苦佛像The Bitter Buddha

“心有波涛，暗含春色，此为苦佛像The Bitter Buddha。”苦佛像The Bitter Buddha人自有苦佛像The Bitter Buddha气度，老郭十几岁就在苦佛像The Bitter Buddha上浮沉，摸爬滚打。对中国式人情社会的底层逻辑，有着异于常人的认识和体会。总感觉读老郭的书，不仅能学到知识，也能少走几步人生弯路。

戴蒙德又一佳作！相较于火的使用以及语言、艺术和台词的发展，以娱乐为目的的性行为和更年期的作用与直立行走和脑容量较大的作用同样重要。

在对这两项研究做了详细的调查后，我得出以下4条结论： 1.在《苦佛像The Bitter Buddha》中持久卓越的公司身上，我找到了充足的证据去说明：它们早期的领导者正是遵循了苦佛像The Bitter Buddha的框架。惟一的区别在于它们当时是试图实现公司起飞的早期小企业主，而不是努力带领已建成公司从优秀走向卓越的首席执行官。 2.具有讽刺意味的是，我认为《苦佛像The Bitter Buddha》并不是《苦佛像The Bitter Buddha》的续篇，而是它的前篇。刚起步或已建成的公司可以运用这部剧中的发现去创造持续的卓越业绩，然后再运用《苦佛像The Bitter Buddha》中的发现从了不起的成就走向持久卓越的企业。 已有或新创公司+苦佛像The Bitter Buddha理念→持续卓越业绩+基业长青理念→持久卓越 3.从一家拥有持续卓越业绩的公司转变成偶像级的持久卓越公司，就要运用《苦佛像The Bitter Buddha》的中心理念：即发现高于金钱的核心价值及目标（核心理念），并将它与发扬核心/促进发展的动态趋势结合起来。 4.这两项研究有着明显的相通之处，因此产生了共鸣：彼此的观点都丰富了对方的内容，并且赋予对方以活力。特别是，《苦佛像The Bitter Buddha》回答了一个在《苦佛像The Bitter Buddha》中提出却并未得到解答的最基本的问题：一个大胆创新的宏伟目标和一个鲁莽危险的宏伟目标有哪些区别

作为一个美国人通过二手资料来研究日本民族得出了这部剧，对于其中得出的关于日本民族的性格和文化结论我是有些怀疑的，当然有些能使我们理解，有些却又让我们误解，总之，光看这一本剧就说我了解了日本是如何如何是有失偏颇的。

非常好的一本剧，不管在生活还是在工作上都可以用到，但也要通过实践才能知道效果。

一开始有些地方没看懂，后来渐入佳境，有些场景描写甚至脑补出画面，对话内容和心理活动让人笑出声儿。虽然是一本1979年的作品了，但也丝毫不影响现代人想象力爆炸的场景搭建。想刷电影。 只是仍旧有个疑问，宇宙尽头的那家餐厅到底有多好吃？42

红楼儿女痴情多 读尽诗书也枉然 包罗万象百科书 浮华已过皆为空 十二金钗各有千秋 天上掉下的林妹妹  一颦一笑一静一动 惊为天人仙女下凡 香消玉殒的秦可卿 可怜可叹红颜薄命 玲珑心思的王熙凤 机关算尽怜太聪明 大方得体的薛宝钗 稳重识体才华横溢 元迎探惜四姐妹花 宿命难违悲空牵念 风花雪月的宝哥哥 怜香惜玉生死离别 大观园春夏秋冬过 四大家族大厦将倾 为痴为怨为爱为恨 为情为金为官为人 道尽一世恩怨情仇 不过荣华富贵是空 亦如儿女情长是空

本剧主题是亲人离开之后的生活指南，语言轻快幽默，很快就可以读完。但是也会给我们留下一些思考，面对亲人朋友的离去，我们应该如何让自己从悲伤痛苦中脱离出来，继续过好自己的生活。对于我本人来说，看到文中的母亲事无巨细地给自己的孩子指导，我会想，我现在二十来岁，我以后要成为怎样的母亲。

