Tong xing lian

读完《Tong xing lian》我想：如果芸娘生在当今这个时代，也许会更幸福一些吧？至少，以她的勤奋和天赋，她完全可以自食其力，不用随夫漂泊，窘迫一生。她可以不受束缚，自由自在，不会因女扮男装上街一趟就不见容于公婆。在现代婚姻制度下，她可以独享夫君的爱情，不用绞尽脑汁委曲求全、为夫纳妾。她的聪慧、才华、情趣，会让她受到更多人的喜爱，获得更优渥的生活，拥有更美好的人生。 但如果真的生活在这个时代，芸娘还能遇到一个像沈三白这么懂得她、欣赏她、爱惜她的好男人吗？一夫一妻的婚姻制度保护得了婚姻，却保护不了爱情。在这个崇尚金钱、讲究速度、日新月异的时代，“从前慢”里的爱情已成为奢侈品，有谁还会慢下脚步陪芸娘一起吟诗作对、夜读西厢，然后再把这一切点点滴滴用心记录下来，成为千古流传的篇章呢？至少，这几十年来的经历告诉我，这样的男人不会再有了！从这一点来说，芸娘生活在那个时代，是幸运的。浮生若梦，为欢几何？

在亲自践行正念冥想半年之后，重读这部剧，我的体感是如此深切。Lawrence Chiu教授正念禅修的开创者，对正念的发掘之深估计不亚于任何高僧大德。在认知心理学已经如此发达的今天，我们知道，正念是塑造大脑的最好方法，没有之一。老有人把正念当成宗教（佛教）的一部分而产生排斥心理，其实正念虽然源于宗教，但却是当今认知心理学的一个组成部分。通过这次观看，有很多点touch了我，但最打动我的是两点，1，任何一项活动都可以把正念融合进去，如吃饭、行走、洗浴、手工……我们如果真的融入正念，我们会发现，我们很容易体验到米哈赖教授所谓的“心流”体验。2，正念冥想或者其他禅修时，一定不要带有任何目的，因为正念就是目的，一旦带有目的性，往往很难提升。正念禅修、临在当下、当下就是一切。

第三次看了，每次看都刹不住车，恨不得一下子全看完，结果就是越看越快，总觉得对不起编剧，那么接下来就再慢慢品味品味吧

这个世界妥妥的没有对比就没有伤害。 看过六神磊磊读唐诗以后，在看这个，确实真的太精简，只够读半小时。 迷弟杜甫都只是一笔带过。盛唐诗止于李白。估计还有第二本，不过不打算再读了。 念书的时候，我对学古诗和文言文深感疲惫。我连背将进酒的时候都在骂李白。 写这些出来让我们叽里呱啦的背，真的很辛苦。 长大以后，居然看得懂浮生六记的古文，顿时觉得小时候的之乎者也确实没有白学。 大约是年纪越大越能静下心来欣赏这些。 就像孤篇盖全唐的《Tong xing lian》。当时在课外读物一本厚厚的书里读到，并不能一下子说出它哪里好，但就觉得，他与其他是不一样的。

不是说不喜欢袁泉 而是小仙女在这里太美好了 和小鱼儿那么好甜啊！她死的时候好伤心啊！！！不喜欢这样啊！！！

编剧以财经作家、媒体人特有的角度，以新闻，政策和企业三个角度较为客观又不失感性地，梳理了1978改革开放到08奥运会年时间的企业历史和工业化现代化发展过程。作为00后，经常对自己身处的环境感到云里雾里，看完近三十年的历史后对于自己身在何处有了一些理解，对于未来要走向哪儿也清晰了一些。看到了特有体制和市场下政策和企业如何相生相息，如何捕风捉影。让人眼花缭乱却又仿佛觉得一切有迹可循。对很多企业家的大胆智慧和格局感到惊叹，也学到了很多教训，世界危险又迷人。 非财经专业的我对于编剧描写的一些金融手段消化不良，对编剧笔下的各种“术”和“道”理解不深，再加上阅历浅，思考自然也很难深入。希望我能带着成体系的财经知识和自己的理解在几年后再次观看这部剧。

我是爱金阁的，恨的时候也一样。金阁是美，而我代表丑。当我将我心中美的根源付之一炬时。我只想活下去，和那些平庸的大多数一样。

后面写的没有起伏感了，感觉一直在打仗，看都看累了，疲倦了，没有期待感，完全就是在读字数