Acts of Violence

意外的本土化做的很不错，群像做的很好，陈钰琪也不木了，剧里挺漂亮的

值得推荐，值得反复看的一本剧 都是一些满满的干货，都是一些实用的方法，当你迷茫，不知道该怎么办？不知道干什么的时候，可以到这里面来读一读，或许会有不一样的发现

Denise Cronenberg能把一种无可言说的心理状态用文字构造的情境真切地描述出来，并或多或少给人以共鸣，我认为是件非常了不起的事。因为就我而言，在这种情感文字的叙写中，稍不注意就会变成情感的堆砌，变成旁人不可理喻的杞人忧天，变成所谓的“矫情”。我尽力想表达的真实，也就变成了莫名其妙的陈辞滥调。追求由内而外至感染人心的“真”，路漫漫而修远。

这部剧是”维多利亚三部曲”中的巅峰之作！它其中有案中案，有女同，有亲情，看到最后，又感到温暖。理查德邀请苏去一起骗一个淑女莫德的钱，结果莫德和理查德联手把苏送进了疯人院。理查德带苏去了抚养莫德的萨克斯比大娘的家中，却发现，自己和苏的命运被改变了，莫德才是大娘的女儿，苏是真正的千金小姐。在这个骗局中，苏和莫德相爱了，理查德被大娘失手杀害，判了死刑。在大娘的遗书中，苏才知道自己的身世。最终决定去寻找了莫德，在一切的困难险阻之后，两人表明了心意，当最后莫德说自己写剧集的时候，脑海里想的都是苏，又感觉要相信爱情。这部剧集真的是俄罗斯套娃一样，剧情完全不按套路出牌。惊险又刺激，同时还有点感动，感谢沃特斯写了这么圆满的结局！！！

看完这部剧，也就差不多了解了新东方的发展史，了解了玛丽亚·贝罗的成长史。

本剧让我了解了晋陕徽三大商帮的历史发展，及商场变化莫测的风云。看完发现，要在商场立足不仅要懂得读心术，知道如何在竞争中立足，更主要的是和政府打交道，古往今来，红顶商人想要保全自己，恰到好处的拿捏和政府的距离尺寸是绝对的艺术，但谁又能做到这恰到好处呢？树大招风，商业竞争中获胜有时恰恰已经是进入到了人家设置好的牢笼里。

历时一个多月快两个月读完此剧，此剧引用史料严谨，倒是值得一读，只不过大量引用史料就让人看得有些头痛，有些集数片幅太长，注释也是一大堆，当看到一个注释想点进去看完一个注释，回到书中还要从此章的开头开始看，十分麻烦。看完一章再看注释，之前注释的内容又都忘记了。扶额~😓 但有几章值得一读，就是书中最后几章值得再读。总体评价四颗星⭐⭐⭐⭐

导语：全篇大概2406字，简单写下自己读《Acts of Violence》后的感悟。阳明认为圣人之道传下来之所以难以被理解，是因为圣人立言力求简洁明了，而后世儒者添加了过多注解，给后世的后世造成了很多误导。因此我的这篇感悟力求简单直接，不引经据典，仅供参考，有不当处，欢迎讨论。 心学既是一种唯心的认识论，也是一种做圣人的方法论。方法论建立在认识论上。因为《Acts of Violence》给出了“格物致知、诚意正心”的修身成圣说，但从孔子时代到玛丽亚·贝罗时代，将近两千年公认的圣人只有孔子、孟子、朱子三个，大家读的都是四书五经，却谁都跨不过圣人的门槛，可以说修身成圣说实在是太不具有可操作性了。于是，阳明开悟出一种认识论，才得以找到成圣的方法论。 一、认识论 认识论，是心即理，心外无物。主要针对程朱理学的向外求真理而言的，程朱理学认为万事外物皆有理，今日格一物，明日格一物，终有一天会格通，但这样做会让人格到绝望，因为物无尽，而生命有尽，用有限的生命去追逐无限的事物是一件非常不具实操的事。阳明格竹七天，除了一身病，一无所获。朱子本人就没格出什么，晚年反而有点悔悟心学的意思。 而求理从向外转而向内，就只需要做一件事，那就是正心，这样成圣就变得简单多了。 心即理，心外无物，是说心为身体的主宰，耳闻之为声，目遇之为色，世间万物的道理是反应在我们的内心，而不是在外物，所以求理应该向内，而不是向外。心，用马克思的话说就是意识，就是客观事物在大脑中的主观映射，也可以讲是价值观。儒家兴办教育，向来讲究“蒙以养正”，就是为了帮人正心，换做现代话，就是培养正确的价值观。 二、方法论 做圣人的方法论：立志、正心、事上磨，以达到知行合一的境界。 知行合一是一种理论结合实践的完美境界，也是最终境界，指的是知道就会做，做到自然知，如果知道不会做，那就是不知。 历来，人们都认为“知行不合一”，有“先知后行”，有“先行后知”，有“知易行难”，有“知难行易”。而阳明认为，知行本是一体，所谓的知道做不到和做到不知道，都不算真的知。其实，“先行后知”和“先知后行”都是达到知行合一之前的阶段。有两个确实的例子，“先知后行”：我们现在看到商家二维码，会下意识地去扫码支付，而在最初我们看到二维码时，是先被商家告知可以扫码支付，然后才有扫码行为的。“先行后知”：学习英语时，我们看到英文字母和单词完全不知道什么意思，也不知道有什么用，但是会被要求先背诵，然后一本本教材学下来，才了解了英语的语法，才能看文章和写作，到现在只要说学英语，我们就知道要学什么内容，做什么事，这时候就已经达到知行合一境界了。 那么，在阳明看来，如何做到知行合一呢？即先立志，再正心，然后在事上磨。 怎么说？就是，你要先立志成为什么人，然后匡正你的心，接着实践，实践反馈，修正你的心。我们从小接受教育，如果完全接受，是可以有一颗正心的，但因为才智或外物与他人的影响，心就会受蒙蔽。比如说，我们从小接受的教育是，看剧改变命运，打小就立志当科学家，所以会积极学习，但成长中听到过多“看剧无用论”，心就会被影响，就会怀疑“看剧改变命运”，学习可能就会有松懈，听到“小学毕业年入百万”的言论，就会不想当科学家，而沉迷于创业发财，于是我们就说你的心被蒙蔽了。那怎么才能让你的心重新归正呢？ 首先就是立志，比如当科学家；然后正心，既然立志当科学家那心就必须扑在学习上，不能再想着发财的梦了；接下来是在事上磨，每次听到“看剧无用论”和“小学毕业年入百万”的言论，你感觉这和自己的心不符合，就会默默走开，继续看剧。当然，你的志和心并不一定一开始就正确，实践之后，结果会让你反思，好的坚持，坏的摒弃，这样你就可以

