变，将会是一片黑暗。

红芸之恋【点评之一】 从23回开始，贾芸逐渐成了贾府子弟中的一个小小主角，而给他配戏的，就是怡红院的四等丫头小红，本名林红玉。 曹雪芹善于玩文字游戏，给宝玉的丫头起个名字，又不是难事儿，至于一定要叫做林红玉吗？反过来看，既然叫做林红玉，和绛珠妹子只有一字之差，且红与绛通，都属于红色系，这就将林红玉和绛珠草、林黛玉都绾系在一起。 绛是绛红色，黛是青黑色，二者相映成趣。能够在名字上与林黛玉高度契合，想必也一定具备林黛玉的某些品质。果然，曹公说红玉有几分姿色、不甘心于自己的身世、伶牙俐齿、能够说得出“千里搭长棚，没有不散的筵席”这样的话来，这一份灵性，却也颇具黛玉的意思。 我这么说并非空穴来风，乃是有脂批为证： 廿四回：原来这小红本姓林，（辰双行夹批：又是个林。）小名红玉，（庚辰双行夹批：“红”字切“绛珠”，“玉”字则直通矣。）只因“玉”字犯了林黛玉、宝玉，（庚辰双行夹批：妙文。）便都把这个字隐起来，便都叫他“小红”。 由此可见，林红玉确然是隐写着林黛玉的，也就是说编剧乃是有意而为！林红玉和林黛玉就是一身一体的同一人，其中红玉身上，可能隐写着绛珠草的某些事件，其中可能包括搭救贾宝玉！ 我们知道，怡红院里有一个丫头，眉眼神似林黛玉，那就是晴雯，所谓晴有林风，袭乃薛副。然而，在红玉出场的这段时间，屡屡打压红玉的，正是晴雯！这不是很奇怪吗？ 其实换一个角度看，这恰恰说明了晴雯与林红玉具有的特殊相似性，比如性格中的果决、敢于反抗、伶牙俐齿等，或许在晴雯心目中，对红玉是带着某种防范意味的，更何况晴雯不可能不知道红玉的身世。 贾芸乃是后廊上五嫂子的儿子，从小父亲去世，舅舅又不是人，谋夺了本属于他的田产，家计困难，年少早熟，百般到贾府里关说，接连走王夫人、贾琏和凤姐的路子，终于谋上了一个大观园种树的差事。在这个过程中，接触到了怡红院的小红，成就了一段姻缘。 其实，红芸恋隐含着宝玉的住处，因而这桩好姻缘是早就注定的。   先看贾宝玉早期的住处，自然在贾母处。第八回探宝钗黛玉半含酸一回中，宝玉一早就让晴雯磨墨，写了几个斗方，就放下笔去薛姨妈住处，探望宝钗，其中放笔写黛玉的锦心绣口，冰骨柔肠，是红楼中数得着的好文字。雪后回到住处： “晴雯先接出来，笑说道：‘好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！’宝玉忽然想起早起的事来，因笑道：‘我写的那三个字在那里呢？’”写的字在哪里呢？晴雯自己爬高上梯的亲自贴上去了，黛玉来看时，原来是“绛云轩”三个字。 关于绛云轩可以有多重解释，比如隐含着绛珠草和史湘云，比如隐含着晴雯（雯即云之意），只怕也隐含着林红玉和贾芸。 至于后来大观园中的怡红院，更是直接用林红玉的名字做匾额。试才题对额一回中，宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。”“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其妙。” 然而这个红香绿玉遭到了元春的反对，被改成了怡红快绿，然而我们可以肯定，那不过是元春的意思，并非石头的意思。石头的意思很明确，就是红香绿玉。因为后文贾元春让宝玉做四首诗，宝玉写怡红院的五言律诗时，仍然是“绿玉春犹卷，红妆夜未眠”！ 我们知道，芸哥儿的这个芸字，乃是香草之意。“记得绿罗裙，处处怜芳草。”草自然是绿的，芳草自然是香的，那么这个“香绿”二字当然是“芸”，而“红玉”二字则更加明白无误的指向林红玉！ 你可能会说，林红玉不是改为小红了吗？如果问题是就算改为小红，也直通怡红院！宝玉的爱红是通过吃女孩嘴上的胭脂来表现的