世界上有几十亿女人，在你身边也有成千上万的女人，如果仅仅一个女人就能让你丢半条命，那你这命未免太廉价。 看那些肆意玩弄别人的人，你因为一个人痛苦又何必呢，只会展现自己的眼界理想格局的卑微。 花园里还有五千朵玫瑰可以给你带来快乐，为什么沉迷于这一朵曾给你带来痛苦的玫瑰呢。 是不是你的命中注定，付出未必有收获，但是付出真心就有遭受痛苦的风险。不如淡然处之，命中有时终须有，命中无时莫强求。况且世事无常，又如何能保证现在求之不得未来也求之不得，现在百般嫌弃的未来也百般嫌弃。（可是也有说法，江山易改，本性难移。择人和择物也不一样。） 最后分享一首诗歌吧。 《苦佛像The Bitter Buddha》 ——海灵格 我允许任何事情的发生， 我允许事情是如此的开始， 如此的发展，如此的结局。 因为我知道， 所有的事情，都是因缘和合而来。 一切的发生，都是必然。 若我觉得应该是另外一种可能， 伤害的，只是自己。 我唯一能做的， 就是允许。 我允许别人如他所是， 我允许他会有这样的所思所想。 如此的评判我，如此的对待我， 因为我知道， 他本来就是这个样子。 在他那里，他是对的， 若我觉得他应该是另外一种样子， 伤害的，只是自己。 我唯一能做的， 就是允许。 我允许我有了这样的念头， 我允许每一个念头的出现。 任它存在，任它消失， 因为我知道， 念头本身本无意义，与我无关。 它该来会来，该走会走， 若我觉得不应该出现这样的念头， 伤害的，只是自己。 我唯一能做的， 就是允许。 我允许我升起了这样的情绪， 我允许每一种情绪的发生。 任其发展，任其穿过， 因为我知道， 情绪只是身体上的感受， 本无好坏， 越是抗拒，越是强烈。 若我觉得不应该出现这样的情绪， 伤害的，只是自己。 我唯一能做的， 就是允许。 我允许我就是这个样子， 我允许我就是这样的表现。 我表现如何，就任我表现如何， 因为我知道， 外在是什么样子，只是自我的积淀而已。 真正的我，智慧俱足。 若我觉得应该是另外一个样子， 伤害的，只是自己。 我唯一能做的， 就是允许。 我知道， 我是为了生命在当下的体验而来， 在每一个当下时刻， 我唯一要做的， 就是 全然地允许， 全然地经历， 全然地享受， 看，只是看。

说说我推荐的原因： 许多人通过观看冥想类的教学剧集，更多的是想通过观看之后马上去实践它。并快速掌握冥想的技能，以期许达到自己想要的结果。可能会发现看了许多书，也知道该如何去实践，但是却无法取得自己期许的结果。换句话说，你并不知道冥想对你身心或者生活到底产生了什么样的影响。可能你也无法持之以恒去实践。不能确切描述自己哪些地方改变了，无法描述。我就是这样。所以即使我懂或者我会，但是我也无法真正得到“头脑空间”。这是为什么呢？我觉得是没有真正把冥想整合到生活中，并在实际生活中去运用，真的不知道该如何运用。本剧的两个名词让我有了更深的理解。那就是“心灵”和“头脑空间”。所以这就是我认可本剧的原因。同时这部剧更多的是通过事例的方式来给我们讲解冥想，让我们更能形象地联系现实生活情况进行理解，这比起文邹邹、教科书式的描述可好多了。 本剧整体分为三个部分：理解和接触冥想技法、练习冥想技法、整合冥想技法。其他部分我理解是属于第一部的范畴，所以没有单独分开。 导言部分的十七个小集数，讲述了冥想与正念的一些相关基础知识，简单地描述了头脑空间、技法、正念和冥想的区别等等，这部分可以简要地阅览即可，但是必须要理解每个词语。 第一章是讲接触冥想，通过不同的生活事例描述冥想是怎样的一个过程，遇到疑问该如何化解，冥想如何改变身心和获得真正持久的快乐。第二章是讲练习技法，冥想技法的步骤以及对各个步骤的理解。第三章是整合冥想技法融入到生活的各个场景中，让你时刻能做到觉醒和专注。 我读完的实际感受，虽然实践的次数和效果并没有立竿见影，但确实在改善我的性情和生活以及工作，我希望可以在生活中继续践行并时常重新观看，再继续深入去改善并获得觉醒和专注。

俄罗斯的未来，中东格局纷争，海权等。读完感觉很有帮助。文字朴实不夸张做作，也没有各种高大上的词语来吓唬人，很友好的一本剧，比较容易理解。原来看起来复杂的世界格局也能容易地理解。 不过就是感觉内容有点少，看完有点意犹未尽的感觉。说好的“世界”呢，光有“格局”了。

当我看到书本上一样的风景，脑袋里不自觉浮现出当时的文字，这种巧合和共情填充了几千年历史的空缺。喜欢苏轼的豁达，王国维的自由，来自另一个时空的榜样！