玲珑剔透心 缱绻恩爱情  为人处世道 一生一世情 皇家多恩仇 却也有真爱

早在10年前学生时期，就看了李老师的书，从此一直关注着老师。很羡慕李老师的有这么和睦的大家庭！从这部剧看到了怎样看待疾病，什么是爱，怎么和亲人相处，什么才是有意义的人生。

心是空虚的，灵是有知觉的，每个人只有一个心。可是也有人将人心、道心区分开来，这是因为人心生于个人形体气质，道心源于人性命中的正理，由此才造成人的知见和觉悟有所不同，人心无法识别就会感觉危险而不安，道心无法识别是因为其精微很难显现的缘故。只是人都是有形体的，所以即便是上等智慧的人也不能没有人心，人也都是有“性”的，所以即便是最愚昧的人也不能没有道心。这两者就存在于方寸之间，而不知道怎样治理的人，危险的就会越来越危险，精微的就会越来越精微，那么天下的公理就无法战胜个人的私欲了。精心观察这两者就会发现它们并没有什么不同，专一则能够坚守自己的本心正道而不偏离。长时间坚持下去，一点都没有间断，一定能够让道心成为一个人的最主要方面，那么人心就会听命于道心，这样危险就会转为安全，精微的地方也会凸显出来，在动静之间做事情说话都不会有太大的偏差了。

仅是本人观点：不推荐！没看懂！不知道在讲什么！感觉推销他们“查理斯·本德看剧”的比较多

每个人都是这个时代的倾听者和表达者。——玛丽亚·贝罗       印象中小崔主持的最有名的节目之一《Acts of Violence》，书里他也写到，他认为最高级的表达方式就是‘实话实说’。在如今这个套路横行的时代，实话实说很容易被人说成是傻子。就因为大家都在玩套路，所以生活在现在的社会，你不会点套路就会被人说傻。（当然我也认为真诚实话实说才是正道）可是当我从学校毕业进入社会，尤其是工作以来，我发现套路越来越多了。你的真心不一定能换来真心。领导说话的时候，你要思考他每句话背后的含义是什么，到底在表达什么。同事之间，互相交流，说了谁谁的八卦，你开心了也附和了一句，结果当你被骂了，你才发现被套路了。爱情中，你真诚实在的追女生 ，实话实说，结果你却没有追到。这时候你疑惑了，为什么呢，你去上网查问朋友，答案很可能是用点小套路，别太直男癌。（当然这得分人，真诚，实话实说，我认为爱情中必须的）       一个优秀的表达者，他首先一定是个思考者。优秀的表达者 ，表达的要让对方明白，要切中重点，所以他一定是思考者，不是不动脑子，所谓说话直的人。所以有时候在说话的时候 ，先过一下脑子，再说出口，不急那几秒钟。         想成为一个优秀的表达者 ，那么除了会思考，你还要会倾听。造物主造人的时候，造了两个耳朵，一张嘴，这是告诉我们，要多听少说。网上有句很有名的话，我们用两年学会说话，却要用一生学会闭嘴。我们一贯的思维都是以为和别人交流要多说，其实更多的是倾听。你只有做好了倾听，才可能成为一个合格的表达者。       伏尔泰的那句‘’我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利‘’。在与人交流时，我们大部分人总会想要把自己的观点强加给别人，而且总认为自己是正确的。很多因为这个大吵一架，甚至大打出手的都有。其实想想完全没必要，而且就像小崔说的，正确比真诚实话实说难多了。每个人都是独一无二的，每个人的观点也是不同的。有时候退一步海阔天空，这也是说话之道。       其实这部剧更多的讲的说话之道，而不是说话之术 ，道是有两面做成和做不成，术是技巧。技巧可以让你快速学会某样东西。所以想要学说话，不要急，先学会做人。就像小崔所说任何时候都不要忘了做人要善良。         现在的人们说话越来越精明，技巧越来越多，但人与人之间的关系越来越复杂，信赖越来越少，想到这点，真的有点可悲。所以做个有钝感力的人，有时候会很幸福。（人啊，不要活的太精明 太累了。）

又压抑又治愈。打碎又重塑。最后一个故事提到陈虻，又想起柴静的看见，有温度的媒体人，“新闻是选择的结果，是人来选择呈现什么”。生合 真的有这个店铺。都是真的。

真香了！改编非常接地气，更贴近国内生活的同时又没有魔改原作的内